무속신앙은 사후에 영혼이 저승에서 영생할 수도 있고, 다시 현세로 환생할 수도 있다는 이중적인 생사관을 가지고 있다. ... ‘생즉사 사즉생’은 평등심(平等心)의 방식으로 표현되는데 이것은 죽음의 극복을 위해 불교가 강조하는 ‘무심’과 같고 보다 더 구체적인 내용은 ‘고(苦), 무상(無常), 무아(無我)’ ... 다시 말하면, 죽음이 필연적일 수밖에 없는 삶의 실상을 아는 것은 곧 영원히 사는 것이 된다는 ‘생즉사 사즉생’의 논리가 성립되는 것이다.)
당대에 유행한 외래종교로 불교, 회교, 경교, 마니교, 현교를 들 수 있다. 불교는 조정의 재정적 지원을 받아 흥하였다. ... 특히 당제국의 개방적인 정책으로 외국의 사신, 유학생, 상인 등이 자유로이 왕래하고 당으로부터 외국으로 나가는 승려와 상인들의 활약 또한 활발하여 문물의 교류가 촉진되었다. ... 많은 지식인들이 태학太學, 비서성秘書省,사관史館에서 안정된 작업환경 하에 일하교의 철학적 탐구방식은 훈고학적 학풍에 젖어있던 유학을 각성시키는 계기가 되었다.
생의사의 석미륵 등을 말할 수 있다. ③ 편에서는 고승의 업적을 통해 불교 교리의 이해와 이 땅에 불교가 정착되는 내용을 기록하고 있다. - 불교의 민중화와 호국불교, 불연국토사상으로 ... 이러한 관점에서 『삼국유사』에 내재되어 있는 민속사상을 추출한 결과 신앙생활문화, 통과의례, 생 ... 면에서 중국과 동등하다는 자부심을 가진다. ② 중국의 하, 은, 주 3대만이 이상시대라는 고정관념을 타파하여 우리의 고조선도 계승할 가치가 많은 시대임을 새롭게 인식한다. (2) 불교문화사관
교육에서는 호스피스의 개념과 이해, 불교생사관과 불교생명윤리, 말기환자의 신체적, 영적 돌봄, 죽음에 대한 법적 문제와 임종의식, 불교 상장례 문화와 사별가족 관리, 호스피스의 임상사례 ... 되찾는 기도를 하고, 법당에 찾아오기 힘든 암말기 환자 등을 위한 각 병실 순회법회, 임종을 앞 둔 환자들을 위한 임종기도, 임종 후 입관기도 등을 하며, 구체적 기도 내용으로는 ‘생· ... 사회복지분야 우수자원봉사 사례 1) 불교의 호스피스 자원봉사활동 2) 불교의 호스피스 자원봉사활동의 역사 3) 불교의 호스피스 자원봉사활동의 내용 4) 불교의 호스피스 자원봉사활동의
그러나 우리나라에서는 신라 이래 고려 말까지는 국가의 지원에 힘입은 불교 의례가 주류를 이루고 있었다.) ... 불교, 무교, 도교 등은 유교 전통 사회의 권위를 인정했고, 사회의 질서와 조화를 유지하는데 활용하는 의식에 도전하지 않았었다. ... 이는 일제의 식민사관의 영향으로 한국 유교 문화의 사상적 바탕인 성리학과 예학이 부정적으로 평가되어왔기 때문이다.)
장자는 생사관에 있어서 여러 가지 우화로 풀이하고 있다. ... 따라서 초기의 불교 이해가 노장사상을 통하여 행해진 것은 당시의 흐름이었다. 이와 같이 노장을 통하여 이해된 불교를 격의불교라고 한다. ... 격의불교 인도의 불교가 중국에 전해진 것은 일반적으로 후한 초기인 2세기 중반부터라고 일컬린다.
도가적인 취향과 관련된 주체적인 사관을 내면적인 신념으로 승화시켰다. ... 첫째는 유교가 불교보다 우위에 있다는 것으로, 그러한 주장에 곁들여 불교의 미신적 타락상도 날카롭게 비판하고 있다. ... 취유부벽정기 생육신의 한 사람인 작가는 이 작품 속에서 기자)를 들어 단종을 폐위시킨 세조의 처사를 은연중 비난하였다.
그리고 식민 사학자들은 식민사관으로 타율성론과 정체성론을 주장했다. ... 불교 예술과 고려 청자 · 불교 예술의 발전 · 불교 건축의 발전 · 고려청자의 변화 교과서 PPT 활동지 11 11. ... 결 재 지도교사 연구부장 교 감 교 장 2014학년도 사회과 교수-학습과정안 일 시 장 소 대 상 소 속 실 습 생 지도교사 ? ? 중 학 교 www.?????.
유학중심의 남성 사관들의 편향적이고 일방적인 시각에 너무 우리가 빠져 천추 태후를 보고 있지는 않은가 생각해본다. ... 그녀는 할머니의 고향인 황주에 머물다가 개경으로 옮겨와 현종 20년(1029년)에 66세로 파란만장한 생을 마감하였다. ... 게다가 불교를 숭상한 천추태후 로서는 성종 때에 부쩍 세력이 강해진 유학자 세력을 견제하여 불교중흥을 통해 고려의 전통을 회복하고 황실의 권위와 통치권을 강화할 필요성을 느꼈을 것을
태학생들은 태위(太尉) 진번(陳蕃)과 사관측은 이응 등이 학생들과 함께 조정을 비난하고 풍속을 어지럽힌다는 이유로 이응과 지지자 2백 여명을 체포하여 당인으로 투옥하였다(166년). ... 문성제가 황제가 된후 불교는 다시 부흥했고 국가불교의 모습으로 다시 태어나게 되었다. 6대 효문제(孝文帝)의 시기 풍태후(馮太后)가 섭정할 때 유교적인 예법을 채용하고, 처음으로 관리에게 ... 중앙에서 청류파의 세론을 대표한 것은 태학생(太學生)이었다.
인간자신이 생멸문으로 들어가던, 진여문으로 들어가던 그것은 인간자신의 用心에 달린 것이라는 말이다. ... 역사의식과 불교적 역사의식, 역사의식과 고려시대 역사의식, 역사의식과 연표학습, 역사의식과 춘원 이광수 분석 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 역사의식과 불교적 역사의식 Ⅲ. ... 특히, 불교의 경우, 그와 같은 이상 경지를 열반 또는 해탈이라고 불러왔다. 그곳에 이르는 과정이 바로 不二의 사상성이다.
학군사관후보생으로서의 품위있는 대학생활을 하고, 나아가 사회에서도 올바른 사회생활을 하는 인재가 되겠습니다. ... 항상 저 자신의 사익보다는 국가의 이익을 먼저 생각하고, 동료와의 팀워크를 중요시하여 학군사관후보생으로서 자질을 높이기 위해 저의 열정을 쏟겠습니다. ... 기타(그 외에 본인을 더 표현하거나 묘사할 내용 또는 알리고 싶은 사항등을 기록) 뿌리 깊은 나무는 비바람에 흔들리지 아니하듯 저 또한 하나의 뿌리 깊은 나무가 되어 학군사관후보생으로서
후쿠자와 유키치)는 절제하는 무사도 즉, 충의는 메이지시대의 건국에 큰 역할을 하였다고 얘기하고 있다.) - 생사관 : 일본, 그리고 일본 문학에서는 생사관이라는 말은 사용하지 않으며 ... 사비에서 아름다움을 보는 관념은 불교에 뿌리를 두고 있으며 나아가 동양미 일반의 특색이라 할 수 있다. ... 생사관이라는 말은 사람이 생을 얻고 사(死)하는 생명의 순리를 그대로 나타낸 말이라고 볼 수 있다.
유교에서의 생사관 유교(儒敎)에서 생사관을 정의하기란 쉽지 않습니다. 유교는 현재를 매우 중시하기 때문입니다. ... 즉 易은 2) 人文主義의 생사관 중국인들의 생사관에 결정적인 영향을 미친 사유체계는 孔子(서기전 552-479)의 人文主義 사상이다. ... 그렇기 때문에 공자의 죽음과 귀신에 대한 입장을 통해서 우리는 중국인들의 생사관을 유추할 수 있다. 다음을 보자. 樊遲가 지혜에 대해 물었다.
……임금이 물어볼 것이 있으면 번번이 사관에게 글을 써서 보이게 하는 등 대우가 자못 두터웠으나……. ... 그릇을 밟자마자 미끄러져 계단 모서리에 머리를 부딪친 그는 생을 마감했다. 초등학생 때 친구가 덤덤하게 말했던 자기 아버지의 일화다. ... 네 개의 불교인 것을 바탕으로 국가에 가뭄이 들었을 때 동원되어 기우제를 지내거나, 과거시험을 통해 독경사로서 일하기도 했다. 3.
이 말은 불교의 윤회의 설과 비슷한 맥락을 가지는데 불교에서도 억겁에 억겁을 더한 윤회를 지나 다시 사람또는 짐승등의 개체로 다시 태어난다는 것이다. ... 하지만 기독교에서는 이런 불교의 윤회설에 대해 매우 비판적이다. ... 소크라테스의 이러한논증들도 그 시대의 신적사관에 의해 이루어지지 않았나 하는 생각이 든다.
즉 민족, 지역, 종교의 영향으로 인해 다양한 생사관이 존재하며 이에 상장례 절차에서도 차이가 나타난다. 우리나라의 경우 고대부터 현대까지 다양한 상장례 절차가 존재한다. ... 이러한 불교의 죽음관의 핵심은 내세의 모습이 지은 업에 따라 육도 중 한곳에서 다른 생을 받아 태어난다는 점이다. ... 즉 불교의 죽음관을 믿는 사람들에게 있어서 깨달음을 얻지 못한다면, 전생의 업에 따라 육도의 세계 중 한 곳에서 다음 생을 시작하게 된다.
죽음을 ‘돌아가셨다’라고 하는 것도 이 세상에서 살다가 늙어 수명이 다하면 저 세상으로 ‘돌아가서 살게된다.’는 한국인의 생사관의 반영이다. 3. ... 무속의 죽음에 대한 태도는 불교의 영향을 많이 받은 것 같다. 그러나 불교와는 차이가 있다. ... 사령제는 크게 불교의식과 무속의례로 나눌 수 있는데, 먼저 불교의식은 소위 49재(齋)라고 부르는 상주권공재, 시왕각배재, 영산재 등이 있다.
-경제생활이 채취와 사냥 -막집에 주로 살음 -사유재산 소유하여 빈부의 차이 생김 -농업 시작, 저장을 하였다. 2. ... 조선의 건국 이념 : 고려의 정신적 지주였던 불교는 쇠퇴하고 성리학이 대신 새로운 국가 사회 이념으로 등장하였다. ... 불교배척 : 사찰의 새로운 조영의 금지를 주장하였고, 토지와 노비 등 사찰의 재산을 몰수하고 승려를 환속시켜 군대에 편입시키고 출가를 금할 것을 강력히 주장(정도전의 불씨잡변) 5.
