"心卽氣" 검색결과 1-20 / 439건
본초승아반게 2권 원지, 포황, 택사.hwp
所謂標之上, 氣之化；氣之下, 中之見也。 此蒲黃互腑藏表裏上下之中見, 是以心腎咸關, 與水火旣濟, 心腎交互者不同例耳。 客曰?旣入心腎, 亦可交互。 ?曰?交互, 便非開闔, 合象中樞。 ... 故知氣卽體, 水卽相, 火卽用。 用不離體, 體不離相, 離則不祥莫大焉。 澤瀉功力, 體用俱備, 故益氣之力, 能行水上, 以面生光爲外徵耳。 如是則五藏安和, 聽視澄澈, ? ... 心之所之, 心之所嚮也。 *向의 원문은 嚮이다 藏於腎而用於心, 故處則爲意, 出則爲志也。 意居六根之六, 志居五神之五, 可謂遠也已矣。 維爾之遠, 乃可裨神明之欲動欲流, 圓通無?
리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.02.20
잡병심법요결 諸泄總括, 설사사증, 삼령백출산, 청육산, 팔주산, 영계이중탕, 이질총괄, 이질사증, 첩제법, 진인양장탕, 위풍탕, 오색이휴식리치법.hwp
下瀉卽止, 泄瀉方止, 口?卽生, 觀其上, 下相移之情狀, 亦必純實熱之所爲也。 心之竅開於舌, 脾之竅開於口, 心脾之熱, 故上發口舌瘡赤?爛。 ... 胃主消化水穀, 小腸主盛受消化, 心脾之熱下移小腸胃府, 則運化之職失矣, 故下註泄瀉也。口?發時, ?用瀉心導赤散, 滾湯?服之, 卽生地, 木通, 黃連, 甘草梢也。 下泄瀉時, 蚤?用參? ... 氣在下不上升也。 脾瀉, 脾虛也。食瀉, ?食後卽瀉也。 晨數行, 每至蚤晨行瀉數次也。 食瀉 胃瀉 ?瀉 痰瀉 火瀉 暑瀉 滑瀉 大?瀉 傷食作瀉卽胃瀉, 噫氣腹痛穢而?。 渴?瀉復渴?
리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.02
의설5권, 대경발광, 범대맥독, 몽유, 심맥일관, 벙어리, 인와혈귀어간, 혈맥, 소가광질, 격열제기, 기격,오격, 오열제기.hwp
意卽爲之作下氣湯以?之, 一日氣下, 二日能食, 三日卽病愈. 나 순우의는 하기탕을 만들어 마시게 하니 첫째날 기가 내려가고 둘째날 먹을 수 있게 되며, 셋째날 병이 나았다. ... 心脈溢關 심맥이 관에 넘침 王叔和《脈訣》論曰:溢關骨痛心煩燥. ... 師曰:筋緊有筋攣之疾, 豈得骨痛, 所以心脈盛而骨痛者, 心屬火, 骨屬腎水, 心脈溢關, 則水不勝火, 煎熬得骨痛, 非筋緊也.(《醫餘》同上) *煎熬(볶을 오; ?-총15획; a?o,a?
리포트 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.04.03
탕액본초 하권, 곽향, 단향, 소합향, 빈랑, 치자, 황벽, 지실, 지각,목단피, 지골피, 저령, 복령.hwp
卽去矣。 ... 塞, 泄肺氣。?炒用。 약류법상에서 말하길 지각은 비위의 답답함과 막힘, 폐기를 발설함을 치료하니 밀기울로 볶아서 사용한다. 《心》云：利胸中氣, 勝濕化痰。勿多用, 損胸中至高之氣。 ... 《心》云：芳馨之氣, 助脾開胃, 止嘔。 *開胃:飮食을 먹을 때 구미(口味)가 당기게 함 약용심법에서 말하길 방향의 기는 비위를 돕고 열어주며 구토를 멎게 한다.
리포트 | 13페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.10.31
신농본초경소 1권 5장고욕보사론, 치법제강.hwp
肝藏魄, 肺藏魄, 心藏神, 脾藏意與智, 腎藏精與志, 皆指有知之性而言, 卽神也。 ... 不斂, 則氣無所管束, 是肺失其職也, 故宜補之以酸, 使遂其收斂之性, 以?肅乎上焦, 是卽補也, 五味子之屬是已。 *管束[gu?nshu]① 통제하다 ② 단속하다 *??[q? ... 四氣以遇濕熱卽軟, 遇寒冷卽堅, 五味以得鹹卽軟, 得苦卽堅. 4기는 습과 열을 만나면 연해지고 한랭을 만나면 단단해지고 5미가 짠맛을 얻으면 연해지고 고미를 也。
리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.10.02
본초승아반게 1권 연실, 복령.hwp명나라 노지이 한문 원문 및 한글번역
荷, 出水, 卽旁莖得氣之盛者也。 ... 此卽古松靈氣, 淪結成形, 如得氣之全者, 離其本體, 故不抱根。 ... 驚邪恐悸, 心下結痛, 寒熱煩滿, ?逆, 口焦, 舌乾, 利小便。
리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.02.02
수면 관련 증후와 夢 정리
거담청신탕, 청심도담탕 胃中不和 : 괴로워서 눕지 못하고 호흡시에 소리를 내는 등 嗳氣, 食後倒飽, 食卽吐 향사양위탕, 대화중음, 배기음 2. ... 多眠 : 거의 모두가 虛證 / 心, 脾, 腎과 밀접한 관계 : 水濕이 머물러서 생기는 것은 實證이지만, 반드시 脾氣虛證을 겸한 형태이므로, 치료에서도 脾虛를 本으로 하고 水濕을 標로 ... 飮食無味 귀비탕, 壽脾煎, 향부자팔물탕 營血不足 : 정신적 과로, 육체적 과로, 大病, 産後 등 易疲勞, 眼昏, 眩暈, 頭重, 舌紅, 舌緣部凹凸鏡 보혈안신탕, 칠복음, 양심탕 陰虛內熱(心腎不交
리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.30
수세보원 1권 장부론, 혈기론, 비위론, 오운육기론.hwp한문 및 한글번역 12페이지
初之運卽土也。土生金。二之運卽金也。金生水。三之運卽水也。水生木。四之運卽木也。木生火。五之運卽火也。火生土。每一運。各主七十三日零五刻。 ... 心者神所藏。腎者精所藏。 심은 신이 저장되며 신은 정이 저장되어 있다. 脾者魂所藏。膽者魄所藏。統其藏者心也。 ... 臟腑論 5장6부론 心藏神。腎藏精。脾藏魂。膽藏魄。 심은 신을 저장하며 신은 정을 저장하며 비는 혼을 저장하며 담은 백을 저장한다. 胃受物而化之。傳氣於肺。傳血於肝。而傳水穀於?腸矣.
리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.08.10
신농본초경소 5권, 당묵, 뇨, 연단 소, 주치참호, 연 소 주치참호, 간오.hwp
得潤下鎭重之性, 則火不上炎, 熱氣自下, 心腎得交, 而前證除矣。 稟天一所生之氣, 故能除熱毒, 及金瘡溢血也。 止小便利者, 心與小腸爲表裏, 心神寧斂則小便自有節也。 ... 疏： 鉛丹卽熬鉛所作黃丹, 故其味辛, 氣微寒, 性應無毒。 鉛稟先天壬癸之氣, 得火成丹, 則又有靈通變化之神。 其體重而降。 胃反吐逆, 火氣上升也。 驚癎癲疾, 心氣虛怯也。 ... 積聚散則痛自止, 氣自下。 因寒以致頑痰壅結則咳嗽作, 故暫用以散之。 柔金化石之性, 故能爛胎去惡肉也。 金石見之卽化, 其能生好肌乎？此前人之誤耳！
리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.31
의설5권, 5열, 전치열질, 강치졸열, 병열토사, 식이주열, 백병생어기, 천지기소주, 기허기역, 유여부족, 중허, 한열궐, 기후, 육기, 위기오장지본, 사시오행오장오기, 단모기, 체유가이지질.hwp
不下, 刮取含之卽去. *刮(깎을, 갈다 괄; ?-총8획; gua?) ... 冬傷於寒, 春必溫病, 四時之氣, 更傷五臟. 겨울에 한기에 손상하면 봄에는 반드시 온병이 되니 사계절의 기는 다시 5장을 손상한다. 五臟所藏 5장의 저장 心藏神, 肺藏魄, 肝藏? ... 五惡 5악 心惡熱, 肺惡寒, 肝惡風, 脾惡濕, 腎惡燥, 是爲五惡.
리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.04.03
신농본초경소1권, 사중풍문답, 논담음약의분치, 논학리의종육음예치, 논오윤육기지류, 축의오칙.hwp
似中風問答 중풍과 유사증상 문답 或問：有患似中風證, 眠不竟夕而易惺, 心脈弦而不洪, 多怒, 肝脈弦而不長, 語言?? ... 其云毋伐天和者, 卽春夏禁用麻黃、桂枝, 秋冬禁用石膏、知母、芩、連、芍藥之謂。 ... 如是庶可使滯者通, 結者化, 情與境離, 不爲所轉, 當處寂然, 心君泰定, 其何七情之爲累哉！ *泰定[tai ding]1.安定；?定。2.指太平。
리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.10.06
의설3권, 투빙단유이양, 비세무력불임중, 풍현, 풍비, 풍궐, 미, 고답풍, 탄탄, 통풍, 우, 수족심중상약풍자, 상기상수복약, 열궐, 미발자락.hwp
卽爲藥酒, 盡三石, 病已. 得之汗出伏地. 所以知濟北王病者, 臣意切其脈, 時風氣也, 心脈濁. 病法過入其陽, 陽氣盡而陰氣入. 陰氣入張, 則寒氣上而熱氣下, 故?滿. ... 峰方》) 上氣常須服藥 張文仲言:風有一百二十四種, 氣有八十一種, 唯脚氣, 頭風, 上氣常須服藥不?, 自餘卽隨其發動, 臨期消息之. 但有風氣之人, 春末夏初及秋暮, 要得通洩, 卽不困劇. ... 胃爲水穀之海, 脾氣磨而消之, 水穀之精化爲榮衛, 以養四肢. 若起居失節, ?食不時, 則致脾胃之氣不足, 旣榮衛之氣潤養不周, 風邪乘虛而干之.
리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.03.28
신농본초경소 5권, 맥반석, 화유석, 봉사, 연상, 고문전.hwp
以酸斂之氣, 復能化瘀血, 故傅金瘡卽合, 仍不作膿也。 시고 수렴하는 기는 다시 어혈을 변화시키므로 금창상에 붙이면 유합되며 화농되지 않게 한다. ... 其味辛, 氣平, 平卽?也。 目赤?障, 肝經風熱也。 辛?能散風熱, 則?障赤痛除, 目自明矣。 婦人生?橫逆者, 血氣壅塞, 道路不開也。 心腹痛者, 亦氣血結聚也。 ... , 心煩恍惚。 鉛白霜細?爲散, 每服一錢, 地黃汁一合調下。 《十全普救方》治鼻?。 鉛白霜爲末, 取新汲水, 調服一字。 簡誤 鉛霜, 墜痰去熱, 定驚癎, 止吐逆, 皆有奇效。
리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.11.03
탕액본초중권, 자삼, 고삼, 노근, 사간, 패장, 패포, 위엽,방기, 견우,삼릉,봉출,초용담, 과루근.hwp
火能平金, 而瀉肺氣者卽此也。 화가 금을 평정할수 있으니 폐기를 사함은 이것이다. 然仲景治七種濕證, 小便不利, 無一藥犯牽牛者, 仲景豈不知牽牛能瀉濕利小便？ ... 苦參 고삼 氣寒, 味苦, 氣沈, 純陰。 고삼은 기가 차고 맛이 쓰고 기가 가라앉고 순음이다. 《心》云：除濕。 용약심법에서 말하길 고삼은 습을 제거한다. 《本草》云：主心腹結氣, ?? ... 療老血在心脾間, ?唾, 言語氣臭, 散胸中熱氣。 묵은 피가 심과 비 사이에 있으며 기침, 침뱉음, 말할 때 냄새가 남을 치료하고 가슴속 열기를 흩어지게 한다. 《衍義》云：治肺氣喉?
리포트 | 8페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.10.25
옥기미의 16권 내경서제기동위병, 맥법, 논구기동위제증, 기중사풍증론, 이기의도담론, 기속양동작화론.hwp
喜傷心, 心屬火, 喜則氣?於心, 而肺金受邪, 火太過則心亦自病. ... 太僕云:繫心不散, 故氣亦停留. 繫心:系心, ?心;心有所寄托 왕태복이 말하길 마음에 걸려 흩어지지 않으므로 기가 또한 정류한다. 此《素問》之論九氣, 其變甚詳, 其理甚明. ... 況其藥不熱卽峻, 虛虛實實, 不無差?. 하물며 약이 열나지 않으면 세고 허증을 허하게 하며 실증을 실하게 하며 착오가 없을 수 없다.
리포트 | 14페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.07.30
탕액본초 중권, 연교, 연초, 인삼, 사삼, 반하, 오미자, 감수, 대극, 요화, 해조, 상륙근, 선복화, 택사, 홍두구, 육두구.hwp
o):연교 氣寒, 味苦。 연초는 기가 차고 맛이 쓰다. 《本經》不見所註, 但仲景古方所註云, 卽連翹之根也。 ... 《心》云：去舊水, 養新水。寒水氣, 須用。 용약심법에서 말하길 예전 물을 제거하고 새로운 물을 길러준다. 한수의 기는 반드시 사용한다. 《珍》云：?瀉止渴。 ... 《心》云：瀉心經客熱, 諸家胥用, 瘡家聖藥也。 *須의 원문은 胥(서로, 함께 서; ?-총9획; xu?)
리포트 | 12페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.10.25
의종금감 부과심법요결, 태전총괄, 오조총괄, 오조증치, 포태총괄, 포태증치, 자종자기자만치각차국총괄, 복령도수탕.hwp
心胃 : 1. 심장과 위. 2. 기질. 성미. 배짱. ... 若氣弱者, 量加人參； 만약 기가 약하면 인삼을 헤아려 가미한다. 氣實者, 量加枳殼。 기가 실하면 헤아려 지각을 가미한다. 加味六君湯 가미육군자탕 痰? ... 利之, 其方卽茯?、 白朮、澤瀉、??、肉桂也。 ?利:淡?
리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.26
본초승아반게 1권 백실, 운모.hwp
白雲之母，卽水之母也。不曰雲生足下，而曰雲覆其上。卽此可征，母字義深，心者得之。釜底燃薪，而水出又足徵矣。 【氣味】甘平，無毒。 ... 柏從白，卽具秉制爲用象，抑木以金爲 歟。） 魄(넋 백; ?-총15획; po?,bo?,tuo?)의 원문은 本經上品 雲母 土卽地氣，沙更?疏，離本歸根，生機嘗在。 各具偏勝兼色，爲四時宜。? ... 枝則氣倍於葉，故入肢節。 乾則氣烈於枝，故主全身矣。 聖惠方，以實治驚癎，及大便?白色者，蓋肝木受制，怒則乘其所勝，是以?白之色見於便，而驚從藏發，匪實奚宜。 【參】曰?
리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.02.02
탕액본초 중권 위령선, 세신, 백지, 천궁, 마황, 고본, 길경, 서점자, 진교 천마, 흑부자, 오두.hwp
本病者卽榮衛, 肺主衛, 心主榮爲血, 乃肺、心所主, 故麻黃爲手太陰之劑, 桂枝爲手少陰之劑。 桂枝爲手少陰之劑는 원문에 없다. ... 《心》云：利咽?胸膈之氣。 용약심법에서 말하길 길경은 목구멍, 흉격의 기를 이롭게 한다. 以其色白, 故屬肺。 백색이므로 폐에 속한다. ... 桔梗 길경 氣微溫, 味辛、苦, 陽中之陽。 길경은 약간 온기이며, 맵고 쓴 맛으로 양중의 양이다. 味厚, 氣輕, 陽中之陰也。有小毒。
리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.10.19
주자학 정리
여기서 말하는 성즉리(性卽理)의 사상은 우선 본연의 성품(本然之性)을 말하는 것이다. ... 심(心)은 이(理)가 있는 곳, 이가 작용하는 장소이다. 또한 심(心)의 발동은 이(理)에 의하여 있게 되는데, 그 이야말로 사람에게 본래의 성(性)이라고 규정하였다. 3. ... 주자의 이기론(理氣)에서 이는 모든 사물들에서 사물의 존재원인과 존재형식, 그리고 존재목적이라는 연속으로 나타난다.
리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.02.21
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