전시되어있는 청자와 백자, 토기 서체들을 보면 예술 활동을 통해서도 인간의 이상적 지향 세계인 자유로운 삶을 얻을 수 있다는 사실을 느낄 수 있다. ... ‘여백의 발견, 자연’ ‘자유, 비움 그러나 채움’, ‘상상의 통로, 여백’ 이렇게 세 가지 소주제로 구성되어 있으며 한국의 미술 어느 분야를 막론하고 가야토기부터 고려청자, 조선백자
다음으로 3층에서는 백자와 그 과도기 작품인 분청사기도 있었다. 청자와는 또 다른 매력을 가진 백자들을 보며 조금 더 차분해지는 느낌을 받았다. ... 백자를 관람하던 중 용이 그려져 있는 작품을 보고 궁금해져 설명을 들어 보니 그 작품은 현재까지 두 점만 알려져 있는 용의 그림이 장식된 조선 초기의 병 중 하나라고 했다. 2층으로
황해도는 좋은 고려청자, 조선백자, 병풍, 족자 같은 게 많다고 해서 왔는데 소문과 달랐다. 골동품 구입에 쓸 돈은 조선족 상인이 대주었다. ... 셋이 흩어졌다가 해주에서 다시 모였는데 형철이 조선백자 비슷한 것을 사와 가지고 자랑했다. 나와 진수는 기가 찼지만 아무 말 하지 않았다. ... 혼자사는 할매가 있는데 골동품도 모르고 그저 낡은 물건 관에 넣고 가겠느냐 그냥 가져가라고 해서 양복 한 벌 안 되는 값 주고 왔다는데 그 골동품이 옥빛 고려 청자주병과 진사청화백자였다
대표적인 백자로는 백자 상감 모란 무늬, 청화 백자 조문유개호가 있다. 하지만 이렇게 우리나라 도자가 발전을 거듭한 것은 아니다. ... 조선시대에는 백자가 있다. 조선시대 초기에는 세종대왕이 있을 때 도기소를 조사한 적이 있다. ... 이처럼 옹기 청자나 백자의 자기류와는 달라 서민들의 실생활에 생활용품으로 다양하게 사용되었다. 자연으로의 환원성이라는 말은 흙이 되어 자연으로 돌아간다는 것이다.
분청사기는 15, 6세기 약 200여 년간 제작되었는데, 16세기에 무늬보다 백토분장이 주가 되어, 차츰 태토와 표면분장이 백자화되어 갔다. ... 자주요에서 생산한 제품은 지역 내에 있는 자토로 만든 것인데, 자토의 품질이 좋지 않아 비교적 거칠고 색채가 조금 짙으며 자토와 유약 사이에 한 층의 흰색 화장토를 덧발라 흰 백자를 ... 이용하여 백토분장하는 귀얄기법과 백토물에 그릇을 담갔다가 꺼내서 시유하고 굽는 덤벙기법 등 여러 가지 기법을 사용했는데, 귀얄과 덤벙기법으로 그릇 전체에 백색 화장토를 발라 마치 백자처럼
자체 소장품 백자 달항아리 특별전 ( 개관기념 , 2005), 다시 찾은 조선왕조 실록 - 오대산사고본 특별전 (2006), 수자기 -136 년 만의 귀환 특별전 (2008), 다시 ... 자동차 ) 상설 전시 3 개층 7 개 전시실 로 구성 지하 1 층 : 조선왕조의 예술품과 과학 발명품 위주로 구성 9_ 궁중서화 10_ 왕실의례 11_ 과학문화 대표 전시품 : 숙종 백자
대나무 무늬 각병 순백자 병 백자 청화매죽문 항아리 백자 대나무 무늬 각병 조선 후기의 건축과 예술 (4) 법주사 팔상전 ( 우리나라에서 현존하는 근대 이전의 유일한 목탑 , 임진왜란 ... 생활 표현 김홍도 , 신윤복 , 강세황 , 장승업 등 민화 자연과 동식물을 소재로 미적 감각 표현 소박한 정서 표현 서예 동국진체 – 이광사 , 추사체 – 김정희 자기 공예 청화 백자 ... 김정희 영통동 구 도 - 강세 황 서 당 도 - 김홍도 조선 후기의 건축과 예술 (4) 월하정 인 - 신윤 복 선유 도 - 신윤 복 씨름도 - 김홍도 조선 후기의 건축과 예술 (3) 백자
그 당시에 청자, 백자는 앞에서도 계속 말했듯이 중국과 한국밖에 만들 수 없었다. ... 청화백자가 유럽으로 전해지기 시작하면서 중국의 도공들은 유럽인들의 요구 사항을 받아들여서 주문제작 도자기를 만들었다. ... 하지만 중국과 한국 이외에는 이 고령토와 유약이 없어 백자, 청자를 만들 수 없어 다른 나라들의 동경 대상이기도 했고, 이에 대한 이를 얻기 위한 욕심은 많았지만 따라 할 수가 없어
교 씨는 한림이 백자당에 들지 않으면 동청과 정을 통했다. 교활한 그들을 집 안 사람들 아무도 몰랐다. 교 씨는 자신이 정실이 되려고 한림에게 끝없이 참소했다. ... 한림은 교 씨를 사랑했고 교 씨를 위해서 백자당을 지어주고 시중드는 사람도 네 명이나 두게 했다. 교 씨는 아들을 낳지 못할까 봐 이십랑이라는 점쟁이를 곁에 두었다.
이 열풍의 배경이 된 것이 청화백자라고 한다. 본인이 좋아하는 도자기 중 하나인 청화백자가 그 당시에는 장식용뿐만 아니라 금과 동일한 가치로 인정받았다고 하니 놀라웠다. ... 청화백자가 장식용으로 쓰이고 부와 권력을 과시하는 데에 쓰였다는 것은 알았지만 금과 동일한 가치로 쓰여 그 가치가 노예 일곱 명에 해당할 정도였던 사실은 몰랐다.
