그리고 봉니와 와당, 명문전 등 명문자료의 전시를 통해 낙랑군 및 대방군의 역사적 실재에 대한 증거를 직접적으로 제려산에서 신사를 지내다가 제사를 지내고 비석을 남긴 것이다. ... 그렇다면 왜 낙랑군과 무관한 명문자료들이 평양 일대에서 발견될 것일까. 이에 대해 정인보는 고구려와 고려시대 역사적 사건과 결부시켜 추정한다. ... 아울러 고려시대 송나라 귀화 관리인 호종조 같은 무리가 고려의 북방 진출 의지를 꺾고자 지금의 평양을 낙랑군으로 조작하여 옛 와당까지 함께 조작해 묻었다는 것이다.
서체는 광개토왕비문과 흡사한 웅건한 예서체를 가짐 · 고구려 유물임에도 경주에서 발견됨->5세기 당시의 신라와 고구려의 정치·문화적 관계를 보여주는 유물 (4) 와당(막새) · 강하고 ... 면을 보이게 됨. (1) 연가 7년명 금동여래 입상(539) · 연대(539)를 알 수 있는 가장 오래된 불상으로, 소박하며 강건한 모습을 취함 · 광배 뒤에 ‘연가’라는 명문이 ... 도굴로 현재 남아 있는 것은 거의 없음 · 귀족들의 금속 공예에서 대의 확실한 청동기물 · 안정감 있고 납작한 기형, 실용적이고 작은 손잡이, 부드러운 곡선의 디자인이 돋보임 · 명문의
연천 호로고루는 임진강 북안의 단애 면에 형성된 삼각형 대지의 한쪽에 석축 성벽을 쌓은 것으로 명문이 있는 고구려 북과 연화문 막새 등이 출토되었다. ... 고구려 연화문 와당은 두 줄이나 세 줄의 돌선으로 구획하여 6판 또는 8판의 연판을 배치하고, 연판 중앙에 돌선이나 Y자형 선을 표현한 것이 특징이다. ... 국내성 시기의 고구려는 중국 동북지방과 한반도에 걸쳐 넓은 영토를 차지해 고구려가 세계의 중심이라는 관념을 갖게 되었다. 427년 평양으로 천도한 고구려는 중국 및 서역과 적극적으로
문제는 낙랑군이 고구려 미천왕14년에 고구려의 공격으로 멸망한 이후에도 낙랑에서 제작된 유물들이 다수 출토된다는 점이다. ... 또한 평양일대의 고분군에서 발굴된 ‘낙랑부귀’·‘낙랑예관’의 글이 세겨진 와당과 ‘낙랑태수장’ 이 세겨진 봉니 등은 평양일대는 한 군현지배의 중심지로 설명하는 유물로 파악되었다.) ... 이 유물들은 일제 때 주로 발견되었는데, 천추만세라는 명문도 있다. 대동강 유역 출토 유물들 가운데는 제작 연대를 알 수 있는 명문들도 있어서 당시 비상한 관심을 끌었다.
문자 와당의 명문은 절대연대 자료를 제공해 주고 있다. 이질계 와당은 형태와 문양이 유사해도 다양한 기법으로 만들어져 제와 공정의 정형화 수준은 비교적 낮았다고 보인다. ... 와당의 편년은 확실하지 않으나 낙랑예관(樂浪禮官)명 와당과 사엽좌문이 고식이고 대진원강(大晉元康) 명 와당같은 것이 가장 늦은 시기의 것이라 여겨진다. 2) 평기와 낙랑의 평기와는 ... 그러나 고구려 등 지역 세력의 성장으로 기원전 82년경에 임둔군과 진번군이 폐지되고 기원전 75년에는 현도군이 요동으로 쫓겨나게 된다.
이 사지에서는 부여지방의 백제 와당 중 비교적 고식에 속하는 이른 시기의 연화있다. ... 이 폐사지가 들어선 부락의 동명이 왕언이이며, 그 입지조건이 옛 문헌기록과 일치하고 있고 1934년에 발견된 '왕흥'이라는 명문기와 등으로 이곳이 바로 백제의 왕흥사지임을 알 수 있다 ... 신라 왕실과 혼인관계를 맺어 고구려에 대항했고, 남제에 사신을 파견하여 중국과의 외교관계도 재개했다.
여기에는 대부분 장식적인 문양이 새겨지는데 연꽃무늬·당초무늬·모란무늬가 많으며 때로는 문자나 명문(銘文)이 쓰이기도 한다. ... 조각의 측면에서 비교하면, 백제 와당의 연꽃무늬 조각은 고구려와당의 연꽃무늬나 신라 와당의 연꽃무늬 조각과 형태미에서 차이를 보이고 있다. ... 삼국의 와당(수막새)은 삼국 문화의 성격을 잘 대변해 주고 있다. 백제의 와당은 우아하고 섬세한 선으로 표현되었으며, 고구려의 와당은 힘차고 굳센 느낌을 준다.
전시 : 수막새, 명문벽돌, 푸줏간, 복식 등 고구려 벽화 고분의 현 실태 고구려 벽화 고분은 현재 집안에 20여기, 평양 근처에 30여기가 분포하고 있다. ... 백제 와당에서 볼 수 있는 부드럽고 넓은 연꽃무늬?율동적인 불꽃무늬의 두광?통인의 두툼한 손?통견의 대칭적인 옷주름?부드럽고 풍만한 연화좌? ... 역사전시관소개 (1) 고구려실 ?
이불병좌상, 온돌, 와당 6. 발해가 일본에 보낸 사신(85명)중 만주식 성명은 6명에 불과하고 나머지 는 고구려식 성명(그 중 26명이 고씨) 35차례 일보에 사신 파견 ? ... . * 천전리 암각화 옆 銘文(명문)은 신라시대 사실도 기록 * ″ 에 동심원이 그려져 있다.(고령 양전동 암각화→동심원) ?고조선: 1. BC 7C(통설), cf. ... 만주 통코우 지방과 관계: 현도군, 발해의 서경, 정안국, 고구려의 국내성, (동진국-간도지방, 발해의 상경-만주 하얼삔) ?
백제에 있어서 신선사사의 자취는 우선 와당과 향로 등을 통해 확인할 수 있다. ... 예컨대 봉래산향로의 그림이 신선사상을 표현하는 것에 그치지 않고 양생술을 전개하고 있으며, 동경의 명문에서도 선인에 대한 열망과 함께 물ㆍ대추 등의 약물을 복용하므로써 장생한다는 구체적인 ... 고구려의 학승들은 승랑(僧朗) 이래로 삼론학을 주로 연구하였는데, 고구려 불교는 삼론종과 직결된 정도로 두드러진 특성을 지닌 것이었다.
그러나 지금은 훼손된 강남구 삼성동에 위치하였던 백제 토성에서 출토된 고식의 연화문 와당은 한성 도읍기의 불교 수용을 암시해준다. ... 그 밖에도 하남시 금암산 기슭에 있는 머리 부분이 없어진 마애불이라든지, ≪新增東國輿地勝覽≫에서 한산에 위치하였다고 한 약정사(藥井寺)의 명문 기와가 출토된 절골 부근의 절터, 명문 ... 그리고 하남시 객산 폭포 마애불의 명문에 따르면 ‘오른쪽 석불(右石佛)’을 중수했다고 하였다.
이러한 북방적 강렬한 역동적인 성격은 고구려의 와당 문의 처리, 고분벽화의 선 등에 잘 나타나 있다. 고구려의 고분에는 돌무지무덤과 굴식 돌방무덤이 있다. ... 이러한 공예품 이외에, 고구려 금속공예의 일단을 엿볼 수 있는 금속공예품 1점이 신라 호우총에서 발견되었는데, 명문이 있는 청동호우이다. ... 달린 합으로 몸체와 뚜껑의 표면에는 삼중의 동심횡대가 돌려 있고, 뚜껑 중앙에 달려 있는 오똑한 구형 꼭지는 연꽃에 싸여 있으며, 합 바닥에는 광개토왕을 위해 만든 것으로 해석되는 명문이
사리감의 명문 내용으로 보아 이 절은 백제 왕실에서 발원한 기원사찰 또는 능사로써 A.D 567년에 세워졌음을 알 수 있다. ... 이 외에도 녹유제품, 중국제 도자기, 녹유제품, 호자, 암문 토기, 등의 각종 토기, 와당 등 수많은 유물들이 출토되었다. ... 그 형태가 만주 집안에 있는 고구려 시대의 동대자 유적과 비슷하다. 이 절터에는 공방 시설이 두 군데에서 발견되었는데, 제 3,4 건물터이다.
암막새에 명문화가 출토되기도 한다. ... 중건기와의 1차 중건기와는 8세기 중엽으로 연화문, 당초문, 연화보상화문, 초화문, 용문, 비천문 등이 있다. 2차 중건기와는 고려시대의 와당문양을 대표하는 반구형의 귀목문을 배치한 ... 신라를 제외한 삼국의 가람배치 1) 고구려고구려 소수림왕 2년 (372년)에중국 전진으로부터 불교가 전래되었다.
있으나 사찰명과 창건연대를 규명하는데 도움을 줄 수 있는 명문와당(글자가 새겨져 있는 기와)이 현재까지 발견되지 않아 아직까지 밝히지 못하고 있다고 한다. ... 한편 이 탑의 주변일대가 절터로서 많은 석조물 등이 파손되어 산재해 있으며 특히 고구려 계통의 양식을 가진 연화문 와당을 비롯한 수 많은 종류의 기와가 출토되고 있고 학계에 주목 받고 ... 또한 중원고구려비의 중요성은 고구려와 신라의 문화가 전달되는 과정을 연구 하는데에도 있다.
출토 유물은 1913년 세끼노 일행이 조사할 당시 수습한 고구려 숫막새와 와당, 명문이 새겨진 기와편이 있으며 지금 도쿄대학에 보관되고 있는 것으로 보인다. ... 잔존하는 고구려 무덤들 가운데 가장 잘 축조된 무덤이며 한편으로는 고구려 광개토대왕릉으로 전해 오고 있어 유명하다. ... 고구려문화의 고고학적 특성 12033569 박우철 목차 Ⅰ.서론 －고고학이란 －고구려문화의 고고학적 특징 Ⅱ.본론: 발굴 여정으로 바라본 고구려시대의 고고학 －장군총발굴 －각저총발굴
지금의 명칭은 고구려와당(瓦當)과 ‘願太王陵安如山固如岳’라고 새겨진 명문전(銘文塼)의 발견에 서 유래되었다. ... 또 왕비의 은제 팔찌는 단면 반원형의 은띠의 표면에 용을 돋을새김한 것이며, 안쪽에는 「庚子年二月多 利作 大夫人兮二百州主耳」라는 명문이 있어 이것이 520년에 왕비를 위하여 만들어진 ... 이 인동문은 고구려 벽화에서 유행한 것이지만, 그것을 관식의 주무늬로 쓴 것은 백제인의 창안인 듯하다.
塚)의 청동합(靑銅盒) 명문(銘文) 등을 비롯하여, 최근 만주와 한반도 북부 지역에서 한자가 새겨진 AD 3세기경의 와당(瓦當)과 봉니(封泥) 등이 발굴됨에 따라 AD 3~5세기경에는 ... 다만 고구려의 중국과의 관계를 고려해 볼 때, BC 1세기경에는 한자가 사용되기 시작했으며, AD 4세기경에는 불교의 전래와 함께 한자가 더욱 확산되었을 것으로 추정된다.
형태에 따라서는 방형전 돌, 삼각전돌, 능형전돌(陵形塼), 이형전돌로 구분되고 문양의 유무에 따라 민무늬전돌과 무 늬전돌로 나뉘기도 하며, 글씨가 새겨진 명문전돌도 있다. ... 백제뿐만 아니라 삼국 모두에서 제작되었으며, 통일신라시대에 제작된 것들은 와당에서 처럼 백제시대의 것과는 다른 화려함과 세련됨을 보여주고 있다. ... 이 전돌들은 삼국 모두에서 제작되었으며, 통일신라시대에 제작된 것들은 와당에서 처럼 백제시대의 것과는 다른 화려함과 세련됨을 보여주고 있다.
