동양화실기 (Ⅲ) 김선영 교수님 위진현학의 천도자연관 -곽상의 자연관을 중심으로 B8116102 김서영 Ⅰ. 위진현학의 천도자연관 Ⅰ-1. 곽상의 자연관 Ⅱ. ... 곽상은 이 세계에 존재하는 모든 것이 우주만물의 유기적 통일성 속에서 독자적으로 변화한다고 보았다. 이 ‘독화론’은 곽상의 세계관과 방법론의 기본전제이다. ... 곽상의 자연관 곽상은 장자의 「제물론」에 주석을 달면서 자신의 자연철학을 확립하였다. 곽상은 장자 사상에서 더 나아가 사람과 사물의 관계에서 인간 중심의 편견을 지적하였다.
곽상은 위진 현학의 집대성으로 중국 철학사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 위진 현학의 주요 주제인 명교(名?) ... 곽상의 핵심 관심은 현실사회의 안정이었고 현실정치에도 직접 참여했다. 그는 제도와 질서를 의미하는 명교를 인간의 자연본성을 형성하고 구현하는 중요한 수단으로 본다. ... 곽상이 명교와 자연의 문제를 논하고, 유가와 도가 등의 사상을 종합적으로 고찰하는 것은 개인의 삶과 사회, 정치적 안정을 위한 이론적 근거를 마련하고자 한 것이다.
)으로 세월을 보낸 일곱 명의 선비 향수는 죽림칠현 중 한 사람으로서 곽상의 선배학자라고 할 수 있는데요, 향수와 곽상 두분다 장자에 주석을 달았습니다. ... 제도와 도덕(名敎) 앞서 나온 독화설과 비슷한 개념은 제도와 도덕에 대한 곽상의 다른 사상에서도 찾아볼 수 있습니다. 제도와 도덕에 대한 곽상의 생각은 다음과 같습니다. ... 노장 사상이 기본적으로 무위를 추구하였고, 곽상 역시 무위를 추구하였습니다.
곽상(郭象)[1]의 ‘신기독화어현명론’ 곽상은 ‘인간과 자연’, ‘인간의 자기관계’, ‘인간과 인간’[2]의 세 층위에서 자연질서와 도덕질서가 서로 조화를 이룰 수 있음을 밝혔다. ... 두 이론의 교집합 곽상과 밀의 이론은 공통적으로 개인과 사회의 관계성을 논한다. 곽상은 주체들의 개별성이 모두 현명이라는 공통의 뿌리, 질서를 바탕에 두고 있다고 설명한다. ... 이는 곽상이 살았던 후한 시대의 혼란기뿐만 아니라, 오늘날의 현실에도 적용되는 사실이다.
에 북송의 곽상(郭象)이 여러 개의 사본들을 종합하여 정리한 것이 바로 『장자』라는 책이다. ... 곽상은 『장자』를 총 33편으로 하였고, 이를 총 7편, 총 15편, 총 11편으로 구성했다. ... 결론적으로 곽상이 『장자』를 편집하였다고 해도 그 자체는 거의 건드리지 않았음을 추론할 수 있는 것이다.
유래한다.(124쪽) 곽상은 공자를 옹호한 유가 학자인데 20) 『장자』를 주석한 곽상이 장자가 아닌 공자를 옹호하였다는 점은 잘 이해하기 어렵다. ... 왜냐하면 『장자』에는 유가에서 존경하는 요, 순, 우와 같은 성왕이나 공자를 조소하거나 비판하는 이야기가 꽤 많이 나오기 때문이다.(125쪽) 곽상은 『장자』에서 유가에서 존경받는 ... 사기』에서 언급하는 『장자』의 편명이 다르다.(122쪽) 이는 18) 사마천이 본 『장자』가 다른 것임을 보여 준다.(122쪽) 19) 현재 우리가 읽는 『장자』의 체제는 진나라의 곽상으로부터
이렇게 곽상이 편집한 《장자》가 바로 우리가 지금 보는 "장자"라는 책이다. 3. 장자의 사상 장자의 사상은 우선 제물사상祭物思想을 그 근저根底에 두고 있다. ... 저서인 《장자》는 원래 52편(篇)이었다고 하는데, 현존하는 것은 진대(晉代)의 곽상(郭象)이 산수(刪修)한 33편(內篇 7, 外篇 15, 雜篇 11)으로, 그 중에서 내편이 원형에 ... 기원후 4세기 노장사상老莊思想이 전성기를 맞은 당시 북송北宋의 곽상郭像이라는 사람이 그 때까지 돌아다니던 여러 가지 사본들을 정리하여 6만 5000여 자, 33편으로 줄여서 편집했다