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"(沖庵)" 검색결과 1-20 / 40건

  • 한글파일 충암(沖庵) 김정(金淨)의 시세계
    충암(沖庵) 김정(金淨)의 생애 김정의 본관은 경주이며, 자는 원충(元沖), 호는 충암(沖庵)이다. ... 서론 충암(沖庵) 김정(金淨)은 조선 전기 훈구 조선 건국 또는 조선 초기의 각종 정변(政變)에서 공을 세워 높은 벼슬을 해 오던 관료층.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.10
  • 한글파일 得配本草득배본초 위서 장서 범례 1권 수부 입춘우수, 로수, 동상, 납설수, 하빙, 감란수, 역류수, 정천수, 지장, 백비탕, 음양수, 재수, 마도수 소사탕.hwp
    而《脈法大成》, 《胎症治》、緝庵先生之《虛損微》諸書, 亦綴於後。 ... 得熱酒沖服一錢半, 治寒熱疾。 뜨거운 술로 6g을이다. 甘、平。益脾腎, 補中益氣。 감란수는 감미, 평기로 비와 신을 더하고 중초를 보하고 기를 더한다. ... 我姚嚴西亭、施澹寧、洪緝庵三先生者, 文章之外, 兼擅黃。 나 요엄서정, 시담녕, 홍집암 3선생은 문장 이외에도 또 기백 황제 학문인 의학을 잘했다.
    리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.10 | 수정일 2020.06.13
  • 한글파일 득배본초 1권 燈花등화 황토 동벽토 호연과토 구인니 오다니, 복룡간, 오고와, 묵, 백초상, 금부, 금박, 철부, 철약시
    다른 이름으로는 암마륵(庵摩勒), 미함(米含),. ... 用鉛兩許, 水煎, 沖蔗汁、梨汁服, 敗毒除狂。 蔗(사탕수수 자; ?-총15획; zhe?) 납 1량을 써서 물에 달여 즙, 매즙과 충복하면 독을 패배하고 미친 ㅈ으상을 제거한다.
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.10
  • 한글파일 장례문화에 대한 고찰
    또한 중국 남부, 베트남이나 일본의 오끼나와(沖?) 아마미(庵美)등에서 넓이 관행(慣行)되고 있는 세골풍습(洗骨風習)도 後者의 例라 하겠다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.27
  • 한글파일 삼국유사 감상문
    이듬해 3월 국존(國尊)으로 책봉되어 원경충조(圖經沖照)라는 호를 받았으며, 이해 4월 왕의 거처인 대내(大內)에서 문무백관을 거느린 왕의 구의례(옷의 뒷자락을 걷어올리고 절하는 예 ... 문득 문수가 현신하여 "무주(無住)에 있다가 명년 여름에 다시 이 산의 묘문암(抄門庵)에 거처하라."고 하였다. 이에 곧 보당암의 북쪽 무주암으로 거처를 옳겼다. ... 이 절에 머무르면서 대장경 주조 중 남해의 분사대장도감(分司大藏都監)의 작업에 약 3년 동안 참여하였다. 1256년 여름에는 윤산(輪山)의 길상암(吉祥庵)에 머무르면서 《중편조동오위
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.10.14
  • 한글파일 [성리학자 도학시와 실학자 시의 차이점]충암 김정과 초정 박제가의 시를 중심으로
    결론 참고문헌 서론 충암(沖庵) 김정(金淨)은 그의 학문, 인생에 있어 도학(道學)과 문학(文學)을 다같이 중시하였다. ... 충암(沖庵) 김정(金淨) 가. 정치 풍자시에 나타는 의리정신(義理精神) 나. 도학적(道學的) 사유(思惟)의 국면(局面) 2. 초정(楚亭) 박제가(朴齊家) 가. ... REPORT 성리학자의 도학시와 실학자의 시의 차이점 - 충암(沖庵)김정(金淨)과 초정(楚亭)박제가(朴齊家)의 시를 중심으로 - 교 과 명 : 담당교수님 : 학 과 명 : 학 번 :
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.19
  • 한글파일 道學派와 詞章派의 文學觀 比較
    그럼 먼저 도학파와 사장파의 意味에 대해서 간단히 살펴보고, 中宗朝에 대표적 道學派인 止亭 南袞, 대표적 詞章派인 沖菴 金淨, 靜庵 趙光祖와 그들의 詩를 살펴봄으로써 道學派와 詞章派 ... 결 론 본 과제를 통해서 道學派 文學論과 詞章派 文學觀의 내력을 살피고 나서, 특히 이론적 대립이 뚜렷했던 조선 中宗朝 道學派와 詞章派의 대표적 인물인 止亭 南袞, 沖菴 金淨, 靜庵 ... P. 5 ~ 7 ▶ 詞章派 - 靜庵 趙光祖 P. 7 ~ 10 Ⅲ.
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.12
  • 한글파일 [일본문학]일본문학과 겐지 모노가타리(겐지이야기, 원씨물어), 일본문학의 고쿠카쿠운동, 일본문학과 청령일기(가게로일기), 일본문학과 태합기, 일본문학과 히구치 이치요, 일본문학과 다니자키 준이치로 분석
    그리고 17세기 후반에 시모코베 조류[下河邊長流]와 승려 게이추[契沖]가 〈만요슈〉를 연구했는데, 게이추는 〈만요다이쇼키 萬葉代匠記〉를 써서 고전연구에 실증적인 방법을 확립했다. ... 信長과 秀吉을 선악으로 대비 小瀨甫庵은 자신이 ?太閤記? ... 小瀨甫庵은 일본을 ‘학도(學道)가 바르지 못하다’고 하여, 주자학에 가운데, 秀吉을 한 쪽의 대장으로 삼아본 것이다.
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.24
  • 한글파일 한자자격시험(한자교육진흥회) 2급배정한자(1000자)-훈음쓰기
    升 昇 僧 侍 柴 尸 媤 한자교육진흥회 2급 배정한자(1000자)-훈음쓰기 6 屍 弑 矢 飾 湜 殖 迅 愼 晨 娠 腎 紳 伸 審 尋 雙 芽 牙 阿 握 岳 雁 晏 按 鞍 斡 謁 癌 庵 ... 滄 蒼 暢 蔡 埰 彩 采 悽 戚 斥 隻 遷 薦 撤 澈 喆 徹 添 尖 諜 廳 遞 滯 締 逮 替 肖 哨 抄 秒 楚 焦 蜀 觸 促 燭 叢 寵 銃 崔 催 趨 抽 醜 軸 畜 蓄 縮 逐 蹴 沖
    시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.04 | 수정일 2013.12.30
  • 한글파일 [일본문학][전후문학][천류][낭만주의]일본문학과 전후문학, 일본문학과 천류, 일본문학과 무상(無常), 일본문학과 낭만주의, 일본문학과 시가 나오야, 일본문학과 태합기, 근세시대 일본문학, 근대시대 일본문학
    우선 祖母의 집을 나와서 大原山에 살게 된 일, 최후에 日野山의 깊은 곳에 方丈庵을 짓고, 거기까지의 전전한 생활을 기술하고 日野庵의 생활을 기술하였으며 「世の人のすみかをつくるならひ ... 반유학적인 국학도 시모코 베초류[下河邊長流]와 승려 케이추[契沖] 등을 통해 가미가타에서 계속 연구되었으나, 1716년부터 에도로 옮김에 따라 한문시의 중심도 에도로 옮겨갔다. Ⅷ. ... 「一期の月影かたぶきて、余算、山の端に近し」하여 생명이 빠듯해지는 자신을 자각하고, 이 閑居生活에 있어서 「我」와 「庵」에 비판의 焦點을 두어 自己擬視의 눈을 뜨고 현재 자기의 不撤底한
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.16
  • 한글파일 우리고장의 역사-대전
    . * 김정(金淨) 1486 ~ 1520(성종 17년 ~ 중종 15년), 호 충암(沖庵) 이조참판, 형조판서 등을 역임하였고 정암 조광조와 함께 혁신 정치를 건의함. ... 건물의 윗쪽에 비래암(飛來庵)이 있고, 왼쪽에 있는 바위에 선생의 친필로 알려진 초연물외(超然物外)라는 글씨가 음각(陰刻)되어 있다.
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.25
  • 한글파일 조계종의 발전과 임제종의 수용
    그러나 경전 공부의 한계를 깨닫고 다시 선(禪)의 수행으로 돌아가 정진하기 위해, 용문산 상원암(上院庵)에서 수행했다. ... 스승인 원오국사의 뒤를 이은 6세 원감국사(圓鑑國師) 충지(沖止, 1226~1293)는 원(元) 세조가 그를 초청하여 대접할 만큼 명성이 뛰어났고, 지배층과 계속적인 교분 등을 통하여 ... 그 뒤 삼각산(三角山) 중흥사(重興寺)에 있다가 1341년 중흥사 쪽에 태고암(太古庵)을 짓고 그곳에 머물었다. 1346년 중국의 선승에게 인가를 받으러 원(元)에 건너가 임제종(臨濟宗
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.10
  • 한글파일 중종조 도학가와 사장가 문학론
    그는 작품으로 唐風을 드러내 중종조 시단에 唐風의 맥을 이어 穆陵盛世의 당풍형성에 적지 않은 기여를 했다고 하겠다. 1) 沖庵 金淨의 詩文學 . 朴守川 (1999) ... 그는 靜庵 趙光祖와 함께 사림의 대표 격으로 중종조의 정치 개혁에 앞장섰으나, 결국 己卯士禍의 참변을 만나 제주도까지 유배 갔다가 賜死되었다.
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.12
  • 한글파일 定慧結社의 소위 ‘十六國師說’에 대하여
    , 圓鑑國師 沖止, 蒙庵明友, 宏紹, 信化, 神定, 慧鑑國師 萬恒, 覺眞國師 復丘에게 계승되었다. ) 1207년 지눌에 의해 수선사에서 간행된 『법보단기경』을 1256년에 간행하고, ... 圓鑑國師 沖止 고려시대 禪僧으로 전라남도 장흥출신이며 修禪社 제 6세를 지냈다. 성은 魏씨이고, 속명은 元凱이며, 본래의 법명은 法桓, 뒤의 법명은 충지이다.
    리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.02
  • 파워포인트파일 수호전과문화콘텐츠
    『 수호전 』 과 문화콘텐츠 108 영웅의 이야기 『 수호전 』 소설 『 수호전 ( 水滸傳 )』 원 · 말 명초 , 시내암 ( 施耐庵 ) · 나관중 ( 羅貫中 ) 농민봉기를 소재로 ... 이가장이 축가장을 돕지 않겠다는 약조를 받아내고 두 번째 공격을 하였고 , 임충이 호가장의 호생동감 있게 묘사한 그림 소설 『 수호전 』 줄거리와 인물 표자두 ( 豹子頭 ) 임충 ( 林沖
    리포트 | 91페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.19
  • 한글파일 송사통속연의 제 55회
    追到,沖殺官軍. 채준환독령군사 이사목석 이편통도 나후면적비당 이지정추도 충살관군. ... 水滸系元朝施耐庵手筆,演成七十回,所說皆關系宋江事,書中多系哄托,?非件件是?,不過筆墨甚佳,更兼金聖歎評注,所以流傳至今,膾炙人口.
    리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.30
  • 한글파일 삼국지연의 89 한문 및 한글번역
    氣,於萬安溪內浴之,自然無事,更兼庵前有一等草,名曰?葉芸香。人若口含一葉,則?氣不染。丞相可速往求之。” ... 當殺牛宰馬,大賞洞丁,不避水火,直沖蜀寨,方可得勝。” 타사가 말했다. 만약 대왕의 병사가 패배하시면 제 처자도 또한 끝장납니다.
    리포트 | 16페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.11.10
  • 한글파일 제주도의 역사적 문화제
    충암묘(沖庵廟)를 지은 데서 비롯되었다. ... 귤림서원은 선조 11년(1578)에 조인후(趙仁後) 판관이 중종 16년(1521) 10월에 제주에 유배되었다가 사사(賜死)된 충암(沖庵) 김정(金淨)의 넋을 위로하기 위하여 그의 적거지에 ... 문집에 ≪규암집(圭庵集)≫이 있다. 5) 우암 송시열 (尤庵 宋時烈, 1607-1689) 조선 후기의 문신으로 본관은 은진(恩津), 자는 영보(英甫), 호는 우암(尤菴)?
    리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.16
  • 한글파일 중국 명청사회(명청시대)의 성립, 중국 명청사회(명청시대)의 발전, 중국 명청사회(명청시대)의 신사층, 중국 명청사회(명청시대)의 인정소설, 중국 명청사회(명청시대)의 의화본, 중국 명청사회(명청)의 황종희
    1695)의 자는 태충(太沖), 호(號)는 남뢰(南雷)로서 학자들은 이주(梨洲) 선생이라 일컬었다. ... 별호는 천도(天徒)·입옹(笠翁)·수암주인(隨庵主人)이다. 그리고 서명(署名)으로는 입도인(笠道人)·각세비관(覺世裨官)·각도인(覺道人)·호상입옹(湖上笠翁) 등이 있다.
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.10
  • 한글파일 수호전 정리
    그 시기가 원나라 말기와 명나라 초기이며 편자는 시내암(施耐庵)이고 협력자 또는 후계자는 나관중(羅貫中)으로 짐작된다. ... 씨줄로, 《선화유사(宣和遣事)》에 나오는 조개·송강설화를 날줄로 하여, 여기에 그때의 원곡(元曲)으로 공연한 수호극(水滸劇)도 도입, <관핍민반(官逼民反)>의 대의명분을 임충(林沖)
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.31
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