천하를 통일한 '영정', 그를 통해 본 법가적인 모습 후에 진나라의 시황제가 되는 영정에게서는 단연 법가적인 모습을 볼 수 있었다. ... 법가사상은 전국 중기 실제 정치의 경험을 토대로 형성되었는데, 전국말의 한비자에 의해 종합되었다. ... 따라서 법가의 논리는 당시 군주에게 큰 환영을 받았으며, 진시황과 이사에 의한 전국통일에 의해 그 효율성이 입증되었다.
유학이 발전하기 이전에 먼저 발전한 것은 법가사상입니다. 춘추전국시대의 분열을 극복하고 통일을 이룩한 진나라는 법가사상을 기초로 하였습니다. ... 이러한 가운데 진에 이어서 통일제국을 이룩한 한나라는 법가사상을 대신하여 유가사상을 기본이념으로 채택하였습니다. ... 유교에서는 진나라의 법가사상과는 달리 인화와 덕으로 통치할 것을 기본으로 하였습니다. 유교의 정치적인 이념은 이후 동아시아의 국가인 우리나라와 일본에도 많은 영향을 주게 됩니다.
법가 사상은 혼란스러운 시기에는 강력하고 엄격한 법으로 혼돈을 바로잡아 줄 수 있기 때문에 적합하였다. ... 진이 무엇 때문에 멸망하였는지 잘 아는 전한의 무제는 법가사상 대신 유가 사상을 한의 통치이념에 적용하였다. ... 여전히 강력하고 엄격한 법가 사상을 바탕으로 이것을 국가의 모든 것에 적용해 법가 사상과 조금이라도 어긋나는 행동을 하면 바로 처벌하였다.
마지막으로 소개할 학파는 법가이고 법가의 대표적인 학자로는 한비자를 꼽을 수 있다. ... 이들 중 특히 법가의 비판은 일리가 있는 지적이라 생각한다. ... 법가는 전쟁과 형벌을 사회 모순을 해결하는 유일한 길로 여겼으며 일체의 학문사상을 금지시키고 오직 실용적인 지식이나 법 만을 중요하게 여겼다.
그러므로 법가는 도가의 영향보다 유가의 영향을 훨씬 더 많이 받았다고 보아야한다. 실제로 예禮를 적립한 순자가 없이는 법가 사상의 정당성을 설명하기 매우 어렵기 때문이다. Ⅵ. ... 도가와 유가, 법가의 지식과 권력관계 Ⅵ. 진나라 시기의 지식과 권력의 관계 Ⅶ. 결 론 참고 문헌 Ⅰ. 서 론 사회적 환경의 핵심은 ‘지식과 권력의 관계 속 형성된 체제’이다.
그리고 순자의 사상은 제자백가의 법가가 사상의 한 유파로서 성립될 수 있는 근거로 번역하여 중장보병(重裝步兵)이라고도 한다. ... 오늘의 역사 율령, 법가와 유가의 융합 2. 셰프의 조언 수, 당의 통치 체제는 유교적 이념이 반영된 율령을 토대로 한 것으로, 이후 중국의 통치 체제의 기본 골격이 되었다. ... 이는 주변국에도 영향을 끼쳐 발해, 고려, 과거 베트남 왕조 등 중국 주변 동아시아 국가들의 중앙 정치 제도에도 적용되었다. * 법가유가통합 : 법가는 중국의 역사에서 춘추전국시대의
하지만 너무 사물과 그에 대한 개념의 인식에 집중하기 때문에 그 외의 것들 중에서 놓치는 부분이 존재한다는 단점을 가지고 있다. : -법가법가는 한비자의 대표적인 사상이다. ... 제자백가는 크게 (1) 유가, (2) 도가, (3) 묵가, (4) 명가, (5)법가로 분류할 수 있는데, 이들 학파가 오늘날 우리 시대에 적용함에 있어 장점(좋은점)과 단점(문제점)
그는 법(法)을 사회질서를 잡기 위한 하나의 방편으로 생각하였으며, 법가(法家)가 성립될 수 있는 사상적 기반을 제공하였다. ... 법가의 시초가 된 순자의 사상은 송나라 때 성리학이 강조되면서 이단이라 취급되어 왔으나 근현대에 이르러 재평가를 받고 있다. 2. ... 그는 자신의 권력을 강화시키기 위한 목적으로 유교를 국교로 내세웠으며, 당대 저명한 학자인 동중서를 중용하고, 그의 을 적극적으로 받아들여 법가적 유교정치를 확립하게 된다.
노자의 해법은 유가와 법가를 비판적으로 종합함으로써 사랑의 원리와 폭력의 원리를 적절히 구사하는데 있다. ... 노자는 법가의 실패를 예견했다. 그는 강력한 파시즘으로 무장한 국가의 무력으로 전국을 통일할 수는 있지만, 그것만으로 통일된 제국을 유지할 수는 없을 것이라고 진단했다.
시황제와 한비자는 법가를 대표하는 사상가였습니다. 한 사람의 이름은 정(政). 머지않아 중국 세계를 동일하고 진나라의 시황제라고 청하는 왕이다. ... 법가의 사상 세상을 어떻게 다스리는가에 대해서, 제자백가는 여러 가지로 사색했었습니다. 그 중 유가는 가족 내의 질서를 서서히 바깥쪽으로 확대시키는 방법을 제창하였습니다.
법가는 어떻게 성공했나? ... -> 일부 국가가 패권을 쥐도록 도와줌-> 진나라가 통일하고 전국시대를 마감한 것은 법가의 이론에 힘입은 바가 큼-> 법가가 모든 면에서 다른 학파보다 뛰어나다는 것은 아님-> 당시의 ... -> 법가의 학설이 지니고 있는 실리성 때문임-> 법가는 중국 고대의 여러 학파 가운데 가장 현실적이고 실천성이 강한 이론을 냈음인간은 이기적 동물이다-> 한비자의 인간의 본성에 관한
법가사상은 부국강병과 왕권의 강화를 위해 유가의 예치가 아닌 엄정한 법치를 주장한 사상을 말합니다. 법가사상은 진나라의 중국 통일에 기여한? ... 진나라와 한나라의 사상 진나라 법가사상 진나라와 한나라 유가사상 진나라는 법가사상을 채택하는 가운데 오래 지속이 되지 못한 반면에 진에 이어 통일국가를 수립한 한나라는 전한과 후한을 ... 법가사상 엄정한 법치를 주장한 사상 진나라의 중국 통일에 기여 법가사상의 사상가--- 상앙, 신불해, 이사, 한비자등 한나라는 전한과 후한으로 구분을 할 수가 있는 데요 유방이 세운
공자와 맹자가 묵자, 법가가 궁극적으로 추구했던바, 혼란스러운 시대를 바꿔보려 했지만 결국 법가를 이념으로 한 진이 전국을 통일했다. ... 이 법가는 인간을 기본적으로 악하다고 보아 철저한 상·벌으로써 인간을 다루었는데 그러한 진은 반세기도 채 못돼 멸망하고 말았다. ... 그렇기 때문에 법가의 진이 시대의 혼란을 수습하고 통일을 했는지 모른다. 맹자는 측은지심(惻隱之心)이 없는 사람은 사람이 아닌 것으로 보았다.
