그래서 평소에 내가 알고 있던 공자나 맹자, 순자, 묵자가 아니라 잘 모르고 있는 노자나 장자에 대하여 알아보고 싶었다. ... 서론 평소에 공자, 맹자, 순자, 묵자에 대해서는 많이 들어보았고 이들의 업적에 대하여 잘 알고 있지만, 노자나 장자에 대해서는 많이 들어보지도 않았고 이들이 무슨 업적을 남겼는지에 ... 또한 백서 『노자』에는 가차자(假借字)가 많이 쓰였고 다른 판본들에 있는 착오를 잡는 단서 역할을 한다.
하지만 최 교수님의 말에 따르면, 혹은 은 여러 인물들의 개작 작업을 거쳐서, 판본으로 틀이 잡힌 뒤, 다시 시간이 지나서 정비 작업이 더해져 완비된 형태가 현재 판본이라는 것입니다 ... 따라서 에는 여러 종류의 판본들이 있고 사람에 따라 내용이 조금씩 다르게 나뉜다. ... 이는 종래 공자, 맹자로 대표되는 유가 사상은 북방의 대표적인 학파이며, 노자,장자의 도가 사상은 남방을 대표하는 학파로 잘 알려져 있습니다.
맹자는 또 자녀들이 부모의 일에 참견할 필요가 없으며, 가장 중요하고 필요할 때 부모에게 존경을 표하는 것으로 충분하다고 말했다. ... 주희·남회근·전목·양백준 등 동양학 사대부들이 해석한 수십 권의 판본을 묶어 논어의 본질을 탐색하고 동서양의 고전을 인용하며 문학적 미적 완성도를 높였다.
그러므로 그의 저서 역시 판본에 따라 약간의 차이가 있으나, 기본은 작은 정부의 정치를 이상적으로 파악하는 ‘무위(無爲)’에 있다. ... 이러한 정치적 이상은 맹자의 인간관의 핵심인 성선설에 바당한 것이었다. ... 순자는 맹자와 반대로 성악설을 주장한 학자이다. 그는 자연의 길과 인간의 길이 별개라는 합리적 자연관을 제시한 학자였다.
과 향수(向秀)가 주석을 붙이 27편으로 된 판본과 이이(李?)가 주석을 붙인 30편으로 된 판본이다. ... 당시의 불안정한 시대상에 관해 동시대 인물인 맹자는 다음과 같이 기록하고 있다. ... 안동림은 공자와 맹자는 상식적인 세계를 살고 있는 반면 장자는 이러한 세속적 가치를 일소에 부친다고 본다.
사실 오늘날의 논어는 공자 또는 그 제자들이 직접 쓴 것이 아니라 한나라의 장우가 다양한 『논어』의 판본을 하나의 책으로 만든 것이다. ... 맹자의 부동심의 핵심은 바로 호연지기(浩然之氣)를 기르는 것에 있다. 맹자는 부동심을 설명하면서 무사의 용기를 예로 든다. ... 순자의 수양이론은 맹자의 사상과 대조적이면서도 유사한 부분이 많다.
의 여러 판본 중 가장 대표적인 판본으로는 한나라 문제 시기에 하상공이 주석하였다는 ‘하상공본’과 삼국시대의 위나라 사람인 왕필이 주석하였다고 알려진 ‘왕필본’ 두 가지가 있다. ... 의 중심사상은 도덕이나 지혜(인의 등)에 의하여 인위적으로 지배하려고 하는 유가사상(주로 맹자)에 반대하며, 도덕, 지혜와 지배하려는 욕구를 버리고 무위자연에 의하여 지배하려는 정치사상이다
아무튼 그래서 한나라때 3가지의 논어 판본이 있었음. 그리고 지금 우리가 보고 있는 논어는 이 3가지가 아님. ... 맹자는 언변이 매우 뛰어나며 논어처럼 툭툭 짧게 말하는 것이 아닌 길게 반복적으로 잘 설명함. 그러나 맹자의 편찬에 대해 부인하는 학자들도 있었음. ... 당대 신유학, 성리학의 붐을 일으킨 한유는 맹자(원래 이름 孟軻맹가)에서 자는 선생님을 뜻하는데 맹자가 스스로 자신을 자라고 부르진 않았을 것이다 추측.
전한 시대에 와서 처음 나타난 것으로 알려져 있으며 초기에는 논어가 아닌 전(傳), 기(記), 논(論), 어(語) 등의 다양한 이름으로 불리게 되었고 지역별로 조금씩 다른 형태의 판본이 ... 이러한 공자의 영향을 받아 그의 문하에서는 안회나 자공, 자로와 같이 뛰어난 학식과 덕망을 갖춘 제자들이 많이 배출되었으며 이는 후세에 맹자와 법가사상으로까지 이어지는 학문적 계보를 ... 첫 번째 편찬시기에는 공자 사후 중궁과 자유, 자하 등 제자들이 이를 주도하였고 두 번째 편찬시기에는 증자 사후 유자와 민자 등이 이를 주도하였으며 전국시대 맹자시기에 누군가 이러한
기군은 타인은 아래에서 곤궁하고 군주는 위에서 교만해 분열하고 쪼개지길 기대함이니 맹자가 말한 기군이 이것이다. 國君, 國當爲「固」, 字之訛耳。 ... 사기색은에서 장경은 여러 판본에 모두 겁씨 성이라고 했다. 按：風俗通有御氏, 爲漢司空（御）史, 其名長卿, 明劫非也。 ... 사기색은의 옛 판본은 역으로 되어 있고 역과 적은 발음이 같고 또 ㅌ역으로 발음한다. 〔三〕 集解淮南子曰：「有在不周之北。」
‘계편(計篇)’이라고 된 판본도 있다. 2. 작전편(作戰篇) : 구체적인 전략 전술에 대한 것이다. ... . - 맹자의 왕도정치론 맹자가 양혜왕을 만났는데, 왕이에서 찬양하는 가치관의 약점을 폭로하고, 사람들이 버리고 돌아보지 않는 부정적인 것에서 도리어 가치를 발견하고 그 의의와 효용을
공자(孔子), 맹자(孟子), 순자(荀子), 노자(老子) 등 고대 선각자, 송나라 여러 유학자들의 명언들 ? 간결 명확한 내용 ? 쉽고 평이한 표현 ? 어린이용 기초 한문 교재 ? ... 목판본(木版本)과 석판본(石版本) 등 10여종 ? 명나라 때 널리 유통 ? 1592년 천주교 신부 후안 코보 스페인어 번역 ? 명나라 이후 중국에서는 거의 사라짐 ? ... 추적 편찬 초략본은 본래의 20편 판본에서 분량을 대폭 줄이고 19편으로 재편집 ? 훗날 여러 사람들의 손을 거치면서 중국과 우리나라의 명언들이 일부추가. 증보편(增補篇)?
이 책은 중국의 권위 있는 언어학자 양백준 교수의 를 저본으로 하고, 국내에 소개된 판본들을 면밀히 검증하는 과정을 거쳐 현토와 주석이 한눈에 들어올 수 있도록 구성하였다. ... 동서양고전의이해2A) 맹자0K 동서양고전의이해2A 맹자 우재호 옮김, 을유문화사 Ⅰ. ... 서 론 맹자는 학교 다닐 때 ‘맹모삼천지교(孟母三遷之敎)’과 관련되 내용을 통해 맹자를 처음 접하게 되었다.
맹자는 맹모삼천지교(맹자를 위해 맹자의 부모가 3번 이사 갔다는 이야기)라는 유명한 일화가 있고, 공자는 인(仁)과 예(禮)의 중요성을 강조한 성인이다. ... 이러한 ‘논어’ 공자가 죽고 난 뒤 얼마 안 된 춘추 말에서 전국 초기에 현재의 판본에 근접한 모습으로 등장했을 것으로 추정된다. ... 논 어 # 들어가면서 맹자왈, 공자왈 이런 말 한 번쯤을 들어보지 않았을까 싶다. 맹자와 공자가 누구인가? 중국 유교 사상의 거목들이 아닌가?
우리에게 전해지는 시경의 판본은 모시이다. 모시는 동한 때 정현이 모시전을 쓴 뒤 가장 높은 평가를 받게 되었다. ... 맹자보다 백년가량 뒤에 나온 것으로 짐작하며, 맹자와 함께 전국시대를 대표하는 유가사상서이다. 법가적이며 현실주의적 요소가 강해진 유가사상의 흐름을 반영하는 저작이다. ... 시경은 한나라에 들어와서야 본격적으로 읽혀지고 연구되어 당시 신배의 노시, 원고의 제시, 한영의 한시 세 가지 해설 판본이 존재하였으나 현대엔 전하지 않는다.
판본마다 차이는 있지만, 3만 5천여 글자로 이루어진 맹자를 보면 사후에나 붙는 시호가 보이고, 스승을 뜻하는 ‘자’(子)자가 제자들 이름에 붙어 있는가 하면, 제자들의 술회처럼 보이는 ... 도도한 도덕 전문가, 맹자맹자의 생애 현재 남아있는 기록으로, 맹자가 정확이 언제 태어나고 언제 죽었는가에 대해서는 알 수 없다. ... 하지만 주 열왕 4년인 서기전 372년에 맹자가 태어났다는 설이 가장 보편적이다. 「사기」,「맹자순경열전」에 따르면 맹자의 이름은 가(軻)이며 추나라에서 태어났다고 한다.
활자본 중에서는 1932년에 박영철이 간행한 판본이 가장 선본이자 대표적인 이본으로 지목되고 있다. ... 그는 어려서 부친을 여의고 16세 때 장가들어서 장인으로부터 『맹자』를 배우고, 처숙인 이양천에게서 사마천의 『사기』등을 배웠다. 1765년(영조 41) 처음으로 과거에 응시하였으나
판본으로는 금문상서(今文尙書)와 고문상서(古文尙書)가 있다 「문선 (文選)」 - 양(梁)나라의 소명태자(昭明太子) 소통(簫統)이 진(泰) 한(漢) 이후 제(齊) 양(梁)대의 유명한 ... 즉 인간의 본성은 한마디로 말해서 성일진대, 사람은 어떻게 하여 이 성으로 돌아가는가를 규명한 책이라고도 할 수 있다. ③「맹자 (孟子)」 - 맹자 7편은 맹자의 말을 모은 후세의 ... 편찬물이지만, 내용은 맹자의 사상을 그대로 담은 것이다.
