심지어, 희비극 작가 프리드리히 뒤렌마트는 자신의 작품 「노부인의방문」에서 교장의 입을 빌어 이렇게 말한다. “우리에게 아직 노부인은 방문하지 않았지요. ... 그러나 오늘 노부인이 방문한 건 일 씨 당신이고, 그렇기 때문에 방문받은 당신은 어쩔 도리가 없습니다. 내일은 우리들의 노부인이 나에게 방문할 수도 있지요. ... ‘일’씨가 유년에 사랑의 배신을 한 ‘노부인’이 대단한 재력가가 되어 귀향하는데, 유년에 당한 배신의 복수―그녀는 그것을 ‘정의’라고 표현 함―를 위해 ‘일’을 마을 사람들이 죽이기만
. - 노부인의방문, 프리드리히 뒤렌마트- 위의 예문처럼 인물들은 서로 대화를 나누고 있으면서 서로 대조되는 이야기를 나눈다. ... 그에게 방은 쉴 수 있는 공간이 아닌 철저하게 낯선 공간 이며 그 공간 안에서 그는 영원히 갇히게 된다. 이 것은 단순히 개인의 신기한 체험이 아니다.
특히 우리가 살펴볼 뒤렌마트의 노부인의방문에서는 작가가 말하고 있는 내적질서의 원칙인 정의 자체가 문제시되어 부정적 측면을 드러내고 있음을 지적한다. ... 이런 이유로, 뒤렌마트의 작품 속에서 세계의 혼돈과 무의미를 파헤치는데 주력하는 이유는 인간의 존재의 무의미가 부각되는 시점에서 신적인 존재를 부각되기 때문이다. 3) 노부인의방문에 ... 정의 수호를 외치며, 또 한편으로 빚을 지게 되면서 부를 얻는 것은 바로 왜곡된 정의가 희극적이고 과장되게 나타는 것이고, 마을 사람들과 노부인이 말한 정의를 실현하기 위해 일은
=>희비극: 현대 사회의병폐와 개인의 좌절을 역설적으로 보여줌 2)노부인의방문 -풍요의 욕망앞에 무력한 인간과 현대 자본주의의 맹점을 포착 3.페터 한트케 1)구변극 -비트켄슈같은 ... ·봄축제 -게르만 시대의 영향 -대표적행사: 바이에른 푸르트지방의 용 퇴치 축제 ·농촌축제 -농사 절기에 따라 정해짐 -대표적행사: 수확기의 추수제 새벽잠을 빼앗았던 닭 잡기 맥주마시기 ... 1)희비극 -뒤렌마트 연극의 중심적인 주제: 인간세계의 부조리성 →부조리성을 표현하는 수단: 기괴함(그로테스크) ·전통적인 비극을 부정 ·부조리한 현실을 표현하기에 적합한 것은 희극
노부인의방문 이 그로테스크한 성은 더 비극적으로, 희극성은 더 희극적으로 보여질 수 있다. ... 노부인의방문 에서 차하나시안은 그로테스크한 모습으로 등장한다. 그녀는 비행기 추락 사고로 크게 다쳐 날조된 가슴과 의치, 의족을 갖고 있다. ... 방항감각의 상실은 현실을 일그러뜨림에서 생겨난다. 이처럼 변형된 현실을 대할 때 관객은 극중 흐름에 몰입되지 않고, 표현된 세계를 거리를 두고 관찰할 수 있게 된다.
《로물루스 대제》(1952) 《미시시피씨의 결혼》(1952) 《천사 바빌론에 오다》(1953)를 거쳐, 《노부인의방문 Der Besuch der a1ten Dame》(1956)으로 ... 작가 프리드리히 뒤렌마트 (Friedrich Durenmatt) 목사의 집안 출생. 저널리스트를 거쳐 작가로 전향하였다. ... 처음 엔진고장 까지는 예상대로였고 그 할아버지가 방을 공짜로 내 주길래 뭔가 수상하다 싶어 기대하고 있었는데, 웬 모의법정놀이?!
독일에서 뒤렌마트 작품이 처음으로 공연된 것임. 1958 「노부인의방문」뉴욕에서 공연. ... 제1막에서 노부인이 1,000억을 제공하는 조건으로 알프레드 일의 목숨을 요구했을 때 귈렌(썩고 더러운 곳이라는 의미를 지님) 시민들은 ‘정의의 이름’으로 이를 거절한다. ... ) - 「로물루스 대제」(1949) - 「미시시피 씨의 결혼」(1952) : 현실 앞에 좌절하는 이상주의자들 - 「천사 바빌론에 오다」(1953) : 신의 은총의 수용 문제 - 「노부인의
김기선 교수가 76여명의 현직교수들을 대상으로 집계한 설문조사에 의하면, 독일 희곡 강의에서 다룬 작품으로는 괴테의 『파우스트』(33교수), 뒤렌마트의 『노부인의방문』(27교수) ... 격한 말들이 오가는 사이, 어느 새 검은 나라 군대의 앞잡이가 된 군인이 바브린의 방을 찾아와 안드리를 내놓으라고 협박을 한다.
