"上古中國語"의 검색결과 입니다.

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사통육가 史通 중국문자학 음과 양 형이상론

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"上古中國語" 검색결과 1-12 / 12건

사통, 유지기, 사마천, 사기, 춘추, 좌구명, 편년체, 기전체, 제1 6가

論, 其流有六：一曰《尙書》家, 二曰《春秋》家, 三曰《左傳》家, 四曰《國語》家, 五曰《史記》家, 六曰《漢書》家。확실하게 논의하는데 유파가 6가지가 있다. 첫재는 상서가, 둘째는 추추가 ... 음을 깍아내 상서 100편을 만들었다.孔安國曰：“以其上古之書, 謂之《尙書》。”공안국이 말하길 상고시대 서책은 상서라고 한다.《尙書璿璣鈐》曰：“尙者, 上也。上天垂文象, 布節度, 如天行也 ... 다.《?語》又有《晉春秋》, 記獻公十六年事。쇄어에 또 진춘추가 있고 헌공 16년 일이 기록되었다.《國語》云：“晉羊舌?習於春秋, 悼公使傅其太子。”羊舌?(소리 울릴 힐; ?-총8획; xi

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| 리포트 | 12페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.09.05

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사통 원문 및 해석

연구되고 인용되고 있다.內篇내편自古帝王編述文籍, 外篇言之備矣. 古往今來, 質文遞變, 諸史之作, 不恒厥體. 權而爲論, 其流有六, 一曰尙書家, 二曰春秋家, 三曰左傳家, 四曰國語家, 五曰 ... 其善者, 定爲尙書』百篇. 孔安國曰: “以其上古之書, 謂之尙書』.” 尙書璇璣鈐』曰: “尙者, 上也. 上天垂文象, 布節度, 如天行也.” 王肅曰: “上所言, 下爲史所書, 故曰尙書』也 ... , 竊亦自號眞君. 其史黨附本朝, 思欲凌駕前作, 遂乃南籠典午, 北呑諸僞, 比于群盜, 盡入傳中. 但當有晉元ㆍ明之時, 中原秦ㆍ趙之代, 元氏膜拜稽首, 自同臣妾, 而反列之于傳, 何厚顔之甚邪

시험자료 | 308페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.09

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古朝鮮의 언어구역과 燕의 동북지역 (The linguistic area of Old Joseon and the northeastern region of Yuan)

한국고대학회 박대재

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.10 | 수정일 2025.06.16

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중국 문자학, 음성학, 문학

體字原理 ??????????????5. 筆劃 ??????????????Ⅱ. 聲韻學 ??????????????1. 普通話 의 定義 ??????????????2. 中國語 ... 의 名稱 ??????????????3. 中國語 의 方言 ??????????????4. 母音 ? 子音 ??????????????5. 聲母 ? 韻母 ??????????????6 ... 과 같은 직설하고 文思와 이치는 있되 감정이나 운은 거의 없는 것을 잡문학, 즉 ‘筆’로 생각했다.2. 音樂性 : 中國語에는 聲調가 존재하기 때문에 散文은 朗誦體를 지닌 音樂性을 가지

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| 리포트 | 49페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.11.18

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한국어의 계통

의 계통에서 맨 먼저 분리했을 것이라고 추정하였는데, 그 이유로서 한국어는 상고 중국어 (上古中國語)의 강한 영향을 받고 있는데, 이것은 한국어가 매우 일찍 분리했음을 말해주는 사실이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.23

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중국언어학. `중국어란 무엇인가` 내용정리

제1장 서론1. 중국어란 무엇인가ㆍ중국어(中國語): 일본에서 온말. 나라의 개념이 들어간 것으로 중국 사람들 스스로 중국어라고 하지 않음ㆍ한어(漢語): 고금남북(古今南北)의 한족 ... 말까지 사용된 중국 중앙정부의 표준어를 지칭ㆍ국어(國語): 일본에서 차용한 말로 1909년부터 국가의 표준어 명칭으로 사용. 1912년 民國이후 정부에서국어를 의식적으로 제창 ... 淸- 관화(官話: 입말)ㆍ명청대 관화는 國語와 普通話의 입말로 계승됨→구어 官話와 문어 白話는 현대 중국표준어 형성의 두 축을 이루고 있음4. 중국의 인접 언어(1)漢藏語族

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| 리포트 | 14페이지 | 7,000원 | 등록일 2009.12.15

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國語史時代區分의 異見과 그 배경론

國語史時代區分의 異見과 그 배경론- 實例를 통한 時代區分의 異見과 爭點을 중심으로 -국어사는 우리말이 형성되고 變遷해 온 우리말의 歷史이다. 歷史를 연구하는데 있어 時代區分 ... 시대구분에 있어서의 쟁점을 간략히 정리해 보도록 하겠다.國語史硏究에 있어서 時代區分이 본격적으로 제시된 것은 1945년의 河野六郞이 시작이었다. 이어 金亨奎(1955. 1962 ... 란)朝鮮後期(임진란~경종)朝鮮末期(영조~갑오경장)현대(갑오경장 이후)① 古代語 - 新羅(~934)② 中古語 - 高麗時代(934~1391)③ 中期語 - 朝鮮太祖~壬辰亂(1392

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18 | 수정일 2018.02.01

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고려대장경과 고전 범어 문법

부터 中國語四聲體系의 형성은 梵語佛典의 漢譯에 영향을 받은 것으로 考究되었다. 四聲의 발견을 불교의 유입과 관계가 깊다고 본 사람은 陳寅恪이다. 그는 四聲三問 에서 四聲의 發見 ... ) 中國語音韻學 39-40 쪽 참조삼국 시대에 우리에게도 이미 梵語가 보편적인 언어 현상으로 이해되었고, 古代國語에 梵語가 어떤 형태로든 영향을 끼쳤으리라는 추정을 가능하게 하 ... 煌의 竺法護, 後秦때 龜國의 鳩摩羅什, 劉宋때 中印度의 求那跋陀羅, 梁陳때 西北印度의 眞諦, 北魏때 北印度의 菩提留支, 北周때 北印度의 那多, 唐代中國의 玄 , 中印度의 地

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.16

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한문교육의 필요성

으로부터 출발한다고 생각한다.漢字·漢文이 우리 나라에 유입된 시기는 확실하지는 않지만 6세기에 漢字·漢文이 토착화된 것을 볼 때 上古時代(상고시대)로 추정된다고 한다. 우리 祖上 ... , 手紙), (登記, 掛號, 書留), (冊, 書, 本) ―도 있다. 그렇지만 이중에서 절대 다수를 차지하고 있는 것은 韓·中·日 3개국이 공통적으로 사용하고 있는 어휘이기 때문 ... 았던 싱가포르, 필리핀, 말레이시아, 인도네시아 등 동남아시아에서도 오늘날은 한문의 사용이 어느 정도 널리 보급되어 있음을 고려할 때 한문을 익히는 일은 동양에서 準外國語로서의 기능을 할 수 있을 것이기에 世界化와도 큰 관련을 맺는다.

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05

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[동양철학] 음양론과 오행론에 대해

고 생활하는 과정에서 먼저 오방위(五方位) (東西南北中)의 자연변화가 농업에 미치는 영향 및 오재(五材) (木化土金水 등 오종(五種)의 물질)가 인류의 생활과 생산 ... (五行思想)의 발달과정을 보면 상고(上古)에는 일반생활의 필수재구로서 열거했던 오행(五行)을 다음에는 유형무형(有形無形)의 모든 사물의 근본으로 취급하여 때로는 물질 구성의 궁극 ... 에서 [天生五材]라 하였고, -(左丘明의 撰으로 左傳을 內傳, 國語를 外傳이라 함)- 의 鄭語에서는 [故先王以土與金木水火雜以成百物, 是和五味調口 : 고로 선왕이 以하야 토와

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.22

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음양오행설과 한의학

활동을 끌어가는 신(神)을 가짐으로써 비로소 정체성을 가진 생명체로서 살아갈 수 있는 것이다. 이를 『소문 상고천진론(素問上古天眞論)』에서는 '독립수신(獨立守神)'이란 말로 맺 ... . 후천팔괘의 음양대대陽卦 : 乾(父), 震(長男), 坎(中男), 艮(少男)陰卦 : 坤(母), 巽(長女), 離(中女), 兌(少女)2-2. 五行說의 형성기원五行에 관하여 가장 오래된 ... 표현이 보이는 곳은 의 洪範이라 할 수 있으며, 의 襄公 27년조에서 [天生五材]라 하였고, -(左丘明의 撰으로 左傳을 內傳, 國語를 外傳이라 함)-의 鄭語에서는 [故先王以土與金木

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20

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[동양의학] 음양오행학설과 한의학

음양오행학설과 한의학경원한의예1이용문陰陽五行說음양오행설은 중국본토에서 발생한 것으로 上古 전설시대에서 부터 유래되었다. 서가전 1000여년경에 이미 음양오행의 상세한 이론 ... 면 반드시 陰陽의 어느 한 쪽이 盛하거나 衰하는 陰陽의 平衡失調 현상이 나타난다.(2) 五行論五行의 기원殷代 사람들이 생산하고 생활하는 과정에서 먼저 五方位(東西南北中 ... 여러 사물의 변화원리를 인식하고 설명함으로써 五行學說을 형성시켰다. 이 五行思想의 발달과정을 보면 上古에는 일반생활의 필수재구로서 열거했던 五行을 다음에는 有形無形의 모든 사물

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.07

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