왕해장이 말한 창출, 백출 차이는 발생함에 차이가 있어 나머지 주치는 모두 본초도경에서 나타난다. 白朮 백출 氣溫, 味甘。 백출은 온기이며 단 맛이다. ... 본초연의에서 말하길 작약은 전체 뿌리를 사용하며 약품도 또 많다. 須用花紅而單葉者, 山中者佳, 花葉多則根虛。 *單葉 홑잎, 외겹으로 된 꽃잎. 단판(單瓣). 홑꽃잎.
본초연의에서 말하길 멥쌀은 5장을 화평하게 하며 위기를 보익하며 공로가 따라잡을 수 없다. 然稍生, 則復不益脾;過熟, 則佳。 ... 본초연의에서 말하길 갑작스런 토와 상역으로 음식이 내려가지 않으면 생 고운 활석가루 8g을 수저로 온수에 조복는다. ... 본초 여러 의가는 모두 비위를 더해주고 어찌 백호탕을 사용해 폐를 들어가게 하는가? 以其陽明爲胃之經, 色爲西方之白, 故入肺也。 *色은 원문은 아래도 마찬가지로 包로 되어 있다.
地? 지유 得發良。惡麥冬。伏丹砂、雄黃、硫黃。 지유는 발을 얻으면 좋다. 맥문동과 상오한다. 단사, 웅황, 유황을 잠복하게 한다. 苦、微酸、?, 微寒。入手陽明、足厥陰經。 지유는 고미, 약간 산미, 깔깔함, 약한 한기로 수양명경, 족궐음경에 들어간다. 專理下焦血分, 除下焦..
柴胡 시호 半夏爲之使。 시호는 반하와 상사가 된다. 畏女?、藜蘆。惡?莢。 시호는 여완, 여로와 상외한다. 시호는 조협을 상오한다. 苦、微辛, 微寒。入足少陽、厥陰經。 시호는 고미, 약간 신미, 약간 한기이다. 시호는 족소양경, 궐음경에 들어간다. 在經主氣, 在臟主血。 시..
이다 국방본초에서 말하길 단주는 맛이 달고 약간 차고 독이 없다. 養精神, 安魂魄, 益氣明目, 通血脈, 止煩渴。 ... 본초경에 말하길 자석영은 심복부 기침과 상역의 사기를 주치하고 부족을 보하고 여자의 풍한이 자궁에 있고 10년 난임으로 자식이 없음을 치료한다. ... 국방본초에서 말하길 청석지는 간담기를 기르며 눈을 밝게 한다. 흑석지는 신기를 기르며 음을 강하게 하고 음식창을 주치한다. 황석지는 비기를 기르며 황달을 제거한다.
撫芎? 무궁궁 鬱在中焦, 用此以開提其氣, 氣升則鬱自降, 爲通陰陽血氣之使。(與川芎不同。) 울체가 중초에 있으면 무궁궁을 써서 기를 열고 들어주며 기가 상승하면 울체가 저절로 내려가 음과 양을 통하고 혈기를 사역한다. (무궁과 천궁은 같지 않다.) 當歸爲行氣動血之藥, 多服..
大棗 대추 味甘, 微苦, 微辛, 微酸, 微鹹, 氣香, 入足太陰脾, 足陽明胃經。 대추는 감미, 약간 고미, 약간 신미, 약간 산미, 약간 함미, 향기가 있어 족태음비경, 족양명위경에 들어간다. 補太陰己土之精, 化陽明戊土之氣, 生津潤肺而除燥, 養血滋肝而息風, 療脾胃衰損,..