이때 그는 洪大容과 柳琴에 의해 형성된 교류망을 통해 李祖源일가나 祝德麟같은 청 문사와 교분을 가질 수 있었다. ... and You Geum, which allowed him to
expand his relations with Li Zuyuan(李祖源)’s family and Zhu Delin(祝德麟 ... 그는 이때에 앞서의 경우보다 훨씬 다양한 曾鯨풍의 소조와 揚州畵派의 소조를 조선에 소개하였다.
ng) 태의원의사 신 왕당 太醫院醫士 (臣)方榮 태의원의사 신 방영 太醫院醫士 (臣)祝恩 태의원의사 신 축은 太醫院冠帶儒士 (臣)王宜壽 태의원관대유사 신 왕의수 太醫院醫士 (臣)戴仲紳 ... 신 양항 繪圖 회도 錦衣衛前所旌節司百戶 (臣)王世昌 금의위전소정절사백호 신 왕세창 文思院副使 (臣)王輔 문사원부사 신 왕보 武功中衛中前所百戶 (臣)趙賢 무공중위중전소백호 신 조현 畵士
부사, 진선, 장령을 거쳐 집의(執義)에 올랐고 송시열(宋時烈) 등과 함께 북벌계획(北伐計畵)에 참여하였다. ... 저서로는 《학문삼요(學問三要)》 《사례축식(四禮祝式)》 등이 있다. < 송병순 > 김옥균 [金玉均, 1851 ~ 1894] 조선 말의 개화 사상가이며, 호는 고균(古筠)이다.
대나무와 함께 그려지는 죽순(竹筍)은 한자 독음이 축손(祝孫)과 같아서 손자 본 것을 축하함을 나타낸다. ... 국화는 꽃들 중 가장 늦게까지 꽃을 피워 서리를 아랑곳하지 않고 그 고고한 자태를 드러내므로 선비의 고결한 품성과 닮았다하여 '오상고절(傲霜孤節)' 또는 '오상화(傲霜畵)'라 표현한다
윗사람과 손님이 앉는 자리 ④ 下座(시모자, 출입구에서 가까움) : 아랫사람과 접대하는 측이 앉는 자리 ⑤ 미츠구소쿠(三具足) : 불전에 공양하는 향노, 화병, 촉대를 말함 ⑥ 불화(佛畵) ... 의미를 담아 방문하는 사람이 먼저 명함을 주어야 함 ③ 조사 : 오른쪽 위에 조(弔)나 근조(謹弔)라고 쓰고 명함의 왼쪽 밑 모서리를 조금 접음 ④ 경사 : 오른쪽 위에 어축(御祝)
이 노래는 재의식(齋儀式)에서 죽은 자의 명복을 빌기 위한 것이며, 나아가 극락왕생을 천도한 노래로 일종의 축(祝)과 같은 것이다. ... 文多不載 旣而日怪卽滅 王嘉之 賜品茶一襲 水精念珠百八箇 忽有一童子 儀形鮮潔 奉茶珠 從殿西小門而出 明謂是內宮之使 王謂使之從者 及玄徵而俱非 王甚異之 使人追之 童入內院塔中而隱 茶珠在南壁畵慈氏像前
남종화(南宗畵)를 배웠다. ... 서정경(徐楨卿) 축윤명(祝允明) ·문징명(文徵明) 등과 더불어 '오중사재자(吳中四才子)'라 불렸다 현대 중국의 이해 8조 (9-1). ... ~1385) ① 구도가 장대하고, 산을 중첩시킨 고원산수를 배경으로 세필로 주름을 겹쳐서 산의 몽기 를 나타내는 것이 특색 ② 고전과 선배에게서 원화가 (畵院畵家) 주신(周臣)에게서
즉위 년인 1776년 설립되어 역대 국왕의 시문, 친필(親筆)의 서화(書畵)*고명(顧命)*유교(遺敎)*선보(璿譜)*보감(寶鑑) 등을 보관 관리하던 곳이다. ... 화성 북쪽에 만석거(萬石渠)와 대유둔(大有屯)을 건설하고 화성의 서쪽에 축만제(祝萬提)와 서둔(西屯), 화성 남쪽에 만년제(萬年提) 그리고 지금의 안양시에 만안제(萬安提)를 축조하였다
黃山谷과 蔡襄은 당을 본받고 文徵明과 祝允明은 송을 본받았으니, 지금 사람이 우군을 본받고자 한다면 마땅히 먼저 송·명을 본받아야 한다. ... 강세황은 당대 화단의 總師로서 당시 대부분의 화가들에게 題拔을 해주었으며, 높은 감식안의 畵評으로써 畵道를 정립하였고 詩, 書, 畵의 상호관계를 활성화시킨 인문정신이 투철한 위대한 ... 이는 王羲之의 筆, 顧愷之의 畵, 韓退之의 文, 杜牧之의 詩를 높이 평가하면서, 字의 끝돌림인 四之에다 자신의 字인 光之까지 합하여 五之 라 일컬었는데 스스로가 筆,畵,文,詩를 모두
예전에 北宋의 고명한 시인 황정견(黃庭堅, 山谷)이 그 畵像에 크게 贊을 써준 것이 축씨 가문의 자랑거리의 하나였다.) ... 祝景先의 아들들은 모두 학문에 정진하였는데, 그 둘째아들이 朱子의 외조부인 축확(字 永叔)은 인정이 두터웠다고 한다. ... 朱子의 어머니 祝씨에 관해서는 아버지만큼 상세한 전기자료가 남아 있지 않다. 朱子 자 신이 쓴‘상서이부원외랑주군유인축씨광지’라는 짧은 문장이 유일하게 정리된 전기이다.
세화(歲畵){) 조선시대 궁중의 도화서(圖畵署)에서 도교계통의 신을 그려서 임금에게 드리는 그림 가 방액이라면, 머리카락 태우기는 소액, 정월 대보름날 그 동안 뛰우던 연을 멀리 날려보내는 ... 주었다. 7) 정초의 놀이 정초에 즐기는 세시놀이로는 윷놀이·널뛰기·연날리기·승경도·돈치기, 그리고 마을 공동으로 하는 지신밟기를 들 수 있다. 8) 입춘(立春) 1 입춘축(立春祝)