"격조시(格調詩)"의 검색결과 입니다.

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한문학 비평 나은의 시 원매 시에 대한 모든것 실학파의 문학론

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"격조시(格調詩)" 검색결과 1-20 / 20건

金億初期文學과 漢文脈의 再構成 (Kim Ŏk’s Early Works and Reconstitution of ‘The Context Related with Classical Chinese Writings’ (漢文脈))

한국현대문학회 정기인

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.29 | 수정일 2025.05.15

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시와 시가의 경계에서 기획된 조선 시형이라는 이념 : 이병기, 안확, 김억의 논의를 중심으로 (The ideology of Chosun poetic form, which was planned at the border between poetry(詩) and poetry(詩歌)-Focusing on the poetic theories of Lee Bung-ki, An Whak, Kim Eok)

고려대학교 국제한국언어문화연구소 김남규

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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조선 후기 시단의 청대 4대 시학이론 수용 양상 연구 (A Study on the Acceptance Phase of Qing dynasty’s four major poetics in late Joseon Dynasty’s poetical circles)

영남퇴계학연구원 신재환

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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神韻說, 格調說, 性靈說, 肌理說의 이해

詩 번, 땅 한 번 보고 한 바탕 웃음 지으니一江明月一江秋 강 하나의 밝은 달, 강 하나의 가을이로다4. 격조설ⓛ. 격조파(格調派)의 정의시의 체재와 가락을 격조라 하는데, 중국 ... 골격 위에 음률의 조화를 찾는 시설(詩說)인 격조설(格調說)을 주창했다. 이 시설(詩說)은 《예기(禮記)》의 “온유돈후(溫柔敦厚)한 것은 시의 가르침이다.”라는 도덕적인 문학관 ... 神韻說, 格調說, 性靈說, 肌理說의 이해1. 금·원·명·청나라의 詩중국 고전시를 극히 개괄적으로 말하면 당·송나라 두 시기에 내용과 형식이 대부분 완성되었고, 그 이후로는 특별히

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.19

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평어의의미와범주

은 시화서가 발간되었는데, 그 중에서 가장 주목할 것은 曉然의 『詩式』과 司空圖의 『二十四詩品』이다. 皎然의 『詩式』에서 시의 품격을 분별할 수 있는 19字의 一字평어인 변체자 19자 ... 하고 풍부하며, 시적화자의 자유로운 모습의 측면에서 시를 富麗橫放 이라고 평한 것이다.이와 같이 하나의 시를 평하는데도 평자마다 다른 評語를 사용하였다. 이는 選詩者가 시를 선택 ... 은 정포의 시가 더욱 맑고 뛰어나서 한때 정경을 잘 묘사해 내었다. { 徐居正, 「東人詩話」卷下 55則, 鄭詩尤淸絶能寫出一時情境. .라고 평하였다.시적화자는 이별이 아쉬워 오경

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.12

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청대 제가의 시론

하였 다.沈德潛은 格調說을 완성시킨 인물로, 왕사정의 시학을 대체로 긍정하면서 신운과 격조를 상호 보충의 관계로 보았다. 한편 두보와 한유가 말한 웅장하고 호방한 시를 싣지 않은 것 ... 이다.그 중 詩 방면은 - 복고적인 조류 속에서 작가들이 모두 이전 시대의 시에서 규범을 찾았으므로 사람마다 시에 대한 견해나 이론이 달라서 - 여러 가지 유파로 갈렸다. 이 유파 ... 跡可求”와 “以禪喩詩”, “妙悟” 등의 이론이 자신의 신운설에 큰 영향을 주었다고 했다.엄우의 ‘以禪喩詩’는 禪으로써 시를 비유한다는 말이다. 왕사정은 ‘이선유시’의 시론을 갖춘

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.10

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원굉도의 문학관

하였는데, 그는 이에 반대하여 시의 진수(眞髓)는 개성의 자유로운 발로이며 격조(格調)에 얽매여서는 안 된다고 주장하여 청신(淸新)한 기운을 고취하였다.평명(平明)하고 경묘한 시문 ... 語，?湊成詩.智者牽於習，而愚者樂其易.一唱億和，優人騶從，共談雅道.?！詩至此，抑可羞哉！《袁中?全集》卷一그러나 그 폐단은 文으로써 시를 삼고, 흘러 理學이 되고, 흘러 歌訣이 되 ... 며, 출신지 이름을 따서 공안파(公安派)로 불리기도 한다.그의 작풍(作風) 역시 고향의 이름을 따서 공안체(公安體)라고 한다. 당시 시단(詩壇)에는 전후칠자의 복고풍(復古風)이 유행

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.12.18 | 수정일 2013.12.20

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청대 시와 산문

淸代文學청의 역사 발전 과정청 왕조 교체표청 문학 배경청의 시(詩)청 초의 시청 중기의 시청 말의 시청의 산문(散文)전기후기▣청(淸)(서기 1644년~1911년)의 역사 ... 었다. 심덕잠(沈德潛)과 원매(遠枚)는 이 시기를 대표하는 문인이다.심덕잠(沈德潛, 1673-1769)의 격조설(格調說)자는 확사(確士), 호는 귀우(歸愚)이고 강남 장주(江南長洲 ... 하였다. 이런 생각들을 정리하여 전통과 절도를 중시한 ‘격조설(格調設)’이라는 시론을 제기하였다. 그가 주장한 격조에서의 ‘격(格)’은 사상표현의 양식을 뜻하고 ‘조(調)’는 언어

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.05

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[한국현대시론연구]02 김억의 시론 - 상징주의

心’을 부르짖으면서 그가 얻을 수 있었던 것은 단지 가벼운 센티멘탈리즘에 불과 했)다.2)格調詩김억은 시의 율격에 대해서 지속적인 관심을 가지고 있었다. 「格調詩形論考」에 이르면 시조 ... 에 관한 관점과 특징1. 민요시의 정의 및 형성과정2. 민요시론의 특징1)조선심2)격조시Ⅳ, 번역시관의 특성Ⅴ, 결론Ⅰ 서론한국 근대시의 형성 및 전개 과정을 연구함에 있어 빼 놓을 수 ... 시켰고, 시의 방법론에 대한 省察(성찰)과 아울러 外來的(외래적) 인 것에 대하여 自由詩(자유시)의 전통을 어떻게 계승할 것인가 하는 여러 문제에 눈뜨게 함으로써, 우리시를 문자 그대로

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.31

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원매 속시품의 성령 고찰

, ?碎零星, 如剃僧髮, 如?襪線, 句句加註, 是將詩當考据作矣. 慮吾設之害之也. 故續元遺山論詩, 末一首云, “天涯有客號矜癡 , 誤把抄書當作詩. 抄到鍾嶸詩品日, 該他知道性靈詩.”시 ... 21.齊心 22.矜嚴 23. 藏출 24.神悟25.卽景 26.勇改 27.著我 28.戒偏 29. 割忍 30.求友31.拔萃 32.滅迹속시품 안에 원매는 시를 지을 때의 자신의 詩觀 ... 성령을 잘 표현한 시 위주로 살펴보기로 한다.① 博習만권의 책 산처럼 쌓여 있는 것 萬卷山積한 편의 시로 읊어 낸다 一篇吟成시와 책은 詩之與書정이 있고 정이 없고의 차이이다 有情無情종진다.

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.05

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[희곡창작의 이해] 연극의 기원

비극로 한 그리스 비극을 집대성하였으며 그 고양된 격조(格調)와 엄숙한 주제, 균형잡힌 극의 구성 등으로 시극(詩劇)의 최고봉이며, 호메로스의 서사시(敍事詩)와 더불어 고전 중 ... 았으나 그 엄숙함과 격조, 치열한 비판정신을 상실했고 대신에 현세적 ·오락적인 구경거리로서의 연극을 발전시켰다. 우선 야외극장이 대형화되거나 장식적 요소를 가미시켰으며 투기장(鬪技場

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.27

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실학과 실학파문학

니 조선시를 쓰겠다(我是朝鮮人甘作朝鮮詩).’) 고 선언했고 연암 박지원 또한 한자를 공용하면서 우리 문학으로서의 개성을 살려야 한다는 원칙을 제시하고 ‘조선풍(朝鮮風)’을 아주 ... 그룹의 문체가 종래 사대부의 문체와 크게 다른 것은 그들의 의식 세계가 달랐기 때문이다. 종래 사대부의 전통문학은 전아(典雅)한 수사(修辭)와 고상한 격조(格調)를 숭상했으나 연암 ... 은 우리나라의 학문과 사상사에 있어 극히 중요한 위치를 차지하여 온지 오래나 그럼에도 불구하고 이 방면에 대한 체계적인 연구는 별로 되어 오지 않아서 실학이라는 용어와 그 개념이 분명

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.02

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[영미문학]서양연극의 역사

하였으며 그 고양된 격조(格調)와 엄숙한 주제, 균형잡힌 극의 구성 등으로 시극(詩劇)의 최고봉이며, 호메로스의 서사시(敍事詩)와 더불어 고전 중의 고전임을 자랑한다.한편, 희극작가 ... 》을 통해 행위 모방으로서의 극의 본질, 공포와 연민을 통한 비극의 카타르시스 작용 등 중요한 연극이론을 전개하였다.로마연극은 그리스극을 이어받았으나 그 엄숙함과 격조, 치열한 비판 ... 를 휩쓴 잘 꾸며진 연극 은 시민생활을 빙자하여 교묘하게 꾸며놓은 극진행 방식을 통해 정서의 인위적 소모를 유도하는 데 능했고 연극을 대중화시키는 데 큰 몫을 하였다. 그러나 올바른 시

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.18

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시에 대한 모든것

나 맹호연의 시의 여운을 중시하여 ＜신운설(神韻說)＞을 주장하였으며, 중기의 심덕잠(沈德潛)은 이백·두보 시의 풍격과 음조의 전아를 존중하는 ＜격조설(格調說)＞을 주장하였다. 또 ... 은시이다. 풍자시에는 인물을 풍자, 사회의 모순을 풍자한 것을 비롯하여 벌레스크시·패러디시 등이 포함된다. 이른바 골계시(滑稽詩)·넌센스시·경시(輕詩, light verse ... )는 풍자시의 연장이라고 볼 수 있다. 그 밖에 서간체의 시나 경구(警句)·명시(銘詩) 등이 넓은 뜻으로 서정시에 포함된다.4. 형태오늘날 시의 형태는 정형시·자유시·산문시로 나누어진다

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.20

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[한문학] 한문학 비평(批評)

중기(穆陵盛際)의 비평: 목릉문단(穆陵文壇) 이라고도 한다. 선조 시대를 말한다. 이 시기에는 문예 부흥이 일어난다. 특히 詩에 있어서 송대(宋代)의 시보단 당대(唐代)의 풍성 ... 하고 뚱뚱한 아름다운(豊雄高華) 시로 돌아가자는 주장들이 나옴. 명대(明代)의 복고파들의 주장☞ 詩必盛唐이요, 文必辰韓이라.▣ 정두경(鄭斗卿)수미(瘦美)적인 송시를 부정하고 복고풍 ... 을 싫어함. 반의고주의(反擬古主義)▣ 당시: 복고주의를 바탕으로 한 비유적이고 실제적인 비평이 이루어짐. 격조(格調) + 기상(氣象)에 치중함. (홍만종(洪萬宗),『小華詩評(소화시평

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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[중국 청대 시] 중국 청대 시

당집(帶經堂集)』, 『어양정화록(漁洋精華錄)』이 있다.② 심덕잠(沈德潛 1673-1769)의 격조설(格調說)그는 성당의 시를 바탕으로 한 격조설을 주장하였는데, 격조란 시의 표현 ... 양식(格)과 언어의 음조(調)같은 시의 형식적 외면적 요소들을 뜻한다. 그의 격조설에 의하면 시인 의 창작 태도는 우선 온유돈후(溫柔敦厚)해야 하며, 따라서 함축적이고 완곡 ... 謙益 1582-1664)그는 "시는 반드시 성당을 본받아야 한다.(詩必盛唐)" 는 전후칠자와 이들의 이론의 근거 가 되었던 엄우(嚴羽)의 『창랑시화(滄浪詩話)』에 대해서 강력

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14

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청대 시

당집(帶經堂集)』, 『어양정화록(漁洋精華錄)』이 있다.② 심덕잠(沈德潛 1673-1769)의 격조설(格調說)그는 성당의 시를 바탕으로 한 격조설을 주장하였는데, 격조란 시의 표현 ... 양식(格)과 언어의 음조(調)같은 시의 형식적 외면적 요소들을 뜻한다. 그의 격조설에 의하면 시인 의 창작 태도는 우선 온유돈후(溫柔敦厚)해야 하며, 따라서 함축적이고 완곡 ... 謙益 1582-1664)그는 “시는 반드시 성당을 본받아야 한다.(詩必盛唐)” 는 전후칠자와 이들의 이론의 근거 가 되었던 엄우(嚴羽)의 『창랑시화(滄浪詩話)』에 대해서 강력

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14

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[중국문학사]청대의 사

으로만 빠져들고 격조(格調)가 더욱 연약해지자 가경(嘉慶, 1796-1820)년간에 장혜원이 나와 『국풍(國風)』『이소(離騷))』 뜻을 를 적용시켜 함축성있고 온유돈후(溫柔敦厚 ... 청대의 사Ⅰ. 서론청대는 문학과 학술전반에 걸쳐 복고의 기풍이 성행한 시대여서, 시와 마찬가지로 사에 있어서도 일시에 수많은작가와 다양한 유파를 낳았다.) 현재 전해지고 있는 사 ... (孫다. 작품집으로는 ≪통지당시문집(通志堂詩文集)≫?≪녹수정잡지(?水亭雜識)≫?≪음수사(飮水詞)≫?≪측모사(側帽詞)≫등이있다.)誰 ? 樂府凄凉曲?she?i fa?n le

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.12.02 | 수정일 2021.04.01

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[중국문학사] 고전산문

): 정통문학을 만회하고 대각파(臺閣派)의 궁정문학적 분식(粉飾)을 바로잡기 위하여 한문과 성당시(盛唐詩)를 주장하였다. 그러나 사법(師法)의 대상을 육경제자(六經諸子)로부터 육조(六朝 ... )에 이르는 광범한 문체와 정(情)과 격조(格調)만이 아니라 재기(才氣)나 신(神) , 성령(性靈)도 포괄하였다.(3) 당송파(唐宋派)― 왕신중(王愼中), 당순지(唐順之), 모곤 ... 오늘날에 이르러 산문은 시가, 소설, 희극 등과 더불어 일종의 문학 체재를 가리키는 말로서, 운율이나 대구와 같은 형식미의 제약을 받지 않는 자유로운 형식의 단편 문장을 의미

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29

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[중국 고대 문학] 설능과 나은의 시 풍격

) 시인(詩人) 중에 지나쳐서는 안 될 시인인 설능(薛能)과 그의 시(詩)를 살펴보고자 하는데 그간의 연구자료가 미흡하다 한다. 설능(薛能)에 관한 근래의 논리적 기술이라면 담우학(譚 ... 였다. 그리고 이백과 도잠의 독특한 경지의 반면에는 단점도 있으니 설능 시의 강점을 높이 평가 할 수 있어서 금고의 格調를 지켜서 흥취를 자아내고 비창하면서도 예리한 데가 있 ... 음을 역설하고 있다. 반면 宋代(송대) 홍우 등은 ‘설능은 만당 시인으로서 격조가 그리 높지 않은데, 망령되이 스스로 존대하였다.’라며 그의 시는 물론 인격조차 의심하며 폄하했다.1.憂國

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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