관계를 지닌 ○ 원형상징(原形象徵) : 시공을 초월하여 유사한 의미나 정서를 불러일으키는 상징 ▶ 물 : 정화(淨化), 탄생, 소생, 죽음 등의 정서를 환기(喚起)함 ○ 유심론(唯心論 ... )에 의하지 않은 직감(直感), 제육감의 준말 ○ 감동적(感動的) : 무엇에 깊이 느끼어 마음이 움직이는 ○ 감상적(感傷的) : 어떤 일이나 현상을 슬프게 느끼는 → 감상주의(感傷主義 ... ) ↔ 사실적(寫實的) : 대상을 있는 그대로 표현하는 → 사실주의(寫實主義) ○ 내성적(內省的) : 겉으로 나타내지 않고 마음속으로만 생각하는 성격이 있는 ↔ 외향적(外向的) ○
그 배경을 당시 독일의 모순에 가득 찬 사회적 생활에서 구하려는 견해도 있다. (2) 형이상학적 유심론(唯心論) 라유럽 주유의 대 여행을 떠났다. 1805년 그를 상인으로 만들려던 ... 철학은 칸트의 인식론에서 출발하여 피히테, 셸링, 헤겔 등의 관념론적 철학자를 공격하였으나, 그 근본적 사상이나 체계의 구성은 같은 독일 관념론 에 속한다. (2) 주의주의적(主意主義的
그러므로 자유진영과 공산진영의 실험대에서 돌파구를 마련하기 위한 새로운 사상은 ‘唯物論과 唯心論을 지양한 主體性의 哲學’, ‘資本主義와 共産主義를 함께 定罪하는 義의 思想’이 되어야만 ... 金基錫은 ‘민주진영’과 ‘공산진영’이 경제 및 사상체계를 놓고 대립투쟁하고 있으나, 생활태도나 인생관을 기준으로 놓고 평가할 때 양자 모두 ‘개인의 이익만을 궁극의 목적으로 하는 功利主義
그러나 孫文은 어디까지나 唯心論者이며 觀念論者였다. 그가 주장하는 社會主義는 근대 社會主義 사상과는 차이가 있다. ... “民生主義就是社會主義, 又名共産主義, 卽是大同主義”와 “耕者有其田”을 보고 孫文을 社會主義자 또는 共産主義자로 규정하는 것은 인식부족이서는 이익보다는 국민의 권리를 침해하는 요소를 ... 三民主義는 오늘날 民主福祉 국가의 추진과정인 民族主義, 民主主義, 福祉主義 단계와 상통하고 있다.
이는 그 시대의 유심론(唯心論)적 신비주의를 반대하면서 지배자들에 대항한 것이다. 4장 삼국·위·진·남북조 시대 한나라가 망하고, 위(魏)·촉(蜀)·오(吳)나라가 대립을 하다가 위나라를 ... 왕수인은 송의 육구연(陸九淵)과 명의 진헌장(陳獻章)의 심학(心學)을 계승하고, 격물궁리(格物窮理)를 추구하는 주희(朱熹)의 주지주의적(主知主義的)인 이학(理學)과 대립하는 간명직절
자연주의의 전성기라 할 19세기 후반에 철학자 카로(1826-1887)는 유심론(唯心論)의 대립 개념으로서 「순수하고 단순한 자연주의-물리화학(物理化學)주의의 이론」이라고 말한다. ... 자연주의(自然主義)와 상징주의(象徵主義) 자연주의는 여러 가지 문제를 안고 있다. ... 자연주의(自然主義)와 사실주의(寫實主義) 한국에는 1920년 무렵에 자연주의가 들어왔으나 자연주의와 사실주의가 분명하게 구별되어 들어온 것은 아니었다.
유심론(唯心論) 철학이 대체로 이런 사고방식이다. 특히 프랑스의 신유심론(新唯心論) 철학자들(부트루, 베르그송)은 이 입장을 대표하는 사상가들이다. ... Indeterminism: 신(神) 또는 인간이 의지의 자유를 가진다고 생각하는 신학상 ·철학상의 학설이며 결정론(決定論)과 대립된다. ⑴ 신의 자유의 설은 토마스 아퀴나스의 주지주의(主知主義
왜냐하면 공자의 이 말은 민중을 경시(輕視)하고, 봉건(封建)등급(等級)을 옹호(擁護)하였으며, 유심(唯心)주의(主義)의 선험론(先驗論)을 고취(鼓吹)시켰기 때문이다. ... 헌종 원화년간에는 유학부흥을 통한 복고주의(復古主義) 사조가 광범하게 전파되어 일종의 사회사상(社會思想) 운동이 형성되었는데, 한유가 바로 이 사상운동의 대표주자이다.
