진주 낭군 버선발로 뛰어나와, 첩으야 정은 삼 년이고 본처야 정은 백 년이라. ... 집에라고 돌아오니 시어머님 하시 말씀, 아가 아가 메느리 아가, 진주 낭군을 볼라그덩, 건너방에 건너나 가서 사랑문을 열고나 바라. ... 民謠 - 晉州郎君歌, 모내기소리, 시집살이요 - ■ 장르의 이해 民謠는 예로부터 민간에 구전되어 내려오는 노래의 총칭을 뜻한다.
曲 成侃 爲報郎君到 今年歸不歸 江頭春草綠 是妾斷腸時 郎如車下穀 妾似路中塵 相近仍相遠 看看不得親 이 시는 成侃이 《眞逸遺稿》에 ... 이 시는 여인이 낭군을 기다리는 간절한 내용이 닮긴 시이다. 현대사회와 달리 통신수단이 열악했을 당시에, 여인이 낭군을 그리워하는 마음이 잘 나타나 있다. ... 임을 그리며 낭군에게 전해 묻노니 올해는 돌아 오실지요? 강가에 봄풀 푸를 때 첩의 애간장 끊어진답니다. 임이 수레바퀴라면 이 몸은 길의 먼지.
배우(配偶) 女曰: [郎君無有此言. 今妾之壽夭, 盖天命也, 亦吾願也, 郎君之慶也, 予族之福也, 國人之喜也. 처녀가 말했다. “낭군은 그 같은 말을 하지 마십시오. ... 且賤妾之於郎君, 雖曰非類, 得陪一夕之歡, 義重結 之好. 또 천첩이 낭군에 대해서 비록 말하길, 종족은 다르지만 모시어 하루저녁의 즐거움을 얻어 중한 부부의 의를 맺었습니다. ... 與其死於等閑人之手, 曷若伏於郎君刃下, 以報之德乎.
昨夜遣騎邀妾, 妾以郎君之故, 辭以疾也.” 日暮, 丞相夫人又遣騎邀挑, 挑不能再拒. 生送之出門, 言莫經夜者三四. 挑上馬而去, 人如輕鸞, 馬若飛龍, 泛花映柳, ??而去. ... 배도는, "낭군님께서는 학문(學問)에 정진하시는 것은 저의 복(福)입니다." 하고 말했다. 生移寓丞相家, 晝則與國英同住, 夜則門?甚密, 無計可施. ... 그러하오나, 낭군님이 와 계시어 병을 핑계대고 거절하였습니다." 이날 해질 무렵 승상 부인은 배도를 데리러 사람을 보내왔다. 그녀는 또다시 거절 할 수는 없었다.
但爲妾創寺, 講眞詮, 資勝報, 則郎君之惠莫大焉.』 ... 이제 제가 일찍 죽는 것은 대개 하늘의 명령이며, 또한 저의 소원이요 낭군의 경사이며, 우리 일족의 복이요 나라 사람들의 기쁨입니다. ... 다만 저를 위하여 절을 짓고 불경(佛經)을 강론하여 좋은 과보(果報)를 얻는데 도움이 되게 해 주신다면 낭군의 은혜, 이보다 더 큼이 없겠습니다.
(낭군) 젊은 아내가 자기의 남편을 정답게 이르는 말 孔子 (공자) 子息 (자식) 아들과 딸의 총칭 孫子 (손자) 아들이 낳은 아들 25. ... 上品 (상품) 상등의 품위, 품격이 좋음 上映 (상영) 극장에서 영화를 영사하여 공개함 上京 (상경) 시골에서 서울로 올라옴 師君 (사군) 스승의 경칭 君臣 (군신) 임금과 신하 郎君
원성왕 때에는 낭군(郎君) 김현(金現)이라는 사람이 있었는데 밤이 깊도록 쉬지 않고 홀로 탑을 돌았다. ... "처음에 낭군이 저희 집에 오시는 것이 부끄러워 짐짓 사양하고 거절했으나 이제는 숨김 없이 감히 진실을 말씀드리겠습니다. ... 또한 저와 낭군은 비록 유(類)는 다르지만 하루 저녁의 즐거움을 함께 했으니 그 의리가 부부의 정만큼이나 소중한 것입니다. 세 오빠의 악은 이제 하늘이 미워하 말이냐.
郎君自是無心者, 同接何人縱半間 ("낭군께선 이렇듯 다른 마음 없으신데, 같이 공부하는 이는 어찌된 사람이길래 이간질을 시키는가?") ... 전해지는 난설헌의 시중 몇 수를 여기에 소개한다. < 기부강사독서 奇夫江舍讀書 > 강사에서 글 읽는 낭군에게 제비는 처마를 스쳐 쌍쌍이 비껴 날고, 지는 꽃은 우수수 비단 옷에 부딪네
