白雲居士傳-李奎報白雲居士, 先生自號也. 백운 거사라는 것은 선생이 스스로 지은 호이다. 3. ... 六臣傳-南孝溫朴彭年字仁叟로 世宗朝登第。박팽년은 어렸을 때 인수라 불리었고, 세종 임금 때에 과거에 급제했다. ... 蔣生傳-許筠蔣生不知何許人이라 己丑年間에 往來都下하야 以乞食爲事하다. 장생은 어느 지역 출신의 사람인지 알지 못한다.
傳之大元.?平遼克宋遷都燕, 毛方尾域承?指. 淸平日久事豪華, 萬壽神山聳蒼翠.章宗皇帝所築, 三十六洞也. 上有廣官宮, 內有王殿, 東有長朝殿, 南有元春殿, 今上國畢功. ... 짐짓 우리를 일컬어 부모의 나라[父母鄕]라고 하고,금나라 사람들의 시에 이르기를, ‘연지(燕地)는 신선이 사는 곳[神仙窟], 삼한(三韓)은 부모의 나라[父母鄕].’라고 하였으니, 대개
그가 사려고 했던 양반은 겉으로 보기에는 신선(神仙) 같은 신분이었지만 그 본질은 욕심 많고, 경우 없고, 음탕하고, 갑질을 일삼는 족속이었다. ... 閣外傳)》에 실려 있는 9전 중 한 작품으로 양반계층의 잘못된 모습을 풍자하고, 비판하려는 목적의 한문 소설이다. ... 고전소설 양반전(兩班傳)을 읽고 1. 들어가며 : 양반전과 연암 박지원 은 연암 박지원의 문집 《연암집》 별집인 《방경각외전(放?
功在五香連翹之上, 緩用五香連翹湯, 急用神仙截法。 공로는 오향연교탕 위에 있어서 완만하게 오향연교탕을 사용하며 급히 신선절법을 쓴다. 愚按:前二方, 果積毒於內, 元氣不虛, 宜用。 ... ngyi] ① 바꾸다 ② 바뀌다 38 의사가 좋은 처방을 바꾸는 논의 李氏云:常見世間醫者, 每有妙方, 秘而不傳, 或更改以惑人, 誠可惡也。 *更改[g?ngg? ... 余思西華麥飯石膏, 守死不傳, 其立心私刻, 君子責之矣。 私刻:개인이 한정 부수로 사사로이 출판하여 유지들과 나누어 가지는 책s? ke,私人刻印、?刻薄,吝?
首之以風疾之變動, 終之以神仙之服餌, 詳至於?穴經絡、祝由符禁, 無不悉備, 名之曰《政和聖濟總錄》。 *符禁:fu jin,意思是符??禁架。 ... 歷年旣久, 流弊滋甚, 糟粕具在, 而精意不傳。 여러 해가 이미 흐르고 폐단이 더욱 불어나 찌꺼기만 모두 있고 정미로운 뜻은 전하지 않는다.
可服神仙追毒丸, 利去毒根, 次服排膿托裏等藥調治。 신선추독환을 복용해 독 뿌리를 예리하게 제거하고 다음에 농을 배출하고 내탁하는난다. ... 者, 脾腎虛敗, 傳變之惡症也。 먹지 않고 설사, 장명, 이롱, 눈을 치켜뜨면 비와 신의 허약과 패배이니 전변하는 악성 증상이다. 治法詳見附錄。
十歲時, 便精通書史, 出口成章, 人都誇他錦心繡口, 又說他是神仙降生, 以此又呼爲李謫仙。 ?心?口[j?n x?n xiu k? ... 但得酒中趣, 勿爲醒者傳。” 단지 한 큰 누각에서 한 사람이 노래를 부름을 들었다. “3잔의 술에 대도를 통하고 한 말 술로는 자연에 합치한다.
若不能親見一面, 豈不枉擔了這個神仙名目? 만약 친히 한 얼굴을 못 보고 어찌 이런 신선 이름을 담당하는가? 且住, 月君已經玄女傳道, 老祖賜丹, 那有個不知的道理! ... 我神遊紫府, 奏請甘霖, 葛眞人傳玉旨云:‘燕、齊百姓不敬三寶, 不重限三日內, 降甘霖三尺。 지금 태음원성을 따라 황제 군사의 법지를 겁박해 3일 기한내에 단비 3척을 내려라.
會, 尙且分韻聯詩, 何況神仙?我不合坐了首席, 要出一詩令。” 여산 노인은 여러 선녀가 이 음악을 듣고 마치 생각하는 것이 있어 곧 말했다. ... 傳西王法旨云:舟如半塊, 容人三千。 또 서왕법지를 전했다. 배가 반 덩어리와 같고 사람은 3천이 들어갈만하다. 放之溟海, 直上?天。 溟(어두울, 바다 명; ?