"법왕(法王)"의 검색결과 입니다.

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"법왕(法王)" 검색결과 1-20 / 99건

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연등회와 팔관회

- 10월 15일호국적 성향의 종교 행사궁궐과 법왕사(法王寺)에서 열림팔관회는 궁궐과 법왕사(法王寺)에서 열렸습니다.팔관회가 열렸던 법왕사는 태조가 즉위 다음 해에 국가의 안녕을 기원 ... 하며 건립한 사찰이었는데요 팔관회에 앞서 왕은 법왕사에 가서 왕실과 나라의 태평을 기원하는 예불을 올렸습니다.팔관회 때에는 국토를 수호하는 여러 산천의 신, 하늘과 바다의 신 등

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.04.02

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목종에 이어 왕위에 오른 현종

은 장막을 드리운 것과 같았다. 강조(康兆)의 군사들이 궁문(宮門)으로 마구 들어오자, 왕이 모면할 수 없음을 깨닫고 태후(太后)와 함께 목 놓아 울며 법왕사(法王寺)로 출어(出御

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.09.10

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백제불교와 법화사상

(위덕왕)성왕의 아들砂宅智積(사택지적)法王(법왕)성왕의 손자이러한 구도 속에서 대통사를 살펴보면 백제 성왕은 부왕인 무령왕의 명복을 빌고 새로 태어날 혹은 태어난 아들 여창의 건강 ... 을 기울인 백제의 제29대 법왕은 법화경 여러 곳에서 석가모니불을 법왕이라 부르는 것을 보았을 때 법화경의 석가모니불과 동일한 시호를 가졌다는 것을 알 수 있다.따라서 법화경의 전륜 ... 성왕-대통지승여래-16손자(첫째 아촉불(지적보살), 16째 석가모니불)의 구도를 백제 왕족과 비교하여 보면 성왕-위덕왕-사택지적, 법왕으로 이어지는 구도와 잘 맞아 떨어진다는 것

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.09.23

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부여와 백제의 지역유적과 스토리텔링 - 서동의 출생설화의 연못, 궁남지 -

을 따르게 했다. 그는 앞서 언급한 노래를 지어 아이들에게 부르게 했다. 그는 서라벌 아이들에게 이 서동요를 부르게 해서 결국 선화공주를 차지하고 아들이 없던 법왕의 뒤를 이어 제 ... 을로 한 연구성과를 제출한 관련 학계를 혼란 상태로 빠뜨렸다.(앞면)竊以法王出世隨機赴感應物現身如水中月是以託生王宮示滅雙樹遺形八斛利益三千遂使光曜五色行?七遍神通變化不可思議我百濟王后佐平沙 ... 身心同水鏡照法界而恒明身若金剛等虛空而不滅七世久遠 ?蒙福利凡是有心俱成佛道가만히 생각하건데, 法王(부처님)께서 세상에 나오셔서 (중생들의) 근기(根機)에 따라 감응(感應)하시고, (중생

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.09.23

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백제 왕흥사의 창건과정과 미륵사 (A Process to Establish Weangheungsa Temple[王興寺] and Mireuksa Temple[彌勒寺] in Baekje[百濟])

고려대학교 역사연구소 조경철

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22

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백제 왕흥사의 창건과정과 미륵사 (A Process to Establish Weangheungsa Temple[王興寺] and Mireuksa Temple[彌勒寺] in Baekje[百濟])

역사학연구회 조경철

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22

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고려의 문학과 불교

하고, 법왕사(法王寺)왕륜사(王輪寺)7) 등 10개 사원을 도성에 창건하였으며, 또 팔관회(八關會)를 개최하였다.성종은 승려들을 초빙하여 국사(國師)왕사(王師)로 삼았으며, 사문 30여 명

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.12.25

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일본 불교의 전래와 아스카데라 레포트

에는 538년과 552년의 2가지 설이 있다. 먼저 538년은 헤이안 시대에 작성된 원흥사가람연기병류기자재장(元興寺伽藍緣起幷流記資財帳) 과 상궁성덕법왕제설(上宮聖德法王帝說) 의 기록

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| 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.03.25

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백제 五岳 제사와 佛敎寺院 - 北岳烏含寺(烏會寺･烏合寺)와 南岳 지역을 중심으로 - (Rituals of Five Sacred Mountains in Baekje and Buddhist Temples – Focusing on Pugak Ohamsa and Namak Area)

충남대학교 백제연구소 이장웅

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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향가시대 문학 연구 - 서동설화/ 처용설화 속 인물의 정체성에 대한 분석과 해석을 중심으로 -

國史)≫에는 이를 법왕(法王)의 아들이라고 했는데, 여기에서는 과부의 아들이라고 했으니 자세히 알 수 없다.위의 서동설화는 크게 네 단계로 볼 수 있다. ① 서동의 기이한 출생 ... 다. 위덕왕 혜왕 법왕 무왕으로 이어지는 혼란한 백제 왕가의 시대상황을 보았을 때 무왕이 후궁이나 방계의 자손이라면 용의 아들로 표현 된 것을 이해할 수 있고 설화와 마찬가지로 무왕 ... 에서 전사해서 목없는 시체가 된 이후로 백제 왕실이 극심한 혼란을 겪던 시기였다. 당시 백제왕의 계보는 성왕, 위덕왕, 혜왕, 법왕, 무왕의 순서인데 혜왕과 법왕은 각각만으로는 1~2년

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.09

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[일본문화]일본의 종교에 대한 발표자료

) 에서는 로마 법왕 ( ローマ法王 ) 혹은 줄여서 법왕이라는 명칭을 사용한다 . 일본 교회에서 교황으로 해달라고 요청했음에도 불구하고 일본 정부에서는 정변이나 쿠데타로 나라가 바뀌지 않는 한 ... 한번 등록한 것은 바꿀 수 없다는 이유로 허락을 안 해줘서 아직도 교황으로 못 바꾸고 로마 법왕이라는 명칭이 각종 미디어에서 명칭으로 쓰이고 있다 . 무종교 비율이 높은 동아시아

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| 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.05.18

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13세기 종교 토론을 통해 본 원조(元朝)의 종교 관용성

. 티베트 불교는 국교로 선포되었으며, 1271년 쿠빌라이가 국호를 대원(大元)으로 고쳤을 때, 파스파는 대보법왕(大寶法王)으로 책봉된다.이와 같은 일련의 일들은 티베트 불교가 중앙

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.08.03

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『공산성(公山城)과 부소산성(扶蘇山城)을 중심으로 본 백제의 사회와 문화』

로는 동생인 여혜(餘惠)를 사신으로 보내 교섭하였다.이렇듯 국내외적으로 불안정하던 위덕왕시기를 지나, 위덕왕의 동생인 혜왕(惠王)과 그의 아들인 법왕(法王)을 거쳐 부여선이라는 이름

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| 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.04.23

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백제의 불교 유물 조사

의 불교는 때에 따라 유약한 기풍을 나타내고 사치한 경향으로 흘러, 불교 본래의 사명에서 벗어나는 폐단도 보였습니다. 일례로 법왕(法王)은 599년 전국에 영을 내려 살생을 금하

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.30

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흥국사 답사 레포트 !!

. 법왕문8. 대웅전-목조석가여래 삼존상- 후불탱화- 백의관음도9. 적묵당IV. 소 감I. 흥국사의 위치 및 모습주 소 : 전라남도 여수시 중흥동 17도로명 주소 : 전라남도 여수시 ... 은 봉황루를 해제하여 복원하는 과정에 있다.7.『법왕문 (法王門)』? 시대: 조선(중기)? 용도: 불교건축-사찰? 지정문화재: 문화재자료8.『대웅전 (大雄殿)』? 종 목 ; 보물 ... 제396호? 분 류 ; 유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 불전? 수 량 ; 1동? 지정일 ; 1963. 09. 02? 시 대 ; 조선시대법왕문을 지나면 정면에 대웅전이 있고 앞쪽

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| 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.04.03

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수덕사 사찰건축 공간 분석 및 대웅전 분석 발표 ppt

(현재)..PAGE:16수덕사의 역사백제백제(百濟) 법왕(法王) 1년(서기 599년) 지명대사(智明大師)가 창건백제 무왕(武王) 1년(서기 600년) 대웅전(大雄殿)을 초창(初創

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| 리포트 | 39페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.09.11

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대장경 조판과 불교의 성행

을 연중행사로 개최하는 등 태조의 숭불정책은 고려 전반에 걸쳐 계승되면서 사상적 지주가 되었다. 당시에 건립된 사찰로는 개성의 왕륜사(王輪寺) 법왕사(法王寺)를 비롯한 16사

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30

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방통대/국어사연구/중세국어/경어법

- 부사어 부텻긔가 주어(또는 화자) 인물보다 상위자이기 때문에 겸양법이 쓰였다.c. 諸菩薩히 ... 法王애 갓갑와 (법화 1:114)→ 갓갑-+--(겸양법선어말어미)+-아- 해석 ... : 제보살들이 .... 법왕에 가까워① 본래 ‘갓갑’였으나 ‘ㅸ’소실에 따라 ‘’가 ‘와’로 실현된 것이다.② 부사어 법왕애가 주어(또는 화자) 인물보다 상위자이기 때문에 겸양법

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| 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.03.27 | 수정일 2021.01.24

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서유기 84회 지닌 원만한 대각을 없애기 어렵고 법왕은 바른 몸의 천진함을 이룬다 한문 및 한글번역

第八十四回難滅伽持圓大覺法王成正體天然제팔십사회 난멸가지원대각 법왕성정체천연서유기 84회 가지원대각을 없애기 어렵고 법왕은 바른 몸의 천진함을 이룬다.話說唐三藏固住元陽, 出離了

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| 리포트 | 30페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.01.24

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무왕의 일대기와 인물평

). 이름 장(璋). 법왕(法王)의 뒤를 이어 즉위하였는데 신라와 자주 충돌하였다. 제29대 법왕의 아들이며, 제31대 의자왕의 아버지이다. 무왕 직전의 혜왕과 법왕은 모두 재위 2년 ... 하고 화려하였다는 왕흥사(王興寺)도 완성을 보았다. 왕흥사는 600년 법왕이 착공한 뒤에 죽자, 아들인 무왕이 30여년 만에 완성시킨 것이다.왕흥사는 그 이름에서도 암시되지만, 왕

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.01

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