도나투스트파의 분파발생 과정 ------------------- 28 3. 도나투스트파의 신학 ---------------------------- 30 F. ... 어거스틴의 교회론 - 도나투스트파와의 논쟁을 중심으로 - 이 찬 차 례 Ⅰ. 서 론 ----------------------------------------- 1 A. ... 어거스틴은 이와같이 도나투스트파의 시여자에 따라서 성례의 효과가 있다고 보는 견해에 반대하여 그는 분리주의자의 세례나 교회의 세례 이 모두가 정당하다고 보았으나 오직 교회안에서 행하는
이처럼 펠라기우스자들로 인해 어거스틴이 '은혜론'을 정립할 수 있었다면 그의 '교회론'은 도나투스주의 분파 때문에 발전되는 계기가 되었다. ... 도나투스주의자들은 콘스탄틴 황제의 제위 초기에 보편적인 교회로 부터 분리해 나와 북아프리카에서 상당한 문제를 야기시켰으며 어거스틴 자신의 교구에도 영향을 끼치게 되었다. ... '도나투스주의자'들은 이들의 순수한 교제(a pure communion), 즉 모든 배교자들 및 그 부류들은 배제시켜야 한다는 주장을 펼쳤으며 이에 대하여 어거스틴은 알곡과 가라지의
대결과 관련하여 도나투스파의 재세례문제를 지적하면서 자신의 성례전에 대한 이해를 전개해 나간다. ... 감독이 사망했기 때문에 어거의 사상,은성] - 15p 8줄 12)좌야승지[어거스틴과 그의 사상,은성] - 16p 17줄 2.아우구스티누스의 사상 ①성례전 이해 - 아우구스티누스는 도나투스파와의 ... 아우구스티누스에서 마틴루터까지] - 30P 17줄 15)한정애[아우구스티누스에서 마틴루터까지] - 31P 10줄 16)한정애[아우구스티누스에서 마틴루터까지] - 32P 2줄 또 교회에 대하여 도나투스파에
기독교 교회는 이와 같은 도나투스파와 펠라기우스를 분열주의로 규정하고 철저히 탄압하였다. 아우구스티누스의 비판 도나투스파를 분열적이며 수동적이라고 규정하고 공격하였다. ... 부패한 속세에서 오염되지 않은 최후의 순수한 집단으로 남아 현실세계의 대안으로 존재하거나 (도나투스파) 아니면 더 적극적으로 타락한 현실사회를 개혁하고자 시도하였다(펠라기우스주의자)
칼빈은 도나투스주의자들과 어거스틴의 논쟁을 인용하면서, 이 세상을 살아가는 그리스도인들의 삶을 위한 위대한 원칙을 도출하였다. ... 어거스틴과 도나투스주의자간의 논쟁을 적절하게 인용하면서 자신의 신학적 길을 찾아갔던 칼빈은, 21세기 서양과 비서양권 기독교 모두를 새롭게 하는데 매우 소중한 통찰을 제공해 주고 있다고
이어 세례의 유효성 부분이나 혼합된 교회론에 대해서도 칼빈은 도나투스주의자들을 비판하고 어거스틴의 입장을 수용하여 그의 교회론을 세워 나아가고 있다. ... 이어 교황 최고권위를 비판하고 있는데, 도나투스주의자들의 태도는 로마 가톨릭의 교황중심의 제도와 같은 성질이라며 이를 비판하고 하나님의 말슴이 교회보다 더 최종적인 권위임을 주장하고
시기적으로 이것은 어거스틴이 북아프리카 주변에 만연된 도나투스파들과 논쟁이 있던 약 80년 전이다. ... 이로 인해 교회는 다시 한번 그 절대성을 확인 3.논쟁 1)도나투스파 도나티즘은 약 312년 북아프리카에서 발생하였다. ... 몇몇 북아프리카 기독교인들(도나투스파)은 배반자들의 성직이나하려는 어거스틴의 첫 시도가 실패하자, 어거스틴은 정치적 및 교권 적으로 싸움에 개입하게 되었다.
도나투스파는 가톨릭교회는 배교자와 교제함으로 거룩성을 상실했다고 주장했다. ... 아우구스티누스가 봤을 때 사실상 아프리카에 국한된 도나투스파는 교회가 아니었다. ... 그는 도나투스파의 이런 생각에 대해 니케아 신조에 표현된 “하나의 거룩한 가톨릭적이고 사도적인 교회”라는 구절에 대한 설명으로 대답했다. (1) 교회는 하나이다.
