신광한의 생애 기재 신광한(申光漢: 1484~1555)의 호는 기재(企齋)), 자는 한지(漢之) 또는 시회(時晦 ), 본관은 고령(高靈4)이다. 4세 때 아버지를 잃고 24세 되던 ... 신광한의 사림파 문학관은 다음과 같이 입장을 정리할 수 있다. 1) 문학(文學)과 도(道)의 관계에서 문학은 도를 전달하고 선전하는 도구로 파악한다. 2) 문학(文學)과 성정(性情)
그 작가가 漢詩史에서 차지하는 위치에 따라 한 작가가 한 항을 분배받기도 하고, 한 작가가 두세 항을 분배받기도 한다. ... 현묵자(玄子) 홍만종(洪萬宗)의 문학론(文學論), 『소화시평(小華詩評)』을 중심으로 [ 목차(目次) ] 1. 홍만종(洪萬宗)에 대하여 1.1. 생애(生涯) 1.2. ... 이처럼 문한(文翰)의 가문에서 출생하여 문재(文才)가 출중했음에도 불구하고 환로(宦路)에 뜻을 두지 않고 단학(丹學)이나 문학(文學)에 관심을 기울였던 이유는 부친의 정치적 실각,
위진남북조의 사부 사부란 한대의 문학양식이었던 초사(楚辭)와 한부(漢賦)의 틀에 따라 지어진 작품. ... 이 시기의 문학을 건안문학(建安文學)이라고 하는데, 동한시기에 사회적인 책임을 자각했던 지식인들, 문학에 있어서의 개성을 발견했던 문인들의 의식을 바탕으로하여, 한 대 민가의 내용과
그러나, 그 구조로 보아서 또 고대 천문학(古代 天文學)이 오늘날과는 달랐다는 점으로 보아서 이는 더 소박(素朴)한 천문관측대(天文觀測臺) 였을것이 틀림없다. ... 이것은 한대(漢代)이후 원대(元代) 이전의 중국의 전통적 해시계와 그 형식에서 뚜렷한 공통점을 가지고 있다. 물시계는 삼국시대부터 한국의 공적(公的)인 시계로서 중요시 되었다.
중국 고대문학의 시대별 특징 1) 주대(周代)문학 2) 한대(漢代)문학 3) 위진남북조(魏晋南北朝)문학 4) 당대(唐代)문학 5) 송대(宋代)문학 6) 명대(明代)문학 7) 청대(淸代 ... 오늘날은 문자로 씌여져 인쇄물이나 책의 형태로 이루어진 것을 지칭하지만, 口碑文學처럼 문자로 씌여지지 않고 傳乘된 문학도 문학에 범주에 들어가며 오늘날 우리가 알고 쓰는 ‘文學’의 ... 戱曲 청대 문단은 詩文이나 詞 같은 正統文學에 대한 復古傾向이 지배적이였기 때문에 소설을 제외한 雜劇 ? 散文 ? 산곡등의 俗文學은 그다지 흥성하지 못했다.
문화 등 모든 면에 걸쳐 새로운 전화점이 되었는데, 특히 漢文學史에 貴族文學이 士大夫文學으로 변화하는 커다란 계기가 되어 주었다. ... 詩文의 고문화를 이룩한 林椿은 漢文學史에 세 가지 큰 업적을 남겼다. ... 序 論 西河 林椿은 高麗 武臣의 亂에 처하였던 一群의 문사들의 모임인 ‘竹林高會’의 한 인물로 우리 漢文學史上 최초의 假傳인 과 을 남긴 문인이며, 또한 亂世에 매몰찬
이전에도 국회 차원에서 행한 1949년의 反民特委 活動을 비롯해 1966년 임종국의 ‘親日文學論’의 집필을 계기로 민간차원에서 친일문제가 연구되었다. ... 또한 “한반도에 漢四郡이있었다.”는 주장으로 우리 민족의 주체성을 왜곡, 지배당한 역사로 치부한다. ... 건국을 왜곡하는 역사학계의 정설」 중에서 “서기전 1세기경 『史記』나 서기 1세기경 『漢書』, 3세기 후반 『三國志』, 5세기경 고대 남송의 『後漢書』를 비롯한 중국 고대 사료들에서 漢四郡
따라서 넓은 의미로는 모든 문서 류나 일상의 會話까지 모두 散文에 속하지만, 일반적으로는 문예용어로 散文文學을 뜻한다. Ⅱ. 中國散文 文은 일체의 학술을 지칭하는 것. ... (후대의 7言詩에 영향을 줌) 3) 漢賦 (1)賦의 名稱과 體製 賦는 통상 漢賦體를 일컫는다. ... 漢字의 定義 漢字는 漢나라를 세운 漢族의 문자라는 뜻이다.
단순한 역사서만이 아닌, 설화 문학을 집대성한 설화문학서(說話文學書)이기도 한 『삼국유사』는 역사학과 국문학에 있어 매우 진귀한 자료입니다. ... 역사의 발상(發祥)으로부터 당대까지를 그 시점을 통해 돌이켜보는 방식은, 정사에 관한 한 한대(漢代) 이후 송대(宋代)에 이르기까지 채택된 적이 없었다.
화북 (서)진 5호 16국 ⒜ 수 강남 (동)진 ⒝ ㈀『문선(文選)』이 간행되었다. ㈁ 황제가 폐불(廢佛)을 단행하였다. ㈂ 건안문학(建安文學)이 형성되었다. ㈃ 죽림칠현( ... 것이 쉽지 않구나.”라고 한탄하는 지식인 ① ㈀, ㈁ ② ㈁, ㈂ ③ ㈃, ㈄ ④ ㈀, ㈁, ㈂ ⑤ ㈂, ㈃, ㈄ 정답: ③ ㈃, ㈄ 해설 ㈀: 환관이 염철론을 편찬한 것은 한(漢) ... 정답: ④ 해설 ① 한(漢) 무제(武帝) 전한(前漢)의 수도였던 창안(長安)에 태학을 설치하였다. ② 당고지옥에 연루된 이들은 ‘청류(淸流)’였으며, 이와 대립되는 것이 ‘탁류(濁流
融會貫通經學和諸子
學，更擴展至於謠諺地方史志逸文，而且小學，今古文學，陽明學，古學
(漢學蜀學)，構築了廣大的通學之學術體系. ... 심지어 謠諺地方史志逸文이나 또한 小學, 今古文學, 陽明學, 古學, 漢學(蜀學) 등을 아울러 광대한 通學의 학술체계를구축하였다. ... 他參酌淸代漢學家之注疏，把杜預之注疏反映於 ⌈五經正義⌋辨證，取代了漢代賈逵服虔鄭玄之注疏.
