이중에서 오대사의 『주서(周書)』를 담당하고 『오대사지(五代史志)』 편찬에 참가했던 영호덕분(令狐德? ... 의 명사이자 『자치통감(資治通鑑)』 294권을 당대의 사학자들과 함께 편찬한 사마광(司馬光, 1019~1086)과 비슷한 시기에 활동한 『원풍구성지(元豊九城志)』를 편찬한 왕존(王存,
「我輩混跡人中，但此物猶存，爲可恨耳。」 우리무리는 사람속에 섞어서 사니 다만 이 물건이 있음이 한탄스러울 뿐입니다. 其人問：「在市欲何作？」 ... 兒曰：「竊之難，不則兩狐斃于亭上，一狐死於草中，喙)津津?有血出。 ... 翁喜曰：「我兒，討狐之陳平也。」 노인이 기뻐하며 내 아이는 여우를 토벌하는 진평이다. 於是父子荷狐歸。 이에 부자가 여우를 짊어지고 돌아왔다. 見一狐禿尾，刀痕儼然。
但對狐與狸 竪毛怒我啼 dan dui hu y? li shu mao nu w? ti 四隣何所有 一二老寡妻 si lin he su? y?u y? er l?o gu? q? ... 存者且偸生 남은 사람 또한 구차스레 살아가나 cun zh? qi? t?u sh?ng 死者長已矣 죽은 자는 영영 그만이로다. s? zh? chang y? y? ... n 幸有牙齒存 所悲骨髓乾xing y?u ya ch? cun su? b?i g? su? g?n 男兒旣介胄 長揖別上官 nan er ji jie zhou chang y?
「是亦狐，最?)。狐母留以視妾，每攝餌相哺，故德之常不去心。昨問母，云已嫁之。」 이는 또한 여우입니다. 가장 영리합니다. ... 曰：「此上元妹子所遺，故存之。」 이는 대보름에 누이가 남긴거라서 보존합니다. 問：「存之何意？」 묻길 보존함에 어떤 뜻이 있습니까? 曰：「以示相愛不忘也。 ... 屍，膚革猶存。 여인은 황량한 연기가 가득한 곳에서 무덤 처소를 지시하니 과연 노파의 시체를 얻으니 피부와 가죽이 아직 있었다. 女撫哭哀痛。 여인은 만지며 슬프게 통곡했다. ?)
異史氏曰：「妓盡狐也，不謂有狐而妓者； 이사씨가 말하길 기생은 모두 여우라고 하니 여우가 기생이 됨을 들은 적이 없다. 至狐而?)，則獸而禽矣。 ... ，便邀臨存。 왕문을 보고 서로 잡아 매우 기뻐하며 곧 주기 숙소로 갔다. 至其所，有美人坐室中，愕怪?步。 처소에 이르러서 미인이 방안에 앉아있다가 경악하며 괴이하게 걸음을 하였다. ... 母子皆狐也。 조동루가 비로소 노파의 모녀가 모두 여우임을 알았다. 孜承奉甚孝； 왕자는 받들어 매우 효성스러웠다. 然誤觸之，則惡聲暴吼。
視，則一婦人，年逾不惑，而風雅猶存。 깨어나 보니 한 부인으로 나이가 40을 넘겨서 풍모가 우아하였다. 畢驚起，問其誰何。 필자사가 놀라서 일어나 누구인지 물었다. 笑曰：「我狐也。 ... 狐夢 호몽 余友畢怡庵，倜?)不群，豪縱自喜。 내 친구 필이암은 남달리 무리짓지 않고 호방하여 스스로를 즐겼다. 貌?肥，多?。 모습이 풍부하고 살쪄서 수염이 많았다. 士林知名。 ... 傳言樓中故多狐。 전언하길 누각중에 여우가 많다고 했다. 畢每讀?鳳傳，心輒向往，恨不一遇。 필자사는 매번 청봉전을 읽으며 마음이 문득 향해 가서 한번 만나지 못함을 한탄하였다.
아리백여가 세난각동서 存者無消息 死者爲塵泥 존자무소식 사자위진니 cun zh? wu xi?o x? s? zh? ... 但對狐與狸 竪毛怒我啼 단대호여리 수모노아제 dan dui hu y? li shu mao nu w? ti 四隣何所有 一二老寡妻 사린가소유 일이노과처 si lin he su? y?
，僅存其七，疑家人所竊取；而十年塵封如故，殊不可解。」 대답하길 술잔이 8개였는데 대인이 서울에서 벼슬할 때 좋은 공인을 찾아 감독하여 만들은 것입니다. ... 狐嫁女 호가녀 歷城殷天官，少貧，有膽略。 역성현의 은천관은 젊어서 가난하며 담력과 지략이 있었다. 邑有故家之第，廣數十畝，樓宇連?)。 ... 公笑 云：「有鬼狐，當捉證耳。」 공이 웃으면서 말하길 귀신과 여우가 있으면 응당 잡아 증거할 뿐이다. 遂入，見長莎)蔽徑，蒿艾如麻。
囊中存數百金，敬以一半送王家。 주머니속에 수백금이 있어서 공경하여 절반은 왕씨 집에 돌려보냈다. 王氏子孫以此致富焉。 ... 有狐在月下，仰首望空際。 여우가 달 아래에 있으니 머리를 들고 빈 끝을 바라보았다. 氣一呼，有丸自口中出，直上入月中? ... 鬼曰：“此處一狐金丹成矣，竊其丹?之，則魂不散，可以長存。但憑所之，無不如意。子愿)之否？” 귀신이 말하길 이 곳에 한 여우가 금단을 완성했습니다.
展視領衿，猶存餘?。 펼쳐 보니 옷깃이 마치 나머지 분냄새와 같았다. 宗覆衾擁之而臥。 종상약은 이불을 덮어 막고 누었다. 暮起挑燈，?返，則垂?人在枕上。 ... 待狐竄入，急覆以盆。再以一符?盆上，投釜湯烈火烹煮，少頃斃矣。」 돌아가 깨끗한 술병을 침상 앞에 두면 곧 부적을 술병 입구에 붙이시오. ... 僧曰：「此狐也。其技?淺，易就束縛。」 승려가 말하길 이는 여우이니 제 기술이 얕아서 속박할 수 있습니다. 乃書符二道，付囑曰： 부적을 두 번 쓰고 부탁하여 말했다. 「歸以淨?
