"比興" 검색결과 1-20 / 33건
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後滄金澤述의 文藝論硏究
- 詩經論可分爲“思無邪”、變雅、賦比興、詩義的辨論。後滄對“思無邪”的觀點是《詩經》的讀者被感化的心理狀態，讀者的想法中沒有邪惡。 ... 賦比興的定義是根據朱子說，將朱子在《頍弁》詩中使用的賦而興又比，修訂爲賦而比。在詩義的辨論中對《河廣》、《揚之水》、《小弁》三篇進行了辨論。
- 논문 | 23페이지 | 5,200원 | 등록일 2017.02.01
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中國 古代 寓言詩 硏究
- 비에른스키는 “우언은 철학적 시다”라고 말한 바 있다. ‘철학’이라는 말에서 ‘추상적 개념’라는 의미와, ‘시’라는 말에서 ‘형상적 이미지’라는 두 가지 지향점을 발견할 수 있다. 이처럼 우언은 하나의 글 속에 ‘형상사유’와 ‘추상 사유’라는 양자의 지향성을 동시에..
- 논문 | 32페이지 | 6,100원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
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山水詩의 興起와 儒, 道, 佛家思想
- 山水詩的産生, 標志着大自然已從作爲陪襯的生活環境和作爲比興的媒介物, 變成具有獨立美學價値的欣賞對象. 這樣山水詩啓發人們從一個新的角度的裏面, 存在着儒道佛家思想的啓導和影響. ... 山水詩的産生, 標志着大自然已從作爲陪襯的生活環境和作爲比興的媒介物, 變成具有獨立美學價値的欣賞對象. 這樣山水詩啓發人們從一個新的角度的裏面, 存在着儒道佛家思想的啓導和影響.
- 논문 | 22페이지 | 5,100원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01
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시경(중국고전시가)
- 육의는 시경에 담긴 여섯 가지 뜻이라는 것으로 크게 시의 성질에 따라 나눈 ‘풍아송(風雅頌)’과 서술방식에 따라 나누는 ‘부비흥(賦比興)’으로 나뉜다.
- 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.10.02
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《詩經》의 賦·比·興에 관한 硏究
- 그럼에도 불구하고 鄭玄과 孔穎達은 이 방법을 그대로 계승하였으며, 北宋 및 南宋 初의 학자들 역시 8편을 純賦詩로, 22편을 純比詩로 판정하고 115편을 1편 내에서 賦比, 賦興, 比興
- 논문 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.11.19
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시경
- 殷受命咸宜(은수명함의) 은나라가 받은 천명 모두 바르니 百祿是何(백록시하) 온갖 복을 고루고루 받게 되었네 이 시는 탕 임금을 제사 지내며 부른 노래로 추측된다. 4) 부, 비, 흥(賦比興
- 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.15
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중국문학사2.고대문학-선진문학
- ) 조상에게 무공을 아뢰는 제사를 지내는 노래와 무공을 과장하는 시 상송(商頌) 임금의 무공을 송양한 시로 후세의 교묘가사(郊廟歌辭)에 많은 영향을 주었다. 4) 부, 비, 흥(賦比興
- 시험자료 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.20
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보한집 학습지도안
- 하물며 시를 지음에는 비흥(比興)과 풍유(諷諭)를 근본으로 하는 것이니, 따라서 문체가 반드시 기궤(奇詭)함을 따른 후에야 그 기운이 장대하고 그 뜻이 오묘하며 그 말이 분명하게 되어
- 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.30
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도연명
- 평담(平淡)한 시풍 ☞관직진출 여부와 관계없이 도연명의 자유로운 생활태도, 표일한 정신세계 도연명 시의 표현수법 소나무.국화 .난초.새.구름소재 비유적으로 자신의 인격 드러냄 비흥(比興
- 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.14
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삼국지연의 나관중 삼국지37
- 徽曰：「可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也．」 사마휘가 말하길 주나라 800년을 유지하게 한 강자아[강태공 여상]와 한나라 400년을 왕성하게 한 장자방[장량]이네.
- 리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.06.13
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[중문학] 위진남북조 문학비평
- 文心雕龍의 함의 및 구성 (2) 文學本原論 (3) 文學體裁論 (4) 文學創作論 (가) 文質竝重(나) 風格 (다) 通變 - 계승과 혁신(라) 三準說 (마) 神思 - 작품의 구상(바) 比興 ... 碑 哀弔 雜文 諧隱 券四 史傳 諸子 論說 詔策 檄移 筆 券五 封禪 章表 奏啓 議對 書記 下篇 券六 神思 體性 風骨 通變 定勢 文學創作論 券七 情采 鎔裁 聲律 章句 麗辭 券八 比興 ? ... (바) 比興 - 비흥과 연상 興은 구사과정 중의 연상활동으로, 전달하려는 내용을 명백히 밝히지 않고 그것을 유발시키는 일종의 은유법이며, 比는 사물을 세밀하게 새기는 직유법이라 할
- 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.01
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중국 한대문학 비평
- 굴원 작품에 대한 평론에서 “怨 높은 평가를 주었고 長久한 比興방법을 담았다는 특징을 지적하였다. 30~40년 이후 사마천이 를 작성하기 시작했다.
- 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.20
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이욱의 사
- 당시 小令이 성행하여 창작하는 방법으로 比興이 가장 적합했다. 하지만 이욱은 小令에 비흥을 사용하지 않았다.
- 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.28
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문심조룡 신사편
- 刻鏤聲律, 萌芽比興. 結慮司契, 垂?制勝.) ①用(=以) ②刻鏤 (갖가지 모양으로)파서 아로새김 ③制勝 승리함 (cf.制勝之形) ?
- 리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.06.11 | 수정일 2023.11.08
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허균의 문학과 문학관
- 실례로, 『시변』의 마지막에 시를 어떻게 지어야 극치를 이룰 수 있는가에 대해 말하면서 “비흥(比興))을 깊게 하는 자는 만물의 이치와 통하고 고사인용을 잘하는 자는 자기에게서 나온
- 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.09
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[인문]손곡 이달
- 기구(起句)와 승구(承句)는 비흥(比興)의 수법으로 친우와의 이별의 분위기를 극대화하였는데, 특히 둘째 구는 두보(杜甫) 의 "위북춘천수(渭北春天樹), 강동일모운
- 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.07
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위∙晉南北朝 시대의 評選 文學
- 진지앙(陳子昻)이 풍골(風骨), 흥기(興寄)를 내세웠다든가 두보, 백거이가 시론에서 비흥(比興)을 중시했다든가 한유가 복고를 주장한 것은 모두 유협과 그의 《문심조룡(文心雕龍)》의
- 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.04
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