“禮”和“樂”淵源於古代中國的祭祀活動中隨着
時代變化逐漸發展,到春秋時期帶著專門性、倫理性,並帶有人文性的因素,漸
漸具備了系統化、體系化。 ... 因此,春秋戰國時期對
人性的研究就意味著對“禮”和“樂”的起源和變化模式的系統化的追迹。這就是
說,“禮”和“樂”的源頭在於人民的潛在的、發展可能的道德本性。 ... 하지만 당시 사람들의 이지능력(理智能力)은 예와 악에 대한 이해능력이 아직은 충분하지는 않았다.예와 악의 연원은 중국고대의 제사활동에서 비롯되었는데, 이후에 나날이 발전하여 춘추시기(春秋時期
즉 구주를 천하의 관점에서 해석하는 것은 西周이래 春秋時期의 관점으로 이때의 구주는 천하와 동일한 개념으로 볼 수 있다. 戰園時期의 구주관념은 서주춘추시기와는 다르다. ... 즉 구주를 천하의 관점에서 해석하는 것은 西周이래 春秋時期의 관점으로 이때의 구주는 천하와 동일한 개념으로 볼 수 있다. 戰園時期의 구주관념은 서주춘추시기와는 다르다. ... 職方》,《呂民春秋 ? 有始뿔》에서 보인다. 그 중에서 중요한 위치를 차지하는 史籍는 《우공》 이다.
‘공자’, 오경(周易, 書經, 詩經, 禮記, 春秋)의 하나, 전문적인 역사서가 아님. ... 의 歷史學- 14,5세기, 고전고대의 인문주의 복귀 ↓ 啓蒙思想 時期의 歷史學- 18세기 후반, 이성에 따라 현상을 판단하려는 운동이 전개 ↓ 浪漫主義 時期의 歷史學-19세기초, 독일에서의 ... 동양- 史官들은 몇 가지 예외는 있지만 관직자(官職者)로서의 어떤 규제나 사상 적 규범(儒敎)이라는 장애 하에서 행동 ○현존하는 동양 최초의 사서(史書) 「춘추(春秋)」 전하는 말로는
元 時期의 戱臺 宋 ? 金 ? 元 時期의 옛날 戱臺 遺跡은 지금의 山西省 臨汾인 平陽에서 여러 곳 發見되었다. 어떤 戱臺는 寺院 建築의 一部分이라서 1)廟臺라고도 부른다. ... 中國 演劇의 흐름 1) 中國 演劇의 起源 中國 戱曲의 기원은 상고 시대 祈雨祭와 같은 祭祀 儀式을 하면서 행한 창이나 춤에서 찾을 수 있다. 2) 春秋戰國 時代의 演劇 春秋戰國時代에 ... 元 時期의 戱臺 ③ 新式舞臺의 導入 ④ 劇場構造와 戱曲藝術 ㄱ. 南戱 ㄴ. 崑曲 ㄷ.淸代 室內劇場의 登場 ⑤ 舞臺構造와 戱曲藝術 2) 扮裝 및 衣裳의 發達 ① 扮裝 ㄱ.
한편, 조선에서『東國通鑑』이 편찬되었던 16세기 성리학은 이미 국제적 보편주의에 입각한 정치철학으로 자리 잡고 있었던 時期였다. ... 그러나 春秋精神으로의 복귀라는 점에서 기존의 왕조교체이론으로서 五德論이나 帝運說을 비판하였다. ... 이는 春秋精神의 부활이기도 하였는데, 이 정신은 그 이후의 시대에 많은 영향을 끼쳐 通鑑學을 형성시켰다.)
西周에서 戰國時代까지 - '土地國有制' 時期 1 西周時代 : 土地國有制의 形成과 井田制 2 春秋時代 : 土地國有制의 파괴와 土地 賣買관계의 발생 3 戰國時代 : 土地國有制의 와해와 ... 韓非子가 일정 토지를 주고 열심히 일하면 기근을 면하고 부유해 질수 있다고 한 대목에서도 찾아 a 土地制度에 대한 관념의 변화 兩漢時代 사람들의 토지제도에 대한 관념은 西周 · 春秋時期 ... 그렇다고 해서 春秋時代에 土地私有制가 이미 발생했다고 생각해서는 안 된다.