후에 스승 량치차오의 아들이자 유명 건축가인 량쓰청(梁思成)과 결혼한 린후이인은 자신의 딸에게 “쉬즈모가 사랑한 것은 진정한 내가 아닌, 시인의 낭만적인 정서로 그려낸 상상 속의 나 ... 베이징 대학을 다니며 각종 분야에 흥미를 보인 그는 이 때 근대 문학혁명의 지도자 격인 량치차오(梁启超)를 스승으로 모셨다.
특히 량치차오는 유럽사람들이 과학만능의 생각에 젖어 정신적인 요소를 배척한다고 보고, 이러한 인생관은 기계적 인생관이라고 하며 인류의 자유의지를 부인한다고 보았다. ... 여기서 알아볼 과학화 현학 논쟁은 바로 반중체서용론과 과학주의의간의 입장 차이에서 비롯된다. 5·4운동 이래 후스·천두슈 등은 전반서화론을 주장했고, 량치차오·량수밍 등은 동양문화(
그들에게 대항하기 위해 황인종 전체의 단결이 필요하다고 생각하여 그들에 대항하는 부강을 이룩하기 위해서 서양의 기술뿐만 아닌 법과 사상까지도 받아들이게 된다. 1898년 캉유웨이, 량치차오라는 ... 하지만 일본으로 망명한 캉유웨이와 량치아오 등은 서구의 민족주의의 영향을 받아서 중국의 여러 종족을 통합한 중국 민족이라는 관념을 갖게 되었다.이로써 근대 중국의 민족주의가 형성되기
이때, 중국 개화기의 대표적인 사상가인 량치차오는 찬시를 써서 그 제1연에 보면 “아득하셔라 이부자(李夫子) 님이시여”라며 이황을 성인이라 호칭하였다. ... 류성룡과 그의 주변 인물들이나 제자는 모두 남인으로 이어진다. 368인의 문인 가운데 정유일과 매암 이숙량, 약포 정탁 그리고 김취려도 그의 문인이었으며, 한강 정구는 조식의 문하에서