헬라인들은 이원론적 성향에서 시작됨. 교부들은 독신 금욕적 삶에 신학과 목회에 헌신 몰두함. 알렉산드라아 학파는 무감정성과 영지를 높은 이상의 과정으로 여김. ... 소아시아 지역에는 카파도기아에서 대 바실레이오스에 공동체 수도원이 보편화되. 이집트 수도원 운동은 에바그리오스가 카파도기아의 교부들과 후대 저술가들의 연결함. ... 로고스-그리스도론: 영원한 로고스의 선재와 로고스가 예수 안에 성육신 하였음. 4세기 이전 일반화됨.
) 을 양성하여 성현의 자리에 도달하는 것 교육목적 성현을 본받는 것 교육방법 주리파와 주기파 주리파 퇴계 이황 이가 주체가 된다고 하는 이론 근본적 , 원리적 , 이상주의적 이기이원론 ... 조선시대의 교육 관학 성균관 - 생활 : 전원 기숙사 생활 - 비용 : 국가의 부담 , 양현고에서의 식사 제공 - 출석 : 식당의 원점도기 ( 출석부 ) 를 통해 아침 저녁을 합하여
원칙 (여성에 대한 ) 교수: 지식과 기능전달 X, 기억을 돋는 과정 교수법: 문답법, 반어법, 산파술 (3) 플라톤 아카데미아 설립 교육목적: 이상(이데아)적인 국가의 건설, 이원론 ... 원점법(원점절목): 유생들의 출석과 결석을 파악하기 위해 식당에 들어갈 때 도기에 점을 찍고 서명하도록 한 제도이다. 아침, 저녁 두 차례 서명은 합쳐서 원점 1점이 된다. ... 이솝우화 호머의 서사시 등 교육방법론 p.189 체벌반대 제5장 종교개혁기의 교육 1.
철학적 기초를 주자의 이기이원론과 대립되는 도기일원적(道器一元的) 논리 위에 수립 ? 예학을 존중한다는 입장에서는 주자학과 공통점 ? ... 이기일원론의 대립은 다름 아닌 이기이원론이 지닌 ‘이’의 유일성, 절대성과 관련 3. ... 이기이원론 : 도덕적 이상주의의 경향을 강하게 지니고 있으며, 정이에서 시작되어 주자에 의해 그 체계가 완성되어 이후 주자학의 정통적 관점으로 확립 ?
페르시아인은 조로아스터의 예언에서 유래한 신과 악마의 이원론에 기초한 종교적 신앙을 가지고있었는데 종교의식은 옥외의 불 제단을 중심으로 행해졌으며, 그에따라 기념적인 종교 건축은 발전하지않았다 ... 이곳에서 체계적인 농경과 더불어 발전한 형태의 정부와 법과 형식을 같춘 종교가 발달하는데, 이는 문자,측량,계산,직조,금속제련,도기와 같은 도구적 지식과 기술에 힘입은 것이다.
New Humanism 신휴머니즘（인문주의， 인본주의－개인의지의 존엄， 중용， 이원론 등이 주요골자） ５５． for the benefit of humanity 인류를 위하여 ... Hummel 허멜（도기인형； 귀여운 표정과 유머러스한 포즈가 특징） ９０． a story full of humor 유머가 넘치는 이야기 ９１． a sense of humor
것 여섯 가지 사항에 대해 언급 * 향교기: 정치를 함에 있어서의 민중문화의 중요성과 인재배양을 위해 학교를 세우는 것의 중요함을 강조 ② 이황(1501~1570) * 주자의 이기이원론의 ... 소학을 기초 필수교과로 할 것 - 소학 - 대학 - 근사록 - 논어·맹자·중용 - 5경의 순으로 학습 * 원점절목 - 유생의 성적을 점수로 평정, 식당에 들어갈 때 출석부(到記,도기
사공파중의 진량은 주자의 정치.역사관에 대해 노골적인 비판을 가하며 주자의 이기이원론에 대립되는 '도기일원적(道器一元的) 논리를 주장하는 한편 주자학의 도덕주의적 역사관과 팽팽이 맞섰다 ... 이의 대표적인 것으로 이기이원론(理氣二原論)과 이기일원론(理氣一原論)의 대립을 들 수 있다. ... 그러나 사공파는 철학적 기초에서 도기일치의일원론적 경향을 공통적으로 지니고 있었다.
궁극적으로는 개인의 도덕과파의 대표라고 할 수 있는 진량은“도(道)는 형기(形氣)의 거죽에서 나오는 것이 아니라 항상 사물의 사이에서 행해지는 것”이라고 하여 철학적 기초를 주자의 이기이원론과 ... 대립되는 도기일원적(道器一元的) 논리 위에 수립하고 있었다. ... 이 성즉리의 기본구조는 정이의 인성론에서 발원하였다.
송대의 도학자들의 문제의식은 존재론이었다. 이렇듯 송대의 존재론을 처음 시도한 장재의 사상에 대해서 알아보고자 함이라 할수 있다. ... 또한 '정몽'의 1장에는 상세히 논의한 기가 불가 및 도가의 교리에 대한 설명은 장재가 불가와 도기의 학설에 반대하고 있음을 보여준다. ... 장재의 철학사상의 출발점은 '기'이지만 그러한 기는 음과 양이라는 두 가지 힘에 의해 지배받기 때문에 그는 이원적인 待對(대대) 또는 對立(대립)의 현상을 매우 중시했다.
