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"(詞學)" 검색결과 101-120 / 290건

  • 한글파일 왕국유의 문학이론, 미학이론. 인간사화를 통해 나타난 경계설, 초공리설
    苟缺其一, 不足以言文學. ) ... 『高雅之在美學上之位置』 ) 詞以境界爲最上. 有境界則自成高格, 自有名句. 五代?北宋之詞所以獨絶者在此. ) 文學之事, 其內足以攄已, 而外足以感人者, 意與境二者而已. ... 남들이 중시하지 않은 元曲을 唐詩나 宋詞와 더불어 같은 대열에 올려놓음으로써 희곡의 위치를 격상시킨 점. ?한계 ?
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.26
  • 한글파일 청대 고증학
    절강성 출생이다. 1679년 박학홍사과(博學鴻詞科)에 응시하였으며, 한림원검토(翰林院檢討)에 임명되어 명사(明史) 편찬에 참여하였다. ... 주자(朱子)를 비판한 『사서개착四書改錯』, 염약거(閻若據)의 『고문상서소증古文尙書疏證』을 반박한 『고문상서원사古文尙書寃詞』등이 있다. ... 양명학 영향을 받았으나 고증학(考證學)을 좋아하여, 경학(經學)?역사?지리 등에 관한 많은 저술을 남겼다.
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.22
  • 한글파일 남북국시대의 최치원 그의 삶과 문학(고전문학작가론)
    특히, 《계원필경》 권15에 수록된 〈재사 齋詞〉에서 그의 도교에 대한 이해를 보여주고 있다. ... 그리고 화엄학 이외에도 유식학자(唯識學者)인 원측(圓測)과 태현(太賢) 등에 대해서도 언급하고 있어, 화엄학과 함께 신라불교의 양대 조류를 이루었던 유식학(唯識學)도 이해하고 있었던
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.06
  • 한글파일 조선왕조 사도세자 죽음의 이유 관하여.
    위의 묘지를 보면 영조가 세자에게 바란 것은 첫째로 學聖人 朝鮮庶幾之望이었다. 여기의 庶幾는 大賢의 뜻이다. ... 寔爲宗國之意也 七月二十三日葬于楊州中浪浦酉向原 鳴呼無他施惠賜嬪號曰思嬪於斯盡矣 此非詞臣代撰者故臥而呼寫 表予三十年之義 鳴呼思悼將此文而無憾于予焉…(하략) 위의 思悼世子 墓誌에서 보면, 영조의 ... 御製誌文 有明朝鮮國思緯世子墓誌 思値世子說信字允寬 蘿御十一年歲乙卯正月二十一日誕生 卽狹擴所誕也 生而顯悟及其長也文理亦通 其有朝鮮庶幾之望 嗚呼不學聖人反學太甲戮敗縱敗之事 嗚呼訓濫自省編心鑑便作言敎野職群小
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.29
  • 파일확장자 圍繞精神與信仰等概念的交流
    “危機”一詞是“宗教意義/思維/立場”的說法。是宗教思維“憂患意識”的體現。 ... 心理學所面對的“心靈、精神”是一個“無限深入、豐富的、精神自由的物件”。單純的心理學專業訓練,只能做20歲以下人的心理解析工作。 ... 當一個人具有了高度的哲學素養(認識思維、精神生活方式)成為“哲學人”之後,心理學便無能為力了。 ‘정신’은 ‘신체’와 마찬가지로 일종의 객관적인 구조물이다.
    논문 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02
  • 한글파일 고려속요, 경기체가, 악장, 시조 정리
    정조 때의 시인 이학규(李學逵)가 쓴 시 〈감사 感事〉 24장 가운데 “그 누가 꽃피는 달밤을 애달프다 하는고. ... . → 사리부재(詞俚不載) ③ 현세적, 향락적: 현세적(現世的), 서민적(庶民的)인 특징을 보인다. ... ☞사리부재(詞俚不載): 고려사 악지 편찬 정신 속에 있는 말로 ‘속된 것으로 책에 싣지 않는다’는 뜻.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.18
  • 한글파일 [농가월령가]농가월령가에 나타난 세시풍속(조선조시가론 농가월령가의 구성,의의 한계, 지도방안)
    성현(成俔)의 '전가사십이수(田家詞十二首)'와 같은 한시도 이러한 달거리이다. ... 들어가며 농가월령가는 조선 헌종 때 정학유(丁學游)가 지은 가사이다. 작자가 고상안(高尙顔)이라는 설도 있었으나, 정학유로 고증되었다.
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.10
  • 한글파일 한문소설 이생규장전(李生窺牆傳)의 해설
    春融融(향무비비춘융융) : 향그런 안개 깔린 속에 봄빛이 화창해서 製出新詞歌白紵(제출신사가백저) : 새 가사를 지어내어「백저사(白紵詞)」를 부르는구나. 月轉花陰入?? ... 李生嘗挾冊詣學(이생상협책예학) : 이생은 일찍부터 책을 옆에 끼고 학교에 다닐 때에 常過崔氏之家北牆外(상과최씨지가북장외) : 언제나 최씨네 집 북쪽 담 밖으로 지나다녔다. 垂楊?? ... 나부껴 그림자도 하늘거리고 叢桂陰中素娥舞(총계음중소아무) : 계수나무 그늘 속에선 미녀가 춤을 춘다 勝事未了愁必隨(승사미료수필수) : 좋은 일이 끝나지 않아도 시름이 따를 테니 莫製新詞敎鸚鵡
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.25 | 수정일 2017.05.17
  • 한글파일 조선통신사 신유한의 해유록. 원문과 그 해석
    必擇於朝士之能詞翰者。名爲讀祝官兼製述。 ... 學醫學劍。而致祿食者最多。或爲柔術。逐物如飛。兼於擊刺。出人不意。兵家重之。왜인의 풍속이 음란을 좋아하고 예쁜 것을 숭상하여 남녀가 모두 비단옷을 입었다.
    리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.04.13
  • 한글파일 한림별곡
    찬양을 주목적으로 하면서 작자의 감흥은 공식적 표현구 속에 최대한 절제시키고 있어 서정보다는 교술적 성격을 강하게 나타내고 있다고 말하고 있다.) (2) 서정장르로 보는 견해 金學成 ... 그리고 경기체가 형성에 관한 의견은 우리 시가의 전통 하에서 중국의 시가 양식인 詞 형식의 영향을 받아 발생했다고 보는 쪽이 보편적인 듯 하다. ... 뿐만 아니라 사뇌가의 후구 곧 후소절도 전대절의 총괄적 결사(結詞)이기는 하나 실상 가의는 전대절에서 다 이루어지고 후소절은 총괄적으로 재강조하는 형식으로 볼 수 있는데 경기체가의
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.21
  • 한글파일 [인문]만전춘별사(滿殿春別詞)에 관한 고찰
    고미숙(2003), 『한국고전시가선』, 창비 전규태(1987), 『고려가요 연구』, 정음사 정병욱(1977), 『한국고전시가론』, 신구문화사 조기봉(1999), 「의 文學 社會學的 ... 이와 별도로 『세종실록』의 「악보」권 146에 ‘윤회’가 개찬한 ‘만전춘(滿殿春)’이 실려 있는데 본가가 오히려 원사(原詞)의 성격을 띠고 있으며 후자가 별사(別詞)에 가깝다는 학계의 ... 그에 의하면 고려 당시부터 조선조까지 관습화된 사조명(詞調名-노래의 곡조명) 붙이기에서 비롯되었다고 한다.
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.19
  • 한글파일 중국어의 특성 ①단음절성 ②고립성 ③성조언어 ④양사의 활용에 따라
    ‘我要學’와 ‘要我學’ ‘說不好’ ‘不說好’의 경우처럼 같은 어휘를 사용하더라도 어순이 다르면 전혀 다른 의미를 나타내다. 他 愛 我 그-사랑하다-나 그는 나를 사랑한다. ... ‘연면사(連綿詞)’, ‘음역어된 외래어’ ‘의성어’ 등을 들 수 있다. 또한 현대 중국어의 형태소는 대다수가 단음절이지만 대부분의 단어는 이음절(雙音節)이라는 것도 특징이다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.03
  • 한글파일 요재지이 방문숙房文淑
    婁恐受其金,索兒有詞,堅?之。 누씨는 돈을 받으면 아이를 찾는 다는 말이 두려워서 간절하게 거절하였다. 女置床上,出門逕去。 여인은 침상에 두고 문을 나와 지름길로 갔다. ... 房文淑 방문숙   開封鄧成德,游學至?. 개봉 사람인 등성덕이 유학하다가 연주에 이르렀다. 寓敗寺中,傭爲造齒籍者繕寫。 ... 肥,漸學語言,愛之不?己出。 1년여가 쌓이고 아이는 점차 풍요롭고 살쪄서 점차 말을 배우고 자기 배속에서 난 애보다 더 아끼었다. 由是再醮之心遂?。
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.08
  • 한글파일 묵가의 사상과 철학
    양계초(梁啓超)는 첫머리의 세 편은 묵가의 사상이 아닌 순전한 위탁으로 보고, 나머지 네 편은 묵학(墨學)의 개요를 기술한 것이므로 무엇보다도 먼저 읽어야만 한다고 주장하였다. ... 다섯째,,,,,,,,,,
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.18
  • 워드파일 과학기술 프리젠테이션의 이해
    보다는 자동사(自動詞)를 그리고 복문(複文)보다는 단문(短文)을 사용하는 것이 좋다. ... 이는 기업 실무(實務)나 경영학(經營學)에 관한 기초(基礎)지식, 전공(專攻)지식보다도 더 큰 비중(比重)을 갖는 것으로, 회사 업무(業務)에 필요한 직접적(直接的)인 전공 지식이나 ... 눈으로 문장(文章)을 읽을 때와 설명(說明)을 귀로 들을 때의 정보(情報) 처리(處理) 능력에 차이(差異)가 있으므로 프리젠테이션에서는 가능하면 문장의 길이를 짧게 끊고, 타동사(他動詞)
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.23
  • 파워포인트파일 김대건, 최제우
    호남으로 피신 1862년 3월 경주로 되돌아갈 때까지의 남원의 은적암(隱寂庵) 피신생활 중 동학사상을 체계적으로 이론화 〈논학문 論學文〉·〈안심가 安心歌〉·〈교훈가〉·〈도수사 道修詞〉 ... 스페인에서 프랑스로 변경(예수회외방전교회) 영향 : 폐제분주의 문제 -- 국가문제로 확대 -- 유생들은 패륜을 저지른 역적으로 주장-- 천주교 : 무부무군(無父無君), 패륜난학(悖倫亂學)
    리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.17
  • 파일확장자 漢文 끊어 읽기 敎育에 관한 硏究 – 虛飼를 중심으로 -
    reading are learned and one of them is to read with adequate pauses in a sentence using `expletive`(虛詞) ... back of the letter, `之` because `之` functions as a connection word between the two words, `古` and `學`
    논문 | 20페이지 | 5,500원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.04.05
  • 한글파일 수당연의 3회 영웅의 마음의 이정은 서악을 참소하고 참어를 지은 장형은 이연을 위태롭게 한다의 한문 및 한글번역
    詞曰:英雄氣傲,硬向神靈求吉兆。 사에서 말하길 영웅의 기가 오만하니 전에 신령이 길조를 구한다. 行而空中,不是?龍也學龍。 행함이 공중에 있으니 진짜 용이 아니라 학룡이다.
    리포트 | 18페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.12
  • 한글파일 종영의 시품서 [詩品序]
    王元長8)等,詞不貴奇9),競須新事10). 爾來作者,?11)以成俗. 遂乃句無虛語12),語無虛字13),拘攣補衲14),?文15)已甚. 但自然英旨16),罕?其人. 詞? ... 而師鮑照, 終不及“日中市朝滿”18) ; 學謝?, 劣得19) “黃鳥度靑枝”20). 徒自棄於高聽21),無涉於文流22)矣. 〔註〕 1) 詞人(사인) : 시(詩)?문(文)을 짓는 사람.
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.16
  • 한글파일 조선시대의 문학작품 갈래에 대하여
    전자가 그 문사(文詞)에 대한 조예로서 국초 문화에 공헌한 반면에, 후자는 정몽주의 적통(嫡統)이라는 자부심을 키우면서 의리지학(義理之學)으로서의 성리학 연구에 몰두하였다. ... 이에 반대하여 매월당 김시습(1435~14루어진 문화 수용에는 송대(宋代)의 사(詞) 문학과 원대(元代)의 소설도 포함되어 있어서 조선 건국초에 경기체가와 전(傳)류의 소설이 유행하기
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.04
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