"方言史" 검색결과 1-20 / 500건
동경대 대학원 입시 자기소개서
現在受講している女性とキリスト教史という授業で、中世の女性と神秘主義をテーマに、キリスト教史の流れとともにその中に根深く刻まれている男性中心的な思考から脱し、キリスト教を、女性の見方と解釈する研究をしている ... もう一つの女性神学ばなし(チョンミヒョン、2007)という専攻関連書籍を通じて中世という時代的状況の中で神について人間が考えている経験の意味と価値を女性の観点で省察して単に抽象的観念を言うのではなく具体的生活 ... キリスト教学科では学部の専攻と教養授業を通じてキリスト教の神をはじめ、キリスト教の影響で形成された社会と文化、歴史などについて学び、広くは神学と宗教に関する研究をした。
자기소개서 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.03.25
2020_방송통신대학교_일본학원서강독_기말과제물
しかし、人権のない民主主義は、形だけの民主主義にすぎず、真の民主主義とは言えず、逆に民主主義のない人権も実現できない。 民主主義と人権は両方とも存在してこそ成立するというのが結論だ。 2. ... 다음 단어의 요미카타(読み方)를 ( )안에 히라가나로 표기하시오. (각 1점) 3. 다음 단어를 한자로 표기하시오. ... 内閣府がこれをただの「見かけ」という言葉で無視してはいけないと主張している。 2.
방송통신대 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.10.14
[일본학과] 2023년 1학기 고급일본어활용 중간시험과제물 공통(축사, 건배사, 조사 전형적인 예시문)
さらに卒業生たちをこれまで熱心に指導してこられた先生方、勉学や就職、生活を支援されてきた職員の方々にも、この機会を借りまして改めて御& ... ;教授の方々、松苓会会長、父母会会長、同役員の方 ... 復元力とは船が傾いたときに元に戻る力を言います。皆さんのこれからの人生はいつも順風満帆とは限りません。
방송통신대 | 9페이지 | 16,500원 | 등록일 2023.03.21
《历史语言学中的比较方法》 读书报告
波浪说就是假定原始共同语内部本来就存在方言歧异，这些方言像波浪一样向四周扩散，是不同的语言具有某些相同的特点。 ... 如在“方言”一节的论述中，指出方言实质上是一个含混的概念，但它的存在对比较语言学的研究却有着重大意义，不过这些意义因方言形成的方式而不同。 ... 《历史语言学的比较方法》读书报告 引言 《历史语言学中的比较方法》是历史比较语言学的经典著作。源自梅耶于1924年在挪威比较文化研究所开幕典礼上的学术演讲。
리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.17
西方中心主义与反西方中心主义
大体而言，由于坚持中西艺术理论的体系性、结构性的差异，因而比较的结果是异大于同，未能超越历史比较结构而进入世界艺术理论史结构，还处于艺术理论的“相对论”时代。 ... （二）反思西方中心主义的学术盲点 中国文论国际地位与比较诗学关系密切，但是中外比较诗学研究却很难触及这一问题，其主 要原因在于中西比较诗学的“共时化”模式(结构主义) ，非常注重双方的差异性，而过滤了双方的历史性 ... 对中国文艺理论而言，这个残酷的现实 就是“无声的中国”。
리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.01.02
출판역사 出版历史
关联词 ： 出版学； 历史 第1章 引言 自从历史的角度来看，产业的发展文化产业的比重也是随着增加，这就是一般的过程。 ... 刘歆把《别录》各叙录的内容加以简化，把著录的书分为六略（六类），即六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略，再在前面加上一个总论性质的“辑略”，编成了我国第一部分类目录——《七略》。 ... 2002年中国大陆的一个言论媒体说到“中国10大极大利润业种”中出版业在房地产的后续第二名，2003年的时候出版业在中国的所有的业种当中得到了前排4名。
리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2024.01.02
한자의특성(중문레포트)
这是因为方言之间语素意义的差别小，语音差别大，也就是说各方言用的字大致相同，只是读音不同。这就是汉字的超方言性。 ... 三国的国民尽管彼此不懂对方的语言，一部分汉字在中国大陆也已经变成了简体字，但并不影响他们之间借助汉字进行最简单的交流。 ... 汉字还具有超时空性，汉语方言复杂，北京人、上海人、福州人、广州人，要是不说普通话，不相互学习对方的方言，而仅用各自的方言来交流的话就很难互相沟通，这是因为这些地方的方言之间语音的差异很大，可是如果是书信交流的话则毫无困难
리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.25
피진과 크레올로 본 일본어 (레포트)
異なる方言使用者集団の接触、あるいは異なる言語集団の接触などが言語接触であって、それを通じてピジンが生じる。各言語の語彙と文法が導入、単純化され、その数も少ない。 ... 古代の歴史、或いは先史のことを考えると、韓国語と日本語の源に対して疑問、好奇心が湧いてくる。 ... 付加的バイリンガリズムは第2言語の文化が第1言語の文化に追加されるという考え方で、消滅的バイリンガリズムは先に学んだ言語の文化が代替されるという考え方だ。
리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.07.18
사통, 유지기, 사마천, 사기, 춘추, 좌구명, 편년체, 기전체, 제1 6가
內篇 사통 내편 卷一 1권 六家第一 제1 6가 自古帝王編述文籍, 《外篇》言之備矣。 *外篇 謂《古今正史》篇。此二字一作“史”。 ... 必方以類聚, 豈多嗤乎！ 嗤(웃을 치; ?-총13획; 상고시대부터 송나라때에 끝난다. 其編次多依放《通史》, 而取其行事尤相似者, 共爲一種, 故以《科錄》爲號。 ... *二家:謂《國策》、《遷史》。
리포트 | 12페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.09.05
중국 문학 당대시가 中国唐代诗歌
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 唐诗所表现的美的风貌与时代精神 （ 1 ）人们在和平环境中的生活和情思。 （ 2 ）送行和离别所表现的美。 ... ——— 泷史 晚唐诗 总论： 论者谓晚唐之诗，其音衰飒。然衰飒之论，晚唐不辞‘若以衰飒为贬，晚唐不受也。 …… 晚唐之诗，秋花也。江上之芙蓉；篱边之丛菊，极幽艳晚香之韵，可不为美乎！” ... 唐诗的古体诗，主要有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。
리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.16
《语言论》 读书报告
第四，“社会的发展会引导语言沿着一条确定的道路前进。”社会影响决定演化的延缓或加速、方向和范围，这明显地表现在共同语、方言和特殊语言间的关系上。 第五，人类的心理活动受社会的支配。 ... 德国的施莱格尔把后代的语言看作是“虫蛀的残骸”，“语言愈古，愈是受到这些语言学家的重视”，“历史是语言的敌 人”。 ... 他的基本观点是：种族、语言和文化分布不平行，语言和文化的历史不能直接用种族来解释。例如英语就不是一个同意的种族说的语言。英国和美国有共同的语言，这并不能作为有共同文化的论据。
리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.17
한국외대 일본어원서독해 10과(日本文化の根底にあるもの) 본문 및 해석
歴史的には中国大陸南部が中心です。以上のような、非常に暖かく、湿潤な空気が季節的に雨を降らす、いわゆるモンスーン地帯と呼ばれる特殊な地帯を中心として稲作農耕が広がったことは、歴史的に証明できます。 ... どころで、文化というものは、先にも触れたように、民族の性格や物の考え方、つまり民族の個性が色濃く反映しているものです。 ... このような現象は、日本人の性格や物の考え方に大きくかかわっています。日本人は、古来、珍しいもの、役に立つものは、精力的に取り入れてきました。
시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.09
의설 6권, 장풍치질 치장풍장독, 장풍하혈, 주리, 장풍하혈, 탈혈, 옹저, 복석발배, 병저, 치배창.hwp
問何藥, 不肯言, 再三?, 始言, 只這卓子上有之, 乃是乾?燒灰, ?下二錢. ... 사기 病疽 저병 齊侍御史成自言病頭痛, 臣此內關之病也. 간기가 탁하고 안정하면 이는 내관의 질병이다. 脈法曰:脈長而弦, 不得代四時者, 其病主在于肝. ... 사기 治背瘡 배창 치료 京師人司仲因言:里人父患背瘡, 若負火炭, 晝夜呼?.
리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.05 | 수정일 2022.04.18
일본어 격언집
の人に言った方がいい。」 ? 模倣は誰でもできるが、改革することは誰でもできる。 --意味は、その第一?が?史を作る始まりになることだ。 ·自分の不健全な?部と?い始めるとき人は上達する。 ... であって、その次はそのまま信じてあげた方が良い。 ? 窮乏と困難な時こそ、友人を試す最もいい機?だ。 ??意味は自分の苦境に隣にいる友達が本?の友達だ。 ? ... り言葉に買い言葉 言葉遣いに注意 別れようとしたら?が出てくるんだけど、 ハンカチで額を叩く。 --悲しみを意味する。 育つ子虎の空を見て歌う. --意味は幸運を意味する。
리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.03.30
속명의유안 17권 탄탄, 위, 통비.hwp 74페이지 원문 및 한글 번역
(《范汪方》。《本草鋼目》。） *燃(사를 연; ?-총16획; ra? ... 聽庸醫之言, 以爲風濕, 專服祛風燥濕之劑, 形容日槁。 보통 의사 말을 듣고 그는 풍습사라고 하며 오로지 풍을 제거하고 습을 건조하게 하는 약제를 쓰고 형용이 날로 말랐다. ... 史病手足不能擧, 朝謁遂廢, 樞中要務, 運之?榻, 米謂必得天地丹而後可。
리포트 | 74페이지 | 22,500원 | 등록일 2023.01.24
한국과 일본의 문화 차이에 대한 조사 (종교를 바탕으로, 일본어 작성)
だが、宗教というのは少なくは上で説明した物日や公休日、大きくは国全体の歴史や国民の考え方に影響を及ぼします。それを考えみると、無神論者である私さえも宗教について完全に無関係ではないでしょう。 ... 韓国は両方を祝日に指定して記念しているという点で宗教をかなり重要に思っています。 3．結論 今回のレポートでは宗教について話しました。どうでしたか。実は私は神はない、と思う無神論者です。 ... その信じる心を通じて死んだあと救援を得られる,と言うことがキリスト教の信仰です。
리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.11.05
한중 협상 커뮤니케이션 导论 요약
它的每一环节都受到交际双方个人处境和文化背景的干扰。因此交际双方必须注意培养跨文化交际能力，即认识能力、情感能力和行为能力。首先"认识能力"是指交际者具有能够理解并转译不同言语和非言语编码的能力。 ... 据现代汉语词典的定义，"文化"是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和，特指精神财富。 ... 但是由于社会环境、历史进程、自然条件不同，来自地球上不同的地方等的原因所形成不同文化特征。世界上没有任何一个国家在文化方面一模一样，甚至同一个国家内可以发现不一样的文化。
리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.22
电影介绍-唐山大地震
电影介绍 2013290245 金喜原 目录 前言 人只是在自然的力量面前又软弱又丑陋的存在。并且， 因成百上千的生命夺去的自然灾害，现在很多人门还拿着深深的创伤和痛苦活下去。 ... 唐山地震没有小规模前震，而且发生于凌晨人们熟睡之时，使得绝大部分人毫无防备，造成 24.2 万人死亡，重伤 16.4 万人，名列 20 世纪世界地震史死亡人数第一。 ... 主要人物 方达 方登 / 王登 王德清 李元妮 小河 方大强 剧情介绍 1976 年，唐山，卡车司机方大强和妻子李元妮、龙凤胎儿女方登、方达过着平凡幸福的生活。
리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.17
의설 3권, 신정단,정공등유풍, 희첨환, 일복음, 진법, 동맥,맥행기순역, 사시지맥, 비수허실, 형기상득상산, 선별맥, 방안상맥법.hwp
今合一百劑, 差職員史元奏進.(同上) 지금 100제까지 합쳐 직원 사원진을 보내 진상하게 하겠습니다. 위와 출전이 같다. 一服? 일복음 福唐梁? ... 故言覆者, 尺倍寸極矣. 그래서 전복을 말함은 척맥이 촌맥보다 배로 지극하다. 覆之脈, 一名曰:內關, 一名曰:外格, 一名曰:乘陽之脈. ... 覺, 如其言, 數服而愈.(《癸志》) 꿈에서 깨서 말대로 몇 번 복용하니 나았다. 계지 丁公藤愈風 정공등이 풍질을 치유함 《南史》:解叔謙, 雁門人. 남사에서 해숙겸은 안문사람이다.
리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.03.27
《世说新语》세설신어 분석(중국어본)
又“政事”篇的“桓公在荆州”一条，叙桓温治荆州，政贵宽和，耻用威刑，桓温的第三子桓式（即桓歆）见令史受杖，仅从朱衣上擦过，即谓温曰：“向从阁下过，见令史受杖，上捎云根，下拂地足。” ... “轻诋”篇记庾亮谓周顗：“诸人皆以君方乐。”周问：“何乐，谓乐毅邪？”庾曰：“不尔，乐令耳。” ... 这样做可能会对《世说新语》的理解多有谬误，再加上本人马克思主义理解不深，可能会有不马克思的地方，科学学得不好，可能会有不科学的地方，难免贻笑方家，欢迎批驳、指正、赐教。
리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30
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