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"고구려계승의식. 前高麗" 검색결과 1-11 / 11건

  • 조선후기 실학자들의 삼한인식
    한다는 것으로 보아야 하는가? ‘朝鮮’의 국호에 단군의 개국과 기자의 도덕성을 계승한 15세기의 민족 지향적, 도덕정치 지향적 역사의식이 반영되었다고 보는 조선시대의 계승인식에 대해서 ... 는 역사적 조건의 필요에 따라 재구성되는 의식의 흐름적인 측면에서 이해할 필요가 있다. 즉, 조선 후기 실학자들은 실로 ‘주체적’인 역사계승인식을 가지고 역사를 고증하고 실증 ... 의 역사계승의식이 확고한 위상을 견지한 채로 나타나게 된다. 즉 삼한을 삼국시대의 앞 시대로 구분해 보는 입장으로 同一體의식의 표현으로써 ‘三韓=三國’ 인식이 형성되어 있었다. 그러나
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.29
  • 고려후기 민족공동체의식의 탄생
    고구려 등 특정한 어느 왕조의 계승자가 아닌, 같은 조상의 동일한 후손이라는 민족의식을 가지게 하였던 것으로 생각한다. p.207, 1984, 河炫綱, 高麗時代의 歷史繼承意識 ... 되자를 계승했다는 의식 외에도 마한, 진한, 변한에서 각각 발전한 고구려, 백제, 신라인 삼국 삼한과 삼국과의 역사적 계승관계는 최치원의 帝王年代曆에서 유래된다.을 하나로 합쳐서 ... 功臣)이라 할 정도로 고려의 작위나 품계에서도 삼한이 한반도의 시초라는 삼한의식을 볼 수 있다.이러한 삼한일통의식은 신라, 고구려, 백제를 계승했다는 의식이 잔존해있다는 방증이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.16
  • 궁예업적-왕건계승과관련하여
    한다고 한다.변경된 국호의 의미는 궁예가 천하의 중심임을 선포한 것으로 볼 수 있다.궁예가 국호를 고려라 한 것은 고구려 계승의식을 나타낸 것이었으며, 그 뒤 궁예가 국호를 마진 태봉 ... 으로 바꾸었다고 해서 고구려 계승의식을 포기한 것은 아니었다. 마진과 태봉은 그 의미가 모두 상징적이고 포괄적이었다. 변경된 국호의 의미는 천하의 중심임을 선포함과 더불어 천하통일 ... 의 의지를 내포한 것이다.그러므로 국호의 변경은 고구려 계승의식을 포기한 것이 아니라 궁예의 자주적이고 원대한 포부를 나타내는 것이라고 할 수 있다.그러나 지금까지 궁예의 고려에서 마진
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25
  • 합기도의 역사 레포트
    )은 진흥대왕이 곳 고구려의「선비」제도를 닮아온 지라「선비」를 史譯字로「先人」或 「仙人」이라 쓴다.「선비」를「신수두」壇前의 競技會에서 뽑아 學問을 힘쓰며 手搏, 擊劒, 射藝, 騎馬 ... )의 합기(合氣)의 개념은 부족의 단합 과 많은 수확을 기원하는 제례(祭禮)의식에서 찾아볼 수 있었다. 이 의식은 하늘을 숭상하던 제례(祭禮)의식이었으며, 이 제례의식을 주관하던 제사 ... (三교와 더불어 왕족들과 상류 사회에서 크게 유행되었다. 고구려(高句麗)는 북방(北方)에 위치한 산악지대(山岳地帶)의 지형적(地形的) 특색(特色)으로, 주로 치고(打), 찌르고(突
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.22
  • 백제에 관한 고찰
    ●백제백제(百濟, 기원전 18년 - 660년)는 한국의 고대 국가로 고구려, 신라와 함께 삼국의 하나이다. 남부여(南扶餘)라고도 한다.온조왕을 시조로 하여 기원전 18년 현재 ... 세기부터 충청도, 전라도 지역으로 세력을 확장하였다.근초고왕 때는 전라도 지역 대부분을 장악하고 북쪽으로의 진출, 고구려와 대립하여 고국원왕을 전사시키기도 하였다. 그러나 5세기 ... 초부터 고구려의 공격을 받아 아신왕이 직접 항복을 하기도 하고 개로왕이 전사하는 등 수난을 당하였다. 그리고 475년에는 한강 유역을 상실하고 웅진으로 수도를 옮기기도 하였다.이후
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.18
  • 삼국사기를 통해서 본 고려의 역사 인식
    .『삼국사기』편찬 배경과 당대의 역사의식4. 김부식을 중심으로 한 문벌귀족의 신라계승의식과 비판5.『삼국사기』의 사학사적 위치- 읽을거리 : 조갑제 “삼국사기 옹호, 신채호 비판”1 ... 와 발해 유민을 포용하여 통일을 이루고자 하는 것이 국가적 목표였다. 국호를 고려(高麗)라 하고, 옛 고구려의 수도였던 평양을 서경(西京)으로 승격시켜 북진정책의 거점으로 발전 ... . 들어가는 글『삼국사기』는 고려 인종 23년(1145)경 김부식이 신라·고구려·백제 3국의 정치적인 흥망과 변천을 중심으로 편찬한 역사서로 인종의 명에 따라 김부식의 주도하에 11명
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.07 | 수정일 2021.07.05
  • 합기도의 역사
    합기도를 창시해 일본에서 합기도를 크게 성행케 하였다.(부족국가∼삼국시대)부족국가시대(部族國家時代)의 합기(合氣)의 개념은 부족의 단합 과 많은 수확을 기원하는 제례(祭禮)의식 ... 에서 찾아볼 수 있었다. 이 의식은 하늘을 숭상하던 제례(祭禮)의식이었으며, 이 제례의식을 주관하던 제사장은 부족민(部族民)을 대신해 하늘과의 교감을 이뤄 부족의 평안(平安)과 안녕(安寧 ... 어 고구려(高句麗)신라(新羅),백제(百濟) 삼국에 각각 나타나게 되며, 지역적(地域的) 특성(特性)에 맞게 발전하게 된다.고구려(高句麗)는 선배제도를 통한 인재등용과 강한 무사정신
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29
  • 판매자 표지 자료 표지
    [역사]고려시대의 교육
    고려(高麗)라 함은 왕건이 철원에서 태봉(후고구려)을 멸하고 고려를 세워 왕위에 오른 때(918)로부터 조선왕조의 개창(1392)으로 고려왕조가 그 말으 내리는 475년간 (34 ... 王)을 말한다.고려왕조가 세워진지 18년만에 후삼국을 통일(936)하여 반도의 주인이 된 태조 왕건은 고려라는 국호가 고구려(의 계승국이라는 의미를 내포하는 바와 같이 주체 ... 성이 강한 정책을 표방하였다. 이것이 고려사회로 하여금 주체성이 강한 사회로 특징 지우게 하였다.태조는 동족의식을 가지고 신라 및 후백제의 구세력을 포섭 회유하였으며, 더 나아가서 발해
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.20
  • 고려시대의 교육
    ◐ 고려시대(高麗時代)의 교육(敎育) ◐고려(高麗)라 함은 왕건(王建)이 철원에서 태봉(泰封)(후고구려)을 멸하고 고려를 세워 왕위에 오른 때(918)로부터 조선왕조(朝鮮王朝 ... 은 고려라는 국호가 고구려(高句麗)의 계승국이라는 의미를 내포하는 바와 같이 주체성이 강한 정책을 표방하였다. 이것이 고려사회(高麗社會)로 하여금 주체성(主體性)이 강한 사회(社會 ... )의 개창(1392)으로 고려왕조(高麗왕조)가 그 말으 내리는 475년간 (34王)을 말한다.고려왕조가 세워진지 18년만에 후삼국을 통일(936)하여 반도의 주인이 된 태조 왕건
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.25
  • 국문학사의 시대구분
    이 구비 문학, 한문학, 국문학으로 이루어져 있는 것은 문화적 축적과 변모의 결과이며, 계승하고 발전시켜야 할 전통의 폭이 그만큼 넓다는 증거이다.하지만 근대문학을 과거와의 연속선 ... 으로 근대의 시점이 모호하고 중요한 쟁점을 피해갔다고 한다.이해랑 외 17명은원시 종합예술체의 문학 - 고조선 · 고구려의 건국신화, 한족의 제천대회삼국 시대의 문학 - 서사문학, 서정 ... 는 문학작품의 의미해석은 물론 역사적 의의와 그에 반영되는 의식마저도 집필자의 안목으로 수용되지 않으면 안 된다고 하였다. 그리고 과거의 문학으로부터 현대까지의 문학을 통틀어 한 연구
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.21
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2025년 12월 02일 화요일
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