"미륵불도"의 검색결과 입니다.

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"미륵불도" 검색결과 1,681-1,700 / 3,051건

불교의 초기수용과 그 토착화 과정

적으로 수용Ⅳ. 토착화 과정 1. 왕권강화업설 침략에 의한 왕위 쟁취도 합리화 될 수 있음. 권선징악적 업해석은 평민교화의 역할을 함. 왕의 권위 스스로를 미륵불이라고 자처하거나(자연 ... 불교의 초기수용과 그 토착화 과정Ⅰ. 서론 Ⅱ. 삼국이전의 한반도 신앙 ₁. 석기시대의 주술의례 ₂. 고조선의 종교 ₃. 巫敎의 전통 속 삼국의 태동 Ⅲ. 삼국의 불교수용 ₁ ... 으로 정당화시킬 필요가 있기 때문이다.Ⅲ. 삼국의 불교수용 1. 開國異系王들의 天降신화이 시기에는 전쟁의 소용돌이 속에서 생존과 번영을 기하기 위해서 자연적으로 가까운 몇 개의 부족

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| 리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.09

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[박물관학] 중원지역 미륵신앙 관련 문화재

중원지역 미륵신앙관련 문화재고려 시대 미륵신앙이 만연하면서 전국적으로 수많은 미륵불이 조성되었다. 거대한 옥외 불상이나 자연석을 이용하여 조상한 미륵불이 등장하고 있음이 그 특징 ... 이라고 할 수 있는데, 대표적으로 논산 관촉사의 은진미륵(18m)이나, 부여 대조사의 미륵보살입상(10m)등을 들 수 있다.중원지역의 미륵불로는 중원 미륵리 석불입상이 대표적이 ... 으며, 그의 여동생 덕주공주 역시 제천의 덕주사로 입불했다는 것이 있다. 그래서 미륵리 석불입상은 마의태자의 상이고, 덕주사 마애불은 덕주공주의 상으로 두 남매가 마주보기 위해 마애불

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.17

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템플스테이(용문사)

문, 다원 등을 새로 중건하고 불사리탑, 미륵불을 조성하였다. 경내에는 권근이 지은 보물 제531호 정지국사부도 및 비와 지방유형문화재 제172호 금동관음보살좌상, 천연기념물 제

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.11

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동학교도와 중립화론

과 현실의 간극? 조선왕조 몰락설과 새로운 세상에 대한 열망조선왕조가 500년으로 망한다고 하는 예언이 널리 퍼져있는 가운데 1892년 8월경 손화중포가 선운사 마애불의 배꼽에 들 ... ‘남조선’과 조선왕조의 차이억압과 수탈이 판치는 현실에서 살고 있던 동학교도는 도솔천, 즉 미륵이 주재하는 새 세상을 갈망했다. 하지만 현실세계에서 동학교도가 그들의 힘으로 이룰

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.28

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조선후기의 사상

로 러 신앙과 합쳐져 고성염불의 정토신앙과 미륵신앙 등이 행해져 범불교적인 교단을 형성하고 있었다.이런 분위기에서 새로운 가치로 선불교에 대한 논의를 시작한 것은 백파 긍선이 ... 다. 이러한 시대에 일반 대중들은 자신들의 생활과 내세적 신앙관이 조화 될 수 있는 신앙형태를 갈구하게 되었다. 이런 분위기에서 나타나고 있는 것이 ‘만일념불회(萬日念佛會))’와 같 ... 면 국가로부터 탄압을 받거나 교단이 부패하여 새로운 반성운동이 필요한 때, 그리고 동일한 신앙을 목적으로 사람들이 신앙의 공동체를 구성하는 경우라고 할 수 있다. 한국불교사에 나타난

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.09.28

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[한국사]고려시대의 불상

는 고려시대 유행하던 미륵불상의 손 모양으로 이 불상의 성격을 알 수 있게 해준다. 이 불상은 전체적인 형태나 얼굴 모습, 옷주름의 표현 등에서 고려시대의 불상 양식을 단적으로 보여주 ... 하였지 부처의 형상을 만들지는 않았다. 대신 부처님을 상징하는 빈 의자(椅子)라든가 불족적(佛足跡), 보리수(菩提樹), 법륜(法輪) 등에 예배하였으며, 부처를 인격신상(人格神像 ... 을 충실히 계승한 고려 초기의 전형적인 작품임을 알 수 있다.(2) 고려 독자적 불상 양식(석불)①거대 석불의 등장- 관촉사 석조미륵보살입상(灌燭寺石造彌勒菩薩立像)- 예산 삽교 석조

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.30

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[볼매자료]그림으로 배우는 미술사 - 오승우전 레포트

서찰들의 약간은 낡고 그 오래된 멋을 표현해내었다. 하지만 그 그림들 중 가장 으뜸이었다라고 할 수 있는 것은 ‘미륵불’(1957)이었다.(사진으로만 소개할 수 밖에 없다는 사실 ... 만의 매력에 점점 더 나는 빠져들고 있더라.chapter.4 동양의 원형주로 90년대에 그려진 동양의 원형 연작은 타오르는 불길처럼 녹아 흐르는 색채의 기운에 의해 물결을 이루고 있

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.24

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국립중앙박물관을 다녀와서

도 기억 속에 선명히 새겨져 있다. 다음으로 불상들을 살펴보았다. 불상을 관람하던 나의 시선은 한 입구를 쳐다보게 되었고 그 안에는 금동미륵반가사유상이 단아한 모습으로 날 기다리고 있 ... 었다. 중간고사 공부를하면서 제일 헷갈렸던것이 불상이었고 불상용어들도 어려웠서 시험볼때 슬라이드로 헷갈렸던것이 여기서 직접눈으로보니 이제 구별할 수 있겠다는 생각이 들었다. 이렇게

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.26

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덕주산성을 다녀와서

가 쌓은 성이라해서 덕주산성이라고 부르게 되었다고 한다. 덕주골로 들어가서 처음 만나는 성벽이 외성이고 하덕주사에서 마애불을 향해 올라가다가 도중에 보이는 성벽이 내성이다. 덕주산 ... 을 지나 내성 문지를 거쳐 월악산 영봉 가까이 마애불까지 갔다가 다시 북문을 돌아보니 비로소 선명하게 구축도가 그려졌다. 소설가 박태순 선생은 이 일대를 두고 배산임수의 전형이 ... 도로는 하늘재를 넘는 예비 고개인 지릅재(540m)를 넘어 중원 미륵사지 터가 있는 널찍한 분지에서 백두대간 주릉과 마주하고서 크게 북쪽으로 방향을 틀게 되는데, 그대로 쭉 달려

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.18

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강원도 답사

, 마리아상, 통일미륵불, 351고지 전투전적지 등이 있다.이렇듯 DMZ박물관과 통일전망대는 새로운 관광형태인 “다크 투어리즘”을 대표하는 장소로 동족산전의 아품과 역사를 후대 ... 고 발효시키거나 가마솥에 장작불을 때는지 않고 가마솥과 장작불이 현대식 솥과 가스불로 바뀌었고 막걸리를 이용한 발효도 생 이스트를 쓰는 것으로 바뀌었지만, 손으로 하나하나 만들 ... 는 것을 막기 위해 10~15cm 정도의 무거운 돌을 얹거나 통나무를 처마와 평행으로 지붕면에 눌러 놓기도 하였다.누우면 하늘이 보이고 불을 때면 연기 펄펄 새어 나가는 틈새가 우스워

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| 리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.24

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선운사에 대해서

미륵 삼존불이 바위를 가르고 나오는 꿈을 꾸고 크게 감응하여 중애사(重愛寺)를 창건함으로써 이 절의 시초를 열었다는 것이다. 그러나 당시 이곳은 신라와 세력다툼이 치열했던 백제 ... 는 요사(寮舍)가 산중 곳곳에 흩어져 있어 장엄한 불국토를 이루기도 하였다. 도솔산 북쪽 기슭에 자리 잡고 있는 선운사는 김제의 금산사(金山寺)와 함께 전라북도의 2대 본사 ... 에 달하여 당시 사찰의 규모와 위세를 짐작할 수 있다. 이어 1693년에 동운암(東雲庵)을 창건하고 1699년에 미륵전(彌勒殿), 1705년에 관음전ㆍ양계료(養鷄寮)ㆍ양봉료(養鳳寮

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| 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.01

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신라하대 선종의 유입과 전개 -선종과 호족세력의 결탁을 중심으로-

시기에 광범위하게 유행하게 되었다. 이러한 현상은 당시의 신앙결사(信仰結社)라든가 향도조직(香徒組織), 그리고 지방토호층이 주축이 되어 조성한 미륵불(彌勒佛) 등에서 잘 나타나 ... 도종선)은 쉽게 접근할 수 있는 매력 때문에 일반 대중의 절대적인 호응 속에 당 후기 이래 불교계를 압도하게 되었다.선종은 불교가 철저하게 중국화된 결과로 출현한 종파이다. 따라서 ... 중국 사회제도의 기본인 종법사상이 근저에 깔려 있어 조사 숭배와 법맥상승을 윤리의 기본으로 삼았다. 선종에서는 불립문자를 내세워 소의경전(所依經典)을 두지 않았으므로 선사의 자격

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.09

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한국미술의 이해(중간고사)

설치로 겨울을 따뜻하게 함 냉난방 겸한 기능을 가짐 한옥이라고 부를 수 있다.전라북도 익산 미륵사에 있는 서탑과 동탑 세 개가 있었는데 중앙에 있는 거 없어졌고 동탑은 서탑 ... 조탑의 기둥을 나타내기 위해서…)삼국시대의 건축 - 백제신라에서 가장 큰 절 = 황룡사 미륵사보다 큼 지금은 불타서 없고 터만 남아 있음탑의 자리금당좌금당서금당분황사 모전석탑삼국 ... 을 아는 것은 이세상의 이치를 아는 것 하늘을 알기위한 천문대. 한국은 중국의 영향으로 인해 천문학적인 지식을 이용하여 정치에 활용하는 것은 불가능 [ex) 연호, 당시에는 세종23년

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| 시험자료 | 320페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.09

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범어사기행문

· 석존사리탑·금강저 · 목조미륵불 · 범종 · 어병 · 오동향로5. 암자범어사에는 11개의 암자가 있다.청룡암 내원암 계명암 대성암 금강암 안양암 미륵암 원효암 만성암 지장암6 ... 석등④ 괘불을 시설하는 석조괘불대⑤ 일주문 밖의 소형 석조폐탑과 수많은 비석들⑥ 고승동산의 석조부도⑦ 범어사의 보물로는 전의상대사옥인 - 원효의 작품⑧ 그 외 구룡병풍 · 옥와 ... 을개의 비석이 있는데 그 중에서 '순상국조공엄혁거사폐영세불망단(巡相國趙公嚴革祛寺弊永世不忘壇)'이라는 비가 그것이다.순상국 조공은 스스로 낭백 스님의 후신이라고 한 일은 없

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| 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.11

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[관광학]우리나라 불교문화제

여래좌상(국보 제27호), 비로자나불(국보 제26호)등이 있으며, 불국사는 1995년 12월 석굴암과 함께 세계문화유산으로 공동 등록되었다.다보탑(국보 20호)사면으로 계단을 놓 ... (재위 661∼681) 때 짓고 고려 현종(재위 1009∼1031) 때 고쳐지었으나, 공민왕 7년(1358)에 불에 타 버렸다. 지금 있는 건물은 고려 우왕 2년(1376)에 다시 ... 는 목조 건물 중 봉정사 극락전(국보 제15호)과 더불어 오래된 건물로서 고대 사찰건축의 구조를 연구하는데 매우 중요한 건물이 되고 있다.불국사 금동비로자나 불좌상(국보 26호

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.19

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[지역문화] 익산의 자연적 환경과 역사,종교 경제에 대하여

보다는 오히려 용화회상이라는 불국토의 건설에 중점이 두어진 것으로 파악한다. 백제 미륵신앙의 이러한 현상이 미륵사 조영에서 나타나는 것은 물론이다. 결국 미륵사는 백제말기의 문화지역 ... 은 청동다. 백제문화가 불교를 바탕으로 이루어진 것처럼, 익산문화권의 이해에 있어서 요체로 보이는 미륵사의 조영문제를 생각하지 않을 수 없다. 익산지역은 오랜 옛날부터 문화지역으로 존재 ... 한 문화지역이 중심이었음은 말할 나위 없다. 익산시의 주산은 용화산으로 미륵사에 인연하여 지금 미륵산이다. 해발 430미터인 이 산은 석존이 법화경을 설했던 마갈타국 수도 왕사성

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.09

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한국의 사원

법당- 미륵전 : 미륵불(미래에서 오신 부처님)을 보안한 법당- 약사전 : 중생의 재난과 질병을 없에고 고난에서 중생을 구해주는 약사여래를 모신 법당- 관음전 : 관세음 보살 ... 님을 모셨느냐에 따라 다름- 대웅전 : 석가모니를 모신 법당(대웅은 석가모니의 다른 호칭)- 비로전 : 법신불인 비로자나 불을 모신 법당- 극락전 : 서방정토의 주불이신 아미타불을 모신 ... 모실 수 있는 법을 묻자-2-머리카락을 잘라주며 탑안에 넣어두고 항상 예불을 드리며 가까이 하면 될 것이라 했다함에 유래. 현존하는 가장 오래된 석탑은 백제의 것임(익산의 미륵사지

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.13

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[고전]선화공주와 평강공주 비교

를 남긴다는 것은 거의 불가능한 일이며, 역사 속에서 하는 담당하고 있는 비중도 미미하다. 이러한 남성 중심적 관점은 문학에서도 마찬가지이다. 예를 들어 「도미설화」를 살펴보면 이야기 ... 을 얻어서 왕위에 올라 무왕이 되는 이야기, ⑧왕위에 오른 뒤에 서동과 선화공주가 미륵사를 창건하는 이야기 등으로 이루어져 있는 것과 거의 같은 구조로 이루어져 있다.2. 적극적이고 ... 오히려 진평왕의 환심을 사려고 노력하고 있으며, 서동이 왕위에 올라 무왕이 되는 것도 선화공주 자신의 역할보다는 아버지 진평왕의 권위에 의존하고 있으며, 미륵사의 창건에 대해서도 선화공주는 단지 소원을 말할 뿐 서동의 허락을 받아서야 성취되고 있다.

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.18

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서울特別市의 都市發展戰略에 관한 硏究

: 삼국시대■ 규모·양식 : 불상 높이 21.1cm■ 재료 : 금동■ 소유자 : 국유■ 소재지 : 서울특별시 종로구 세종로 1번지 국립중앙박물관금동미륵보살반가상(국보제78호)金銅 ... : 국유■ 소재지 : 서울특별시 종로구 세종로 1번지 국립중앙박물관금동미륵보살반가상(국보제83호)金銅彌勒菩薩半跏像(國寶第八十三號)■ 지정번호 : 국보 제83호■ 지정연월일 ... ■ 홈페이지 : http://www.drumfestival.org2) 2006서울세계불꽃축제■ 행사일시 : 10/14(토), 10/21(토), 19시30분~20:30■ 행사장소

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| 리포트 | 45페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.07.19

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05.근대사회의태동

(도매), 거간(중개)사회신분질서 와해상?하이동, 농민 지배력 약화사회의식 성장소청?정소?격쟁?횃불시위 → 피역?거세?항조 → 벽서?방서?괘서 → 민란민중조직 발달두레, 향도 ... 규범에 도전동학현실개혁운동민중사상도참사상(정감록), 미륵사상, 후천개벽사상(주역)제2장. 정치체제의 변화1절. 통치기구의 변화비변사16C변사주획기중종5. 1510삼포왜란임시기구 ... 극복반제국적서양열강(천주교)에 대항종교적유?불?선 3교 융합 → 현실도피적교리종합적유?불?선 + 민간신앙철학면주기론사람 → 귀신(氣) → 하늘종교면도교 + 샤머니즘궁궁을을 (동

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| 시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.07

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