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"玄者,自然之始祖" 검색결과 1-3 / 3건

  • 포박자 제1 창현暢玄
    暢玄)卷第一포박자 제 1권 창현01.01 抱朴子曰:“玄者, 自然始祖, 而萬殊之大宗也.포박자가 말하길 현이란 자연의 시조이며 만가지 다른 큰 종주이다.?昧)乎其眞也, 故稱微焉;그 ... -총16획; qi):身體) 弊(해질, 낡다, 넘어지다 폐; ?-총15획; bi)) 自然始祖 而萬殊之大宗也 ?昧乎其眞也 ?邈乎其遠也 故玄之所在 其樂不窮 玄之所去 器弊神逝)팔음: 원래 ... 수 없다.乾以之高, 坤以之卑.하늘은 현에 의해서 높고 땅은 현에 의해서 낮다.雲以之行, 雨以之施.구름은 현에 의해서 가고 비는 현에 의해서 베풀어진다[내린다].胞胎)元一), 範鑄
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.31
  • [동양사상의 전개] 유가철학에 대한 정리
    ’에 ‘儒家는 周代의 교육을 관장하였던 司徒의 관리로부터 나왔으며,堯舜임금을 始祖로 계승하고 文王과 武王을 밝은 法則으로 삼아 禮樂과 仁義를 숭상하고 忠恕와 中庸之道를 제창 ... 不易의 大法을 후세에 남겼다.말년에는 易을 탐독하여 韋編三絶에 이르렀었다. 그는 사후 洙水의 곁에 묻혔다. 洙水는 泗水의 지류로 뒷날 공자의 학술을 泗水之學이라 일컫기도 하 ... 있다. 그러나 孔子의 인간됨이나 학설을 연구함에 가장 믿을 만한 자료는 論語이다.論語를 漢의 鄭玄은 孔子의 門人인 中弓·子遊·子夏등의 손에 의해 편찬되었다하나 한 시대에 어떤
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.21
  • 유가철학
    는 周代의 교육을 관장하였던 司徒의 관리로부터 나왔으며,堯舜임금을 始祖로 계승하고 文王과 武王을 밝은 法則으로 삼아 禮樂과 仁義를 숭상하고 忠 恕와 中庸之道를 제창하였다.’하며 또 ... 의 大法을 후세에 남겼다.말년에는 易을 탐독하여 韋編三絶에 이르렀었다.그는 사후 洙水의 곁에 묻혔다. 洙水는 泗水의 지류로 뒷날 공자의 학술을 泗水之學이라 일컫기도 하였다. 일생동안 ... 다. 그러나 孔子의 인간됨이나 학설을 연구함에 가장 믿을 만한 자료는 論語이다.論語를 漢의 鄭玄은 孔子의 門人인 中弓·子遊·子夏등의 손에 의해 편찬되었다하나 한 시대에 어떤 사람에 의해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.03
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