"斯文會"의 검색결과 입니다.

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난정집서 내용 종영 시품 장서관리> 난정기 해석

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"斯文會" 검색결과 1-19 / 19건

經學院에 보이는 근대 일본 유학의 경향 -東京斯文會의 관계를 중심으로-

단국대학교 동아시아인문융복합연구소 박영미

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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1920년대 식민지 조선 유림과 일본의 湯島聖堂 (Yushima Seido (湯島聖堂) Shrine and Confucian Scholars of Colonial Joseon in 1920s)

고려대학교 민족문화연구원 정욱재

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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왕희지의 <난정집서>의 한자독음과 해석

한자독음과 해설1. 의 배경과 그 내용353년 3월 3일에 사안(謝安), 지둔(支遁), 왕희지(王羲之) 등 41인이 회계산(會稽山) 양란저(陽蘭渚)의 정자에 모여서 제를 올리 ... 의 보고 느낀 바를 전하였다.2. 한자독음과 해설永和九年, 歲在癸丑, 暮春之初, 會於會稽山陰之蘭亭, 修禊事也.(영화구년, 세재계축, 모춘지초, 회어회계산음지난정, 수계사 ... , 소이흥회, 기치일야): 비록 세상이 달라지고 일이 변해도, 감회를 느끼는 까닭은 매한가지일 것이다.後之覽者, 亦將有感於斯文. (후지람자, 역장유감어사문): 후세에 이 글을 읽는 자는 또한 이 글에서 느끼는 바가 있을 것이다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.27

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일본 유교잡지 ≪사문(斯文)≫ 소재 문원란(文苑欄)의 성격과 의의 (The Significant and Meanings of Munwon section of the Sibun Magazine)

호서사학회 백진우

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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‘한학자’ 김태준에 대하여 - 經學院直員·明倫學院講師 재직 10년간 (Kim Tae-joon as a traditional scholar)

연세대학교 국학연구원 이용범

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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이해조 자유종 분석

에는 대부분의 생애를 임낭굴(현재 익선동), 와룡동, 도렴동 등지에서 살았다. 어릴 적부터 한학을 수학하여 19세에는 초시에 합격했으며, 25, 6세 무렵에는 대동사문회(大東斯文會-한시

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.23

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왕희지 난정집서

蘭亭集序- 王羲之永和九年, 歲在癸丑, 暮春之初, 會于會稽山陰之蘭亭, 修?事也。群賢畢至, 少長咸集。此地有崇山峻嶺, 茂林修竹, 又有淸流激湍, 映帶左右, 引以爲流觴曲水。列坐其次 ... 者, 亦將有感于斯文。매번 옛 사람들이 감회를 일으켰던 까닭을 볼 때마다 마치 부절을 하나로 합친 것처럼 문장을 대하고 감탄하지 않고 그것을 마음 속에서 깨닫지 못한 적이 일찍이 없

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.19

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신소설 작가 이해조의 소설 사상

과거제도의 관문인 초시(初試)에 급제하였으며 25세라는 약관에 ‘大東斯文會’라는 한시를 즐기던 유학자들의 모임에 동호인으로 참가한 실력파였다. 그의 그러한 능력은 부친 이철용

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.16

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난정기

? hui yu hui j? sh n y?n zh? l n ting xi? xi shi y?永和九年歲在癸丑暮春之初會於會稽山陰之蘭亭修?事也.영화구년세재계축모춘지초 회어회계산음지란정 ... ? hou zh? l n zh? yi ji ng y?u g n yu s? wen以興懷其致一也. 後之覽者亦將有感於斯文.이흥회 기치일야 후지람자 역장유감어사문【단어풀이】1)永和九年 ... - 穆帝의 年號. 九年은 西紀 353年. 作者가 33歲 되던 해.2)會稽山- 會稽郡山陰縣. 지금의 浙江省紹興縣.3)陰- 산의 북쪽, 강의 남쪽.4)修?事- 본래는 陰曆 3월 上旬

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.06

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[교육]성균관 유생

)은 혜서(惠書)로 한다. 해서하지 않는 자는 벌하였다.(5)재회(齋會)의 구성재회(齋會)란 성균관 유생들은 자치회(自治會)를 구성하여 자율적으로 학교생활을 규제(規制)하는 것 ... 에서 결정하면, 통문의 방식으로 그 의사를 전달하였다. 따라서 통문(通文)은 서울의 태학(太學)과 지방의 교원간의 여론취합에 있어서의 한 방법으로 인식되었다. 특히 통문은 斯文義理에 관계 ... 되는 것을 서로 알리는 방법으로도 이용하였다. 통문은 주로 상소에 비하여 事案이 단순한 문제에 대해 행하여지던 것으로 통문의 대상은 斯文問題, 地方鄕村問題, 政治問題가 중심이 되

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.12

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한국 漢詩 4수 감상

으로서 독립선언서에 서명, 체포되어 3년형을 선고받고 복역했다. 1926년 시집 《님의 침묵(沈默)》을 출판하여 저항문학에 앞장섰고, 이듬해 신간회(新幹會)에 가입하여, 이듬해 ... (1660) 복상문제(服喪問題)로 제1차 예송(禮訟)이 일어나자 허목(許穆) · 윤선도(尹善道)와 함께 송시열의 예론을 통박하다가 사문난적(斯文亂賊))으로 몰렸다. 현종 14년(1674

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.28

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차사난지 서문 의지가법 육양회어수 경맥종시 일용 인초천지

함을 알지 못한다.?又言外不傳之秘, 具載斯文矣.이에 또한 전수되지 않은 비밀을 드러내어 이 문장에 모두 기재하였다.時至大改元, 秋七月二十有一日, 古趙, 王好古識。때는 대개 원나라 가을 ... 한다고 한다.此與督脈, 共計十三陰也。이것이 독맥과 모두 13음을 겸한다.腦爲諸體之會 ?海也, 腎主之。뇌는 여러 몸의 모임이 되는 바다이며 신이 주관한다.是爲十四陰矣。이것이 14음

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.28

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[한국사]반민족(친일파)행위자의 유형별검토(종교계)

(大同斯文會), 1921년에 창립한 유도진흥회와 유도천명회, 1939년에 조직된 조선유도연합회 등으로 이어졌다.이러한 일들로 비추어 볼 때 일제는 대동(大同)의 이상을 황국(皇國

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| 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.06

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[한국근현대사] 일제문화정치와 민족개량운동을 보는 2가지 시각

단체인 대동사문회(大東斯文會)·유도진흥회(儒道振興會), 농민운동을 약화시키기 위해 조직된 조선인소작인상조회 등이었다.▶ 친일세력 양성정책은 민족분열정책의 일환으로 3·1운동후 사회 ... 들이 대거 조직되었다. 대표적인 단체가 친일여론 조성을 위한 교풍회·국민협회·대동동지회, 대지주계급과 예속자본가들의 친일 단체인 대정친목회(大正親睦會)·유민회(維民會), 유생들의 친일

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.10

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[유교] 유교에 대해서

에만 남아 있으니 그것은 일찍이 우리 선현들이 사문동래(斯文東來)의 위대한 역사를 창조했던 노력의 산물이다. 유도문명의 원형은 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下 ... 에서의 지지세력 확보책으로 1907년 조직한 대동학회 (1909년 10월 공자교로 개칭)를 주축으로 활동함제2기: 3·1운동이후 1919년 12월에 조직된 大東斯文會, 1920∼21년 ... 에 조직된 儒道振興會 등을 통해 한일합방을 합리화하거나 내선동조론등을 증명하기 위한 사업을 추진함제3기: 1939년 조선유도연합회 중심으로 황도정신에 기초하여 유도의 진흥을 도모

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.05

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[중국문학] 목란시와 난정집서

隊)라 부르는 것을 보면 대략 짐작할 수 있을 것이다.蘭亭集序永和九年, 歲在癸丑, 暮春之初, 會於會稽山陰之蘭亭, 修契事也.群賢畢至, 少長咸集. 此地有崇山俊嶺, 茂林修竹; 又有淸流 ... 爲虛誕, 齊彭傷爲妄作. 後之視今, 亦由今之視昔, 悲夫! 故列敍時人, 錄其所述, 雖世殊事異,所以興懷, 其致一也. 後之覽者, 亦將有感於斯文.해석영화9년 계축년 3월초 회계군 산음현 ... 면 또한 느끼는 바가 있으리라.감상《삼월삼일난정시서(三月三日蘭亭詩序)》라고도 한다. 353년(永和 9) 3월 3일에 사안(謝安)·지둔(支遁) 등 41인이 회계산(會稽山) 양란저(陽蘭渚

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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[장서관리론] 금서

거나이 심화되면서 주자성리학의 틀을 벗어난 학자들은 윤휴 박세당(朴世堂)의 경우에서처럼 사문난적(斯文亂賊)이라 하여 혹심한 탄압을 받았으며, 그들의 문집은 내용이 바뀌거나 불태워졌 ... 한 「일제하의 금서 33권」은 일제가 압수한 5백여 종 중에서 중요한 것만 '選考委員會'가 발췌한 것이다. 5백여 종의 목록은 조선총독부 간행의 「경무월보」, 「경무휘보」, 「금지간행본

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.14

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[실력양성운동] 실력양성운동과 민족운동

나 집회의 허용도 친일단체를 조직하는 데 이용되었다. 대동사문회(大東斯文會)·유도진흥회·조선불교교무원·상무당·조선경제회 등의 친일단체를 만들어 자산가·유학자·종교인들을 포섭

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.26

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[중국문학] 종영 시품의 체례와 이론

風，頓已缺喪，東京二百載中，惟有班固詠史，質木無文。降及建安，曹公父子，篤好斯文；平原兄弟，鬱爲文棟。劉楨、王粲，爲其羽翼。次有攀龍託鳳，自致於屬車者，蓋將百計。彬彬之盛，大備於時矣。爾後陵遲衰微，迄於 ... 不聞宮商之辨，四聲之論。或謂前達偶然不見，豈其然乎？嘗試言之，古者詩頌，皆被之金竹，故非調五音，無以諧會。若“置酒高堂上＂、“明月照高樓＂，爲韻之首。故三祖之詞，文或不工，而韻入歌唱，此重音韻之義也 ... 會發現鍾氏此書實在不僅有源流有品第，而且也有他自己用以推溯源流和品第高下的理論與標準。基本上，鍾嶸品第詩人高下的理論大體上仍爲一般人所接受。但他難免還是會受到當時時代風氣的影響，以致於對質樸無文之詩評價

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| 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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