고위 간부급 인사가 직접 사상개조를 진행하는 인물은 당 지배 체제에 걸림돌이 되는 윈스턴과 같은 인물들로 제한되어 있다. ... 과거 저항 세력의 외적인 변화 만을 주목했던 당 체제는 집단 지배 체제의 완결성을 위해 개인의 내적인 사상개조를 목표로 하게 되었다. ... 재사회화’ 과정을 거치면서, 직장으로 대표되는 사회 생활의 길고 긴 사상개조 훈련을 거치면서 사회에 통용되는 룰, 가치관을 학습하고, 이를 적극적으로 수용한다.
함무라비왕은 282개조의 함무라비법을 통하여 상거래, 개인행동, 인간관계, 임금, 처벌 등에 관한 것을 규정하였다 한다. ... 그리고 우리나라의 조선시대에도 오늘날의 경영사상과 일맥상통하는 실학사상이 있었다. ... 또 소크라테스, 아리스토텔레스, 플라톤 등 고대 철학자들의 사상에서도 경영학의 사고가 있었음을 문헌을 통해 알 수 있다.
인간으로 개조하여 혁명에 참여하도록 해야 한다는 것이다. ... 유일지도 이념으로 외교, 사회, 군사, 문화 등 모든 분야에서 다른 어떤 이데올로기나 사상보다도 최 우위에 있고 사회의 모든 부분을 구속하는 초법적인 힘을 가진 사상이다. ... 북한의 정치체제와 통치이념 동영상 자료를 시청하고 주체사상에 대한 전반적인 강의 내용을 복습 차원에서 정리하고, 이때 개인적인 소감도 포함하여 작성하세요. - 주체사상은 북한의 최고통치
amp;#985173;, 󰡔사고의 방법󰡕, 󰡔민주주의와 교육󰡕, 󰡔철학의 개조 ... 경험하게 되었고 이를 계기로 듀이는 해외 여러 나라를 여행하면서 그의 민주주의 사상을 외국의 보수주의 사상과 비교해 볼 수 있는 계기를 갖게 되었다.2. ... 선택한 이유듀이(John Dewey)의 학문은 더욱 깊이 발전되고 완숙된 사상으로 많은 걸작들을 발표하게 되었다.
그리고 이 개량의 문제는 비단 가정에만 일어난 것은 아니다. 1919년 3·1운동 이후 사상적으로 ‘개조’가 유행처럼 번지게 되었다. ... 그 뒤로 1920년부터 한국에서는 각종 매체를 통해 개조 운동이 본격적으로 시작되었다. ... 한국 사회와 젠더 연구 입문 요약 000 ‘개조’의 시대, 가정의 개량 : 1920년부터 가정의 개량은 본격화 되었다.
게다가 신해혁명 이후로 언론계가 크게 확장되었기에 1910년대 말의 베이징 은 민족주의 에서 무정부주의 에 이르기까지 여러 사상들이 서로 자신들의 사상을 전파하는데 여념이 없었 다 ... 1 번문제답 ) ⓵1919 년 ⓶ 1999 년 ⓷ 1592 년 ⓸ 2002 년 ⓹ 1926 년 2 번문제 )1 919년 10월 10일 중화혁명당을 중국 국민당으로 개조하고 천중밍과 ... 되고 노동운동 조직들이 해산되면서 고조기가 끝났다. - 파리강화회의 조인을 거부하게 된다. - 쑨원 은 여기에 영감을 얻어 1919년 10월 10일 중화혁명당을 중국 국민당으로 개조하고
또한, 합리적이고 비판적인 이성의 계발을 교육목적으로 삼는 합리주의 이론도 함께 발전시켰으며 교육에 의해 사회를 개조이유라고 정의하였다. ... 또한 개인의 가치를 중시하여 모든 국가적 제도나 종교적 제도는 개인보다 아래에 있다고 여겼으며, 타고난 이성을 개발하여 합리적 판단을 할 수 있게 된다면 사회를 개조할 수 있다고 생각하였다 ... 계몽주의 교육에는 크게 세 가지 사상을 찾을 수 있다. 첫 번째는 자연주의 사상이다.
종교개혁사 루터, 츠빙글리, 칼빈의 신학적 특징을 비교하시오. 1517년 마르틴 루터가 제기했던 "95개조 반박문"은 정치적·사회적·문화적인 변혁을 촉발했던 인류 역사상 가장 드라마틱한 ... 또한, 츠빙글리에 의하면 종교개혁은 한 개인의 신앙생활 뿐 아니라 교회와 사회와 같은 공동체에 영향을 미쳐서 이러한 츠빙글리의 사회윤리사상은 공공의 삶의 영역에서 기독교인의 책임을
소식통은 또한 “지시문에는 또 자연과 사회를 개조하는 인간의 창조적 활동은 과학지식에 의해 밑받침되어야 한다는 내용이 있었다”면서 “그러나 과학지식보다 우선 되어야 하는 것은 주체사상 ... 북한의 주체사상은 북한에 정치, 경제, 사회, 문화 등 모든 분야의 기초가 되는 유일한 통치이념이자 사상입니다. ... 북한에서 김일성이 1930년대에 창시하였다고 주장하는 사상으로, 오늘날 주체사상의 중심명제는 “사람이 모든 것의 주인이며 모든 것을 결정한다”는 것을 내세워 “인간 중심의 새로운 철학사상
한편으로는 사상적 가치의 영역에 있었던 혁명운동을 실천적인 혁명으로 사회현실을 개조하는 정치적 투쟁으로 발전시켰다. ... 중국식 마르크스, 레닌주의를 제창하여 중국인의 변화에 대한 부정적인 정신을 개조하고 혁명성을 심화시켰다는 점일 것이다. ... 다만 비판과 파괴만을 자행하여 대부분의 교수, 교원, 작가, 배우를 몰아붙이고 업적을 낸 수많은 전문가와 과학자를 외양간에 가두거나 하방 시켜 개조하였다.
특히 효문제는 한화정책을 펼치면서 이민족의 지도층을 유교적 교양을 지닌 지식인으로 개조하려고 했다. 수나라가 중국을 통일한 이후에 유교가 위기를 맞게 된다. ... 후지와라 세이카는 에도 유학의 개조로 알려져 있다. 후지와라는 정유재란때 포로로 일본에 잡혀있었던 조선인 강항을 만나면서 유학에 대해 관심을 가지게 되었다. ... 교과목명: 동양 문화사 주제: 중국과 일본의 유교사상 *상세설명 및 주의사항 : 중국과 일본의 유교사상에 대해 서론, 본론, 결론 형식을 갖추어 작성하십시오.
류사오치, 덩샤오핑과 같은 생각을 가진 사람은 우파로 이들을 잡아가 노동사상개조, 사상개조교육을 실시했고 마오쩌둥과 완전히 반대된 자본주의를 주장하는 자본주의자는 잡혀가 투옥되거나 ... 옷에 개성이 없었고, 남녀간에 대화도 자유롭게 나누지 못했으며, 사상차이로 인해 가족 모두가 힘든 삶을 살아가야했다. ... 서론 문화대혁명은 1966년부터 1976년까지 마우쩌둥에 의해 진행된 운동으로 관료주의와 부정부패, 그리고 사회의 발전에 걸림돌이 되는 사상을 숙청하기 위해 시작되었다.
멕시코에서는 원주민 비율이 높아 인종적 개조는 한계가 있었다. ... 크리스트교식 유일신 사상과는 달리 예수와 자신의 신격화를 부정하며, 철저한 일원론적 유일신 사상을 확립하기도 하였다. ... 유럽의 도시 문화를 적극 수용하려 했으며, 원주민과 혼혈인들이 근대화의 장애물로 파악한 후 라틴아메리카를 ‘표백’하고자 유럽인들의 대규모 유입을 추진하며 인종적 개조를 모색하기도 하였다
중국 상해에서의 도산의 활동은 이제까지 독립운동사상에서 볼 수 없었던 혁명적 활동이었으며 이러한 도산의 혁명운동이 우리 독립운동사에 어떠한 영향을 끼쳤나 살펴보고자 한다. ... 도산을 개조론자로 명칭하고 특히나 일부 도산을 잘못 이해하는 이들에게 ‘개량주의자’로까지 폄하되어 있 는 실정에서 도산과 혁명운동을 연관 짓는다는 것은 다소 낯선 감이 있을 수 있다
도헌은 구산선문의 개조 및 개창자 가운데 유일하게 국내에서만 공부한 선승이었다. 9세기 후반에 이르러서 경북 문경 희양산(曦陽山)에 자리한 봉암사(鳳巖寺)를 세움으로써 희양산문의 개조가 ... 또한 선사들은 수입된 사상에 독자적인 사상을 합하여 각지에 산문을 개창하였는데 이 산문들이 바로 구산선문이다. ... 그는 신라로 돌아오자마자 왕의 부름을 받아 선사상의 핵심을 왕실에 전할 수 있었다.
이 조직의 바업ㅂ은 자선기관은 네트워크를 형성하며 빈민을 개조하고 그들이 처한 상황의 역기능적인 면을 수정하는 것이다. 주도자는 주로 상류층과 부유층이 잇다. ... 자선조직 협회의 사상은 사회진화론을 바탕으로 하고 있다. 이 조직에서는 빈민의 구호 의존 문제에 큰 관심이 있다. ... 이 조직은 자유주의의 사상을 가지면서 빈곤해결 자체에 관심을 둔다. 빈곤을 지역사회의 맥락에 접근하면서 빈민과 개별적인 관계를 중시한다.
거주자들 역시 당시 산업화와 도시화를 겪는 대도시 환경에서 자유주의, 민주주의, 기독교, 평화사상의 영향을 받았고 고전적 자유주의 사상과 달리 자유로운 지성인으로서 사회적으로 의미 ... 이 복지공간은 또한 본국과 외국 여러 나라에서 당시 지배적인 사상뿐 아니라 대안적 사상의 유입도 허용하고 사회규범을 벗어나는 수준의 계층 간 교류가 수행되어 개방된 복지공간으로 사회적 ... 헐 하우스 활동가들이 사회개조를 위해 복지제도를 제안하고 기존 제도를 수정하기 위한 피드백을 제시하는 등의 사회행동을 한 예를 보면 다음과 같다.
그런데 인간의 자기개조(自己改造)에는 풍습·신앙·이상·행복감 등의 갱신회에 대해 폐쇄되지 않고 서로 배움으로써 자기의 여러 제도를 개조할 수 있는 사회이다. ... 그러나 교육사상가와 실천가들의 작품을 직접 읽은 후 이러한 평가는 ‘학생대상’의 평가일 뿐 ‘학생중심’의 평가가 아니라는 점을 깨달았다. ... 『교육고전의 이해』는 교육철학과 교육사에 대한 공부를 통해 간접적으로만 접할 수 있었던 대표적인 교육사상가와 실천가들의 작품을 직접 살펴볼 수 있는 기회로 그들의 작품을 직접 읽고
