‘법과 문학’을 읽고 우리가 흔히 알고 있는 문학작품을 법에 어떻게 대입해 볼 수 있을까? 변호사인 필자는 양반전, 무정, 감자, 날개 등 우리나라의 소설과 외국소설 중 베니스의 상인, 주홍글씨, 죄와 벌 등 그리고 일급살인, 데드 맨 워킹 등의 영화를 통해 작품의 제..
고려후기의 불교계는 귀족 중심의 불교에서 벗어나 일반 대중 중심의 불교운동 이 전개되기 시작했다. 이러한 교단의 변화 분위기에 따라 불교에 귀의하여 信行 했던 승려들의 출신성분도 다양해져 이전까지 주를 이루었던 귀족 출신 승려보다 는 오히려 민간 출신의 승려가 주류를 ..
결론 참고문헌 서론 漢文學과 韓國漢文學 중국의 고전문학 및 한국의 한문으로 된 문학. ... 高麗時代 漢文學(詩文學) { I. 서론 한문학과 한국한문학 II. 본론 고려시대의 한문학과 한시 送人(송인) 山中雪夜(산중설야) 浮碧樓(부벽루) 題僧舍(제승가) III. ... 그러다가 최근 약 반세기 전에 이르러 한글이 본격적인 가치를 찾게 되자 비로소 한국 역대의 문학작품 중에서 한문자로 쓰인 것을 한문학이라 하여 정음문학(正音文學)과 구별을 짓게 된
현묵자(玄子) 홍만종(洪萬宗)의 문학론(文學論), 『소화시평(小華詩評)』을 중심으로 [ 목차(目次) ] 1. 홍만종(洪萬宗)에 대하여 1.1. 생애(生涯) 1.2. ... 이처럼 문한(文翰)의 가문에서 출생하여 문재(文才)가 출중했음에도 불구하고 환로(宦路)에 뜻을 두지 않고 단학(丹學)이나 문학(文學)에 관심을 기울였던 이유는 부친의 정치적 실각,
『일본(日本)의 산문문학(散文文學)』 Ⅰ. 개요 문학은 전체적인 흐름에 따라 전세계적으로 비슷한 양상으로 흐른다. ... ]가 있다. 8)신시초파와 사소설의 완성 1916, 1917년부터 시라카바파에 이어 활발하게 활동하기 시작해서 근대문학의 하나의 정점을 이룬 것은〈신시초 新思潮〉·〈미타분가쿠 三田文學 ... 고바야시 히데오 등이〈분가쿠카이 文學界〉를 창간하여(1933) 자유로운 입장에서 쇼와 문학추진의 기틀을 마련하려 할 즈음〈니혼로만하 日本浪漫派〉가 대두하여(1935) 적극적으로 국수주의
口碑文學 { { 記錄文學 國文文學 (借字文學 포함) 漢文文學 ● 諸領域의 상관관계와 意義 P. 23 참조 ·구비문학의 영역은 고대에 해당하는 시기에는 구비문학이 사회계층을 망라한 ... ◈ 韓國文學의 領域 ● 한국문학의 범위 한 민족이 각 시대의 역사적 생활공간에서 이루어 온 문학의 총체 → 한국문학사의 흐름은 곧 민족사의 전개과정과 일치 Ⅰ. ... 한문문학 포용론의 시각 [國文學의 정의] ·우리문학에 대한 연구가 시작되면서 한문문학의 포용에 대해 상당한 신축성을 두는 절 충적 입장이 나타나게 됨.
들머리 이조시대에 있어서 詩文學의 二大 장르를 형성했던 歌辭文學(가사문학)에는 뚜렷한 諷刺詩로 규정할 만한 작품은 보이지 않는다. ... 儒家一色 【풍자하는 대상에 따른 實例】 時調文學(시조문학)과 그 諷刺(풍자) Ⅰ. ... ☞목차 時調文學(시조문학)과 그 諷刺(풍자) Ⅰ. 들머리 Ⅱ. 諷刺 Ⅲ. 諷刺(풍자)의 修辭(소재)와 대상 Ⅳ. 諷刺와 그 修辭(수사) Ⅴ. 諷刺의 시대상황 Ⅵ.
종교와 예술과의 관계를 다룬 이론과 작품들은 너무나 많다. 그것은 神과 人間 관계를 의미하는 太初의 原始信仰과 起源을 같이 한다. 고대인간의 원시 신앙이 발생되면서부터 인간의 예술은 태동한다. 즉 신에 대한 두려움과 신에 대한 찬사·찬미의 종교적 의식 속에서 예술이라고..
