이에 대한 문헌적 기록으로는 신라의 설총이 방언으로 구령을 읽었다 하고 또는 우리나라 경서의 구결과 석의는 설총에서 비롯하여 고려의 정포은과 권근이 대성했다는 기록 외에도 그 원조를 ... 이 외에도 여러 가지 명칭이 보이지만 이두를 비롯한 이들 여러 명칭은 원래 전술한 제왕운기에 보이는 이서에서 비롯된 것이며 이 의 뜻은 글자의 뜻 그대로 는 의 이며 는 글 또는 글자를
결론 성리학 실학 시기 사상가 교육 성격 공통성 시기 학파 교육 성격 공통성 15C 초 권근 성리학이론보급 修己治人 ? 窮理 實踐 敬 ? ... 또한 상공업을 장려하여 국가를 부강하고 국민생활을 향상시켜야 한다는 등, 정치 사회제도의 모순점과 그 개혁방안을 자신의 저서인 북학의에서 주장하였다. 3) 실사구시학파(實事求是學派)
궁중에 과학관인 흠경각을 설치하고 과학기구를 비치하도록 하여 혼천의, 해시계, 물시계 등 각종 과학기구를 발명하였다. ... 이 각석을 만든 배경에 대해서는 석각에 새겨져 있으며, 권근(權近, 1352～1409)의 ≪양촌집(陽村集)≫ 천문도시(天文圖時)조에도 기록되어 있다.
제4도에서 본문은 주자의 《대학경 大學經》 일장(章)이고, 도는 권근(權近)의 작품이다. ... 새로운 인간상이라고는 했지만 이는 간단히 세울 수 있는 것이 아니라, 역사적 과정 속에서 살아 온 민중의 지혜와 삶의 의욕에 바탕하여 대부분 자연발생적으로 형성되는 것이라 할 수 있다
의 ? 예 ? 지로 대표되는 순선 무구하다는 것이니, 이를 본연의 성이라 한다. ... 그리고 충, 의, 예, 지, 신의 가정 윤리나 사회 윤리를 정착시켰다. 이 윤리들은 지금까지도 영향을 미친다. ... 그러나 무엇보다도 사상사의 관점에서 조선 초성리학의 주목할 만한 사건을 살핀다면, 당시 역성혁명의 주역인 정도전과 권근의 성리학적 업적에 우리의 시선을 모아야 한다.
이 모습을 익히 알고 있던 권근이 김씨의 기풍을 사모하는 터에 이 글을 쓰게 되었다고 한다. ... 권근이 말하기를 김씨가 세 가지를 벗으로 삼은 것은 숨어사는 사람으로서 악을 제거하는 데 뜻을 둔 까닭이다. ... 엄행수의 하는 일은 불결하지만 그 방법은 지극히 향기로우며 그가 처한 곳은 더러우나 의를 지킴은 꿋꿋하니 엄행수를 보고 부끄러워하지 않을 사람이 몇이 되랴하며 선귤자는 이에 감히 그
그는 주자학의 실천적인 측면을 강조하여, 소학, 대학, 논어를 중요시하고, 의를 강조하였다. ... . ♣ 조선시대의 교육사상가 1) 권근 (1352～1409) 권근은 고려왕조의 말기에서 조선왕조 초기에 걸쳐서 크게 활약한 대학자이며 문학가이다. ... 유명한 권근의 「입학도설」은 익주에서 유배생활을 할 때 지은 것이며 「천견록」과 「예경」은 충주에서 비롯된 것이다.
요순의 삼대를 이상으로 하는 성향이 있으면서도 앞으로 그러한 이상사회를 건설하여야겠다는 의욕이 강한 도덕적인 면에서의 발전사관이 짙게 갈려 있음을 살필 수 있다. 8. ... 삼국의 즉위년칭원(卽位年稱元)을 권근(權近)의 은 예(禮)가 아니라 하여 유년칭원(踰年稱元)으로 바꿔 사실을 기록하는데 어긋났으므로 이제 사실대로 썼다. 8.선덕(善德), 진덕(眞德
수치기인, 인가의 도리를 깨우쳐 내면의 자각을 일깨우는 궁리의학 - 경 : 마음이 한 데 전념하여 이리저리 헷갈리지 않는 것을 뜻하는 것 - 경의상지 : 경으로써 안을 곧게 하고 의로써 ... (1) 교육 이념 (2) 교육 목적 (3) 교육제도와 교육과정 1) 성균관 2) 사학 3) 향교 4) 서원 5) 서당 (4) 유교 교육 사상가 1) 퇴계이황 2) 율곡 이이 3) 권근 ... 이 시대에 성리학은 발전을 하게 되고, 퇴계이황, 율곡이이, 권근에 이르러 불붙은 사단칠정의 논쟁은 당시 대표적인 성리학의 논쟁으로써, 학문적인 큰 업적을 남기게 된다.
조선 최초의 지리지라 하면 세종 14년(1422)에 맹사성,권근 등이 편찬한 『신찬팔도지리지(新撰八道地里志)』가 있다. ... 이 지도에는 백 여개의 유럽지명과 약 55개의 아프리카 지명이 적혀 있어 흥미로운데, 바다를 초록, 강과 하천을 청색으로 칠하는 등 아라비아에서 만들어진 지구의의 채색법과 비슷하여
조선 태종 1년(1401) 권근(權近)의 요청으로 익양부원군에 추증되었고, 중종 12년(1517) 문묘에 배향되었으며, 이후에 개성의 숭양서원(崧陽書院)에서도 제사를 모시게 되었다. ... 정몽주는 주자학의 기본영역으로서, 실천형식을 제시한 『주자가례(朱子家禮)』의 의 대표적인 서원 가운데 하나로 규모가 큰 편이어서 모든 서원의 경제규모가 이와 같았다고 보기는 어려우나
짐수/백성들이 부담한 수량) ② 대명사 吾(나/1인칭)·汝(너/2인칭)·矣身(의몸/제 자신)·他矣(남의, 져의/남의, 저 사람의) ③ 조사 亦(이)·是(이)·敎是(이시/존칭)·矣(의) ... 그러므로 5~6세기경에 발달한 향찰의 전면적 의 설총이 방언으로 구령을 읽었다 하고 또는 우리나라 경서의 구결과 석의는 설총에서 비롯하여 고려의 정포은과 권근이 대성했다는 기록 외에도
