With the help of literature analysis, the development and evolution of “ping (垪)”,“di (俤)”,“zhen (鋴)” and “ba (紦)” were sorted out ,which makes up an..
蘇門四學士의 詞는 貶謫 이전과 貶謫 이후로 나눌 수 있다. 蘇門四學士의 폄적이전 詞風은 婉約한 반면 폄적이후에는 豪放, 沈鬱, 飄逸한 풍격을 보인다. ... 소식으로부터 시작된 詞의 詩 化는 蘇門四學士의 계승을 통해 가능했다. 왜냐하면 당시 蘇門四學士는 송대 문단을 대표하 는 문인들이었다. ... 따라서 蘇門四學士의 폄적전후를 비교 고찰하는 것은 송사의 변화와 발전 을 설명해 줄 수 있는 관건적 시기이다.
治國有三本，而安國有四固，而富國有五事，五事五經也。 ... 右四固 위 4가지가 견고함이다. 君之所務者五： 군주가 힘쓸 것은 5가지이다. 一曰山澤不救於火，草木不植成，國之貧也。 ... 立政第四 제 4 정치를 세움 國之所以治亂者三，殺戮刑罰，不足用也。 나라가 다스려지고 혼란한 이유는 3가지이니 살육과 형벌을 족히 쓸만한 것이 아니다.
Most of the dialect native speakers in the Sichuan region realize that the language they have been hearing is a dialect of Chinese only after receivi..
본 연구는 안원(顔元)의 『사존편(四存編)』을 통해 그 교육적 의미를 살펴보고자 하였다. ... 여기서 사존(四存)이란 존성(存性), 존학(存學), 존치(存治), 존인 (存人)을 말한다. ... Here, Sicun(四存) refers to cunxing(存性), cunxue(存學), cunzhi(存治), and cunren(存人).
대자대비한 관음보살에 대한 신앙은 동아시아뿐 아니라 동남아시아에서도 상당한 영향을 미쳤다. 종교를 기반으로 문명을 꽃피웠던 시기인 고전기(9~14세기)에 도서부 동남아시아 왕조를 중심으로 밀교에 기초한 관음신앙이 확대되었다. 이는 이 시기에 조성된 다량의 다비 관음보살..
四川省 1) 四川省의 자연환경 2) 四川省의 명승고적 3) 四川省의 풍물특산 4) 四川省의 풍속습관 5) 四川省의 인문지리 산동성 山?省 산동성(山? ... 四川省의 자연환경 지리·지형 중국 남서부 지역 창 강상류에 위치한 쓰촨 성(四川省)의 면적은 약 491,147㎢로 중국 34개 1급 행정단위 중 면적이 5번째로 크며, 23개 성(省 ... 쓰촨성 四川省 약 200만 년 전 쓰촨(四川) 지역에서 인류 활동이 시작되었고, 지금으로부터 2만5천년 전 문명이 출현하기 시작하여 삼성퇴 문명(三星堆文明)으로 대표되는 고도로 발달한
