이와 달리, 아담 스미스는 타인에 대한 공감과 동정심을 강조했다. ... 루소는 인류에 대한 존중을 바탕으로 시민들 각자에 대한 동정심을 가질 것을 강조하였다. ... 이처럼, 아리스토텔레스와 스미스, 루소는 모두 타인의 상황과 감정에 대한 상상력을 바탕으로 서로 우애와 동정심을 공유함으로써 사회를 유지할 것을 제의했다.
이러한 동정심 있는 상호작용의 영향을 강조함으로써, 이 영화는 의료에서 공감의 중요한 역할에 대한 논의를 촉진한다. ... 연구는 공감, 동정심 및 인간관계를 우선시하는 환자 중심의 치료 접근법의 결과를 평가하는 데 초점을 맞출 수 있다. ... 이 영화는 신체적 건강과 함께 동정심, 공감, 정서적 웰빙의 통합을 포용하는 의료 시스템의 필요성에 대한 변혁적 대화의 촉매제 역할을 한다.
동정심을 바탕으로 사실을 파악한 후에, 결정에 있어서 동정심을 포기할 수도 있다. 그렇지만 동정심을 배제한 채 상황을 파악하려하는 것은 현명한 리더의 모습이라 볼 수 없다. ... (본론) 첫 번째로, 동정심이라는 감정은 공감과 연결된다는 전제를 들어 리더에게 동정심이 분명히 필요하다고 주장한다. ... < 리더에게 동정심은 필요한가? > -필요하다. (서론) 리더십에 대한 언급을 통해 리더에게 필요한 자질 중에 동정심이 포함된다는 것을 설명하려 한다.
유아의 동정심은 지도성에 영향을 주었다. ... 둘째, 유아의 공감과 동정심은사회적 유능성의 긍정적 상호작용, 유능성, 대인 행동과 정적 상관이 나타났다. 유아의 동정심은 사회적 유능성의 지도성과 정적 상관이 나타났다. ... 연구 결과, 첫째 개인 및 부모변인에 따른 유아의 도덕적 정서(공감, 동정심)는유아의 연령과 아버지의 학력에 따라 유의한 차이가 있었다.
동정심 1. 동정심에 대한 의미조사 동정심의 사전적 의미 - 남의 불행이나 슬픔 따위를 자기 일처럼 생각하여 가슴 아파하고 위로하는 마음 루소(J. ... 그림그리기 (3) 실천프로그램을 통한 동정심의 교수, 학습자료 개발 ? 학교생활을 통한 동정심 지도 ? ... 상 정 호 아 상 역 름 세 지 정 동 동 사 련 심 쌍 다 병 리 소 불 운 심 지 우 1. OOO이란 할머니가 무거운 짐을 들고 가실 때 들어드리는 마음입니다. 동정심 2.
그런 Eva에게 Rosen은 순수한 동정심에서, 그녀를 도우려고 온갖 방법을 다한다. ... 이제 진정한 소통이 무엇인지를 「동정심을 가져라(Take Pity)」란 작품을 통해 알아보겠다. ... 또한 순수한 동정심이 부담으로 느껴지지 않았을 것이고, 마음이 잘 맞았다면 단란한 가정을 꾸렸을 수 있을지도 모른다.
우리 인간은 보통 다른 사람의 불행에서 즐거움을 느끼는 양면성을 지닌다. 겉으로 대놓고 드러내지는 않지만 인생을 살면서 한번씩 마음속으로라도 가져보는 심리가 아닐까 생각된다. 이러한 쌤통이라는 단어가 있는 나라는 몇 되지 않는다. 영어권에는 쌤통을 나타내는 단어가 딱히..
타인의 고통이 내 마음에 야기하는 고통의 감수성이 곧 동정심이다. 동정심이야말로 도덕성의 참된 근거이다. -동정심의 윤리적 의의 18세기는 동정심의 시대였다. ... 이처럼 우리가 타인의 고통을 같이 느낀느 것을 동정심이라 부른다. ... 우리는 이것으로부터 정념을 추리하고 이것들이 우리의 동정심을 불러일으키는 것이다.
동정심이라는 단어는 알고 있지만 동정심만으로 윤리를 말하기에는 부족함이 있을 것이라고 생각하기 때문입니다. ... 동정심의 윤리학 동정심의 윤리학이라는 단어를 보았을 때 어떤 내용의 윤리학을 의미하는 것인지 쉽게 이해할 수 없었습니다. ... 동정심이 도덕성의 바탕이 된다는 것을 인정할 수 밖에 없긴 하지만 동정심만이 도덕의 근거가 된다는 것과 도덕을 설명한다는 것은 여전히 부족한 것 같습니다.
때문에 도덕적 행위의 근거는 이성이 아니라 동정심이다. 홉스는 이타주의의 근거가 합리적 이기주의라고 주장한다. 하지만 쇼펜하우어에게 있어 이타주의의 유일한 동기는 동정심이다. ... 이것이 바로 동정심의 가능 근거이다. 따라서 자타를 구별하지 않고 타인의 고통에 직접적으로 참여하게 된다. 5.인간의 기본적 덕목 이러한 동정심으로부터 두 가지 덕목이 나온다. ... 이기주의는 고유한 개인의 개별적 현상에만 집중하게 되기 때문에, 이런 사람은 동정심을 통해 살아있는 모든 것에 대해 동정심을 갖게 되며 이로써 우리의 마음이 넓어진다. ) 감성의 2범주는
동정심과 도덕성 문제2. 공리주의 문제3. 안락사 제시문 (가)와 (나)는 동정심과 도덕성의 관계에 대하여 서로 다른 견해를 나타내고 있다. ... 정리해서 말하자면, 흄은 도덕적 가치의 근원을 동정심으로 본 것에 반해, 칸트는 이성으로 보고 있다. 동정심이 가슴의 능력이라면, 이성은 머리의 능력이다. ... (다)에서 제시된 사례를 보았을 때 동정심과 도덕적 가치는 전혀 무관하다고 할 수 없다.
이런 사람은 인생을 잘못 살고 있고 허튼 동정심에 인생 낭비하고 있는 것이다. 공감과 동정은 구별해야 한다. 충고에 자기중심적 관점이 깔려 있다는 문구가 상당히 인상적이었다. ... 저자는 우리가 동정과 공감을 구별해야 한다고 하였다. 공감을 하려면 타인과 나를 분리하고 잠깐 내 것처럼 느껴도 자신을 잃지 않는 건강한 자아가 있어야 한다고 한다. ... 요즘 뉴스만 봐도 과잉 동정으로 인해 남이 피해를 입은 거 가지고 ‘내가 미안하다’ 이런 말을 하질 않나 타인의 이익을 위해 선뜻 자기 인생을 버리는 역겨운 짓거리까지 벌이기도 한다
밑도 끝도 없이 ‘동정심은 나빠!’ ... 우리는 스트레스에 절여져 있을 때는 동정심을 잘 느끼지 못하고, 평소 싫어하던 사람에게도 동정을 느끼지 않는다. ... 예를 들어, 위의 생각을 받아들인 사람은 남에게 동정심을 갖지 않게 될 뿐더러 남에게서 동정을 바라지도 않게 된다.
이해와 동정심은 학습과 지속적인 전문성 개발의 일환으로 발전할 수 있는 능력입니다. ... 동정심을 가지고 이해하는 사회복지사는 클라이언트에게 필요한 도움을 효과적으로 제공할 수 있습니다. ... 이해와 동정심 사회복지사의 핵심 역량 중 하나는 개인과 집단의 다양한 문제와 어려움을 깊이 이해하고 공감할 수 있는 능력입니다.
그러므로 동정심 많은 이들과 동행하면 동정심 많은 자가 된다. 요지는 분명하다. 주님과 가까이 동행하면 그분의 사랑이 마음속에 뿌리내려 자라 가는 것을 보게 될 것이다. ... 하지만 궁핍한 자들과 직접 관계를 맺는 것보다 동정심 함양에 더 좋은 길은 없다. ... 두 번째, 눈을 뜨면 당연히 마음이 동정심의 씨앗으로 부풀기 시작하지만 그 씨앗이 자라려면 실제 봉사 행위를 통해 직접 가난한 자를 접해야 한다.
요컨대 타인의 고통 또는 유쾌함이 내 마음에 일으키는 고통 또는 유쾌함의 감수성이 곧 동정심이다. 흄에 따르면 동정심이야말로 도덕성의 참된 근거이다. ... 이런 사회에서 사람들 마음속에 따듯한 인정과 동정심이 남아 있으리라고 기대하면 안 된다. ... 흄은 우리가 타인의 고통이 강하게든 약하게든 간접적으로 같이 느끼는 것을 동정심(공감)으로 불렀다.
자연의 질서에 따라 동정과 연민과 같은 인간의 마음을 움직이는 상대적 감정이 생겨나고 아이의 감수성을 예민하고 동정심 많게 하기 위해선 자신과 같은 존재가 많음을 알려야 된다고 한다 ... 사람들은 괴로워하거나 고통스러워하는 또 다른 사람에 대해 안타까워하고 동정심을 갖는 사람이 있는 반면 나와는 상관없는 일이라며 감정을 소비하지 않는 사람이 있다. ... 솔직한 대답으로 차라리 호기심을 만족시켜주어야 한다.
사랑과 관련된 심리학적 이론 1) Sternberg의 사랑의 삼각형 2) Zick Rubin의 호감과 사랑 3) Elaine Hatfield의 동정심 대 열렬한 사랑 4) Bowlby의 ... 하지만 남자 경험이 있던 친구의 사촌 누나는 그냥 동생 치구에 대한 호기심 그리고 성적인 욕구를 해결하는데 필요한 남자 정도로 나를 생각하고 있었던 것이다. ... 초기에는 호기심으로 친밀감이 증가되다가 이내 있는지 없는지도 모르게 된다. 2) 열정 열정 요인은 동기적 속성으로 사랑의 온도를 순간적으로 끌어올려주는 마법의 힘이다.
하지만 동정심의 도덕은 인간이 필연적으로 도덕적 행동을 하는 것이 아닌 동정심이란 감정으로 인해 행동하는 것이므로 도덕적 가치가 없다고 생각하여 동정심의 도덕을 비판하였다. 4. ... 자유의 윤리학이라고 불릴 수도 있을 윤리학을 전개한 칸트는 어떤 면에서 동정심의 도덕을 비판하였는가?
