"속(俗)"의 검색결과 입니다.

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1800한자+핵심명언 민화 천자문 성과 속 중국 악부시 이광수 원효대사 월인천강지곡 배정 한자 3급 1800자

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"속(俗)" 검색결과 1,601-1,620 / 1,722건

[역사] 부여의 사회구조

와 지배체제를 운영할 수밖에 없었다.舊夫餘俗, 水旱不調, 五穀不熱, 輒歸咎王, 或言當易, 或言當殺.(옛 부여는 물이 가물어 오곡이 성치 못하면 번번히 왕에게 재앙을 보낸다 하 ... 되었다고 보면서 특히 하호를 양인 신분의 농민층으로 파악하고 있다.북한 사학계의 경우 노예론자들은 하호의 실체 규명과 관련 노예적·예속적 관계에 있었던 고대 동방적 노예 라고 규정

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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[남명조식 대하여] 남명조식 의 생애와 학문

하고 역사문화를 推動하는 주체로서의 [선비정신]을 일깨워 준 데 있다 하겠다. 孤高超絶한 기상으로 廟堂儒를 내려다 보며 俗儒, 腐儒를 叱咤하여 사림의 기풍을 되살려 놓았다는 데 ... 과 官의 타락과 횡포를 비판하며, 국가민생을 위해 건실한 방책을 獻議함으로써 종래 재야선비들이 취했던 避世隱逸의 소극적 태도에서 벗어나 사회국가 속에서 해야 할 직분을 의식하게 하

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.11

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[교육학] 조선시대 교육

) 교육 과정1강독: 천자문으로 시작, 개인차에 따른 능력별교육(최초의 월반제,속진제,우리나라 무학년제의 효시)2 제술3 습자 : 해서 행서 초서(3) 교육 방법1글을 익힘(천자문 ... 문 주 의(르네상스)종 교 개 혁조선시대목 표.인간성 회복 운동.근대적 기독인 양성(聖만 강조한 것이 아니라 세속도 인정, 聖俗 통합, 합리적인 자유신앙인).인재 양성내 용.로마

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.19

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김홍도VS신윤복

能)'에서 유래한 것으로 물질에 좌우되지 않는 참다운 선비, 곧 뛰어난 인격자가 되라는 뜻이다.= 함장(含章): 그의 또 다른 자인 함장은 '미를 속으로 품는다' '덕을 안 ... 는 그가 도화서 화원으로 첨절제사(僉節制使)라는 벼슬을 하였지만 속화(俗畵)를 즐겨 그려 도화서(圖畵署)에서 쫓겨난 것으로 전해지는 것 이외는 생애가 거의 알려져 있지 않고 있 ... 이다.김홍도와 달리 신윤복은 권력이나 조정의 그늘에서 벗어나 서민들 속에서 살았다. 그가 조정에서 벼슬을 했거나 도화서 소속의 관원이었다면 그 흔적이 남아 있을 텐데 그의 생활이나 없다.

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.01.04

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[회화] 현대회화에서의 여백(Margin)에 관한 연구

로서의 천지는 물의 총체이면서 동시에 속악(俗惡)한 현실성으로부터 멀리 있어야 하는 것이다.이런 장자사상은 중국의 산수화 속에 많이 포함되어 있다. 동양화 속에는 동양의 전통적인 ... 의 변신을 개인에게 요구하는 문화적 환경 속에서 살고 있는 이 시대에 이제 더 이상 장자사상을 반문화적이고 반지성주의로 볼 수만은 없다. 왜냐하면 장자사상에는 유가적 이성중심주의는 물론 ... 는 공시성을 논리적 또는 심리적 관계들이 어떤 하나의 체계(예를 들면 연설을 하는 사람의 마음이나 텍스트 같은 것) 속에 공존하는 상태를 가리키는 말로 사용한다. 가령 '양과 음

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| 리포트 | 101페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.12.31

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[건축양식] 시대별 사찰의 건축 양식적 특징

寺土十區'란 기록이 보이며 『고려도경(高麗圖經)』의 잡속시수조(雜俗施水條)에는 '王城長廊每十間張幕設佛像…'이라 기록되어 있는 것을 보아 왕성의 불사 면모가 어떠하였는지는 짐작 ... 보살을 봉안한 법당으로 지장전·시왕전이라고도 한다. 명부전은 저승이 유명계를 사찰속으로 옮겨놓은 전각으로 유명계의 심판관인 명부시왕을 함께 봉안하고 있다.지장보살(地藏菩薩)은 지옥

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| 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.28

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[한국윤리사상] 한국윤리사상

는 것은 허용될 수 없다. 그래서 이를 극복하고자 한 것이 원효의 사 상이다.2 진(眞)·속(俗)의 차별 극복 : 불교의 가치관은 세속적 진리보다는 출세간적 진리를 향하 나 신라 ... 다. 그러나 이러한 정치적 제약 속에서도 많은 승려나 학자들에 의해서 불교나 도교에 대한 연구가 지속되었다.3. 조선시대(1). 성리학의 수용배경과 조선초기 양반사회에서의 통치이념화

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.04

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국악악곡 이야기

의 속악(俗樂) : 속된 음악, 대중음악이란 뜻)이다. 즉, 당악이나 아악이다 둘 다 수입된 음악인 것이다. 그러나 당악은 대중적인 음악이며, 아악은 공자의 예악(禮樂) 사상을 바탕 ... 글 : 임수철 한국의 전통 음악은 지금에 '국악' 또는 '한국음악'이라는 말과 같은 뜻으로 쓰이고 있는데 우리의 역사에서 생성되어 현재 남아있는 음악들을 말한다. 그러므로 그 속 ... 에는 중국 쪽에서 들어온 음악이나 악기도 있고, 또 우리 민족이 직접 창작한 음악이나 악기도 있다. 그러나 그 모두가 우리의 역사 속에서 우리의 삶과 밀접한 관계를 가지면서 우리

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| 리포트 | 2페이지 | 무료 | 등록일 1999.02.10

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한대악부

에 맞추어 노래로 부를 수가 있고 그 표제가 곧그 시를 노래할 때의 곡조이며 《시경》속의 잡언시와 《초사》에 나와있다.동한 말기에 접어들면서 건안 시가 등에 영향을 주었던 악부시 ... 는 위·진·남북조에는 정치, 사회적 환경에 따라 남북으로 나뉘어 선명하고 크게 구별되며 발전해 왔다. 남북 민가는 전혀 이질적인 문화속에서 서로 다른 모습으로 발전해 갔는데, 이 ... 의 세력이 강해지면서 5호16국(五胡十六國)의 혼란속으로 빠져들었다. 100여년간 지속된 북방의 혼란은 선비족에 의해 북위(北魏)로 통일되게 되는데, 이것이 바로 북조의 중심 세력

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| 리포트 | 5페이지 | 15,000원 | 등록일 2002.03.22

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[한국불교사상사] 원효

로 되돌아 왔다. 마음밖에 법이 따로 존재하지 않는다는 사실, 이는 곧 진리이다. 당나라에 진리가 있다면 그것이 왜 신라에는 없겠는가. 그는 이처럼 인간의 내면 속에 간직되어 있 ... 속에서 해골을 담긴 물을 마시고 깨달았다는 유명한 이야기가 그것이다.그러나 우리는 스토리 자체보다도 이 신라인의 주체성, 그리고 이로부터 확장해간 그 사상적 보편성과 세계 ... 세계화되었다.「불출호 지천하」란 노자의 말과 같이 그는 문밖을 나가지 않고도 능히 세계를 알고 있었던 것이다.원효는 그러나 교학연구나 관념적인 사상 속에만 머물러 있던 인물이 아니

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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신문학 탄생기

은 '통속적이고 유창하며 때로는 속어, 문어와 외국어의 문법까지 섞어가며 구속없이 써내려가는 新文體이다. 또 서방 과학 기술의 도입과 전파는, 관념면에서는 유가적 전통관념을 무너뜨리 ... 을 끼치고 있음을 역설한다. 중국에서는 과거에 소설을 俗文學이라 하여 매우 낮게 평가하였는데 이는 잘못된 것이라고 비판하고, 외국에서 정치발전에 정치소설이 기여한 바를 설명, 이제

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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원효대사의 생애..

않는다는 사실, 이는 곧 진리이다. 당나라에 진리가 있다면 그것이 왜 신라에는 없겠는가. 그는 이처럼 인간의 내면 속에 간직되어 있는 마음의 본질을 꿰뚫어 보고 또한 신라인 ... 으로서 주체적인 자각을 이루고 있다. 원효의 이같은 깨달음은 후대 사람들에 의해 더욱 드라마틱하게 각색되어 흥미를 더해주고 있다. 그가 무덤 속에서 해골을 담긴 물을 마시고 깨달 ... 지 않고도 능히 세계를 알고 있었던 것이다.원효는 그러나 교학연구나 관념적인 사상 속에만 머물러 있던 인물이 아니었다. 삼국의 통일을 전후하여 소용돌이치는 한 시대를 살았던 그

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05

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[목민심서] 목민심서- 율기육조

) : 도막 또는 장기. 하리(下吏) : 부하 아전. 시청속순(時淸俗淳) : 그 시대. 위고명중(位高名重) : 지위가 높고 이름이알려짐.2. 청심(淸心 : 깨끗한 마음가짐)原文 ... 敢遊豫以荒以逸.단주절색 병거성악 제속단엄 여승대제 망감유예 이황이일.주색을 끊으며 소리와 풍류를 물리치고 공손하고 단정하며 엄숙하여 큰 제사를 지내듯 하며 유흥에 빠져 정사

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.21

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[고전 문학] 단군 신화의 문학사적 의의

시되어왔다. 이것은 그 당시 산속(産俗;해산의 풍속)이나 유아의 성장에 대한 예민한 관찰의 결과가 나타난 것이다.(3) 문학적 해석문학적으로 보면, 「단군 신화」는 하나의 정형적인 신화 ... 이다. 이 신화의 논리는 크게 보아 천상과 지상의 결합, 광명(태양신의 아들 환웅)과 암흑(웅녀의 不見日光)의 조화 속에서 인간(생명)이 탄생한다는 것이다. 여기에 신과 인간 ... 의 결합, 동물과 식물의 매개가 있다. 「단군신화」에 나타나는 태백산이나 신단수는 세계 알타이계 신화에 공통으로나타나는 세계산, 세계수와 같은 의미를 가진다.이 신화 속의 신화적 요소

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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[사상] 원효대사에 대하여

다고 한다는 것이다. 또 일면 연(緣)을 따라 움직이는 문(門)으로 많은 염법(染法)을 갖추고 있으므로 일체법을 갖추고 있다는 것이다. 일심에는 진(眞)과 속(俗)이 둘이 아니고 원융

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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[보건위생] 건강증진을위해 해야할 일들

하도록 권유한다)담배의 유해성분들...a) 타르 : 타르는 일반적으로 담배진이라고 부르는 독한 물질로 어떤 식물이든 불에 태우면 생기며, 수천 종의 독성화학 물질이 이 속에 들어 있 ... 다. 담배가 우리 건강에 주는 해독의 대부분은 바로 이 타르 속에 들어 있는 각종 독성물질과 발암물질에 의한 것으로 약 20여 종의 A급 발암물질이 포함되어 있다.b) 일산화탄소 ... 로 담배를 일단 피우기 시작하면 매 30~40분에 한 대씩 피워야만 하는 이유가 바로 담배 속에 있는 니코틴 때문이다.나는 지금 담배를 피우지 안는다. 하지만 친구들과 있을 때면

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.30

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[한국철학] 백제의 사상

思想의 형성과정에서는 중국 夏·殷·周 시대의 종교적 禮의 실천과 神을 接하기 위한 마음가짐으로서의 자세를 갖춘다는 종교의식이 중요한 역할을 하였다. 중국의 전통적인 종교 속에는 자연 ... 의 儒敎思想 수용 과정 속에서도 天人關係의 문제로 대두되어 적지 않은 영향을 주었다. 百濟의 시조 溫祚王은 開國元年에 東明王의 祠堂을 건립하였고, 17년에는 사당을 지어 國母 ... 하였다.{) 『周書』,「異域傳百濟條」, 兵有弓箭刀 , 俗重騎射, 兼愛墳史, 其秀異者, 頗解屬文, 又解陰陽五行, 用宋元嘉曆, 以建寅月爲歲首, 亦解醫藥卜筮占相之術, 有投壺樗蒲等雜戱

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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[여성학] 여성학

을 구분한다.==> 성적 주체성은 후천적EX) 만 2세이상의 가자웅 동체가 성의 회복을 한다면 사회적 정신적 혼란속에서 생활(성의 기질) ㅇ.남,여 모두 호전적, 활동적, 여성경우 ... - 생산과정 속에서 男의 부분은 아주 순간에 지나지 않는다.남자들이 성교부분에만 중심을 둔다.+-金 + 朴 1:1+-金(金朴) + 朴 1:3+-金(金朴朴) + 朴 1:5성행위시 남 ... 는다. )ㄱ)이조 전기本國之俗與中朝異(본국의 풍속이 중국과 다르다)不行親逈之禮(故感乳養於外家(長於妻又家思義妻家爲家妻之又曰又之母曰母常以又母事之是亦網常也ㅇ.가정적인 면에서는 모거

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.07

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[국악] 국악의 전반적 이해

이 그 어느 한쪽만으로서 국악이 될 수 없는 것이다. 국악이란 이름속에는 정악도 속악도 다 내포되기 때문이다. 국악에 대하여 좀더 자세하게 알아보도록 하겠다.▶본론●국악의 분류한국 ... 晟樂). 당악(唐樂).향악(鄕樂).정악(正樂).속악(俗樂)등으로, 이것이 오늘날에 와서는 창조.발전되어 고유한 민족음악으로 자리를 굳혀 크게 正樂(아악)과 민속악으로 나누이게 되 ... 이 머릿속에 떠올랐다.② 서도민요-잦은 아리=> 이번엔 노래 잘하기로 유명한 양파가 도전하였는데 방 정욱씨가 하는 것만 봐도 너무나 어려워 보였다. 양파역시 한손에 박 바가지를 들

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06

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[역사분야] 단군신화

일이 거의 회복이 되는 시기이며, 백일(百日)과 돌은 유아에게 있어서 기념일로 중요시 되어 왔다. 이것은 그 당시 산속(産俗)이나 유아의 성장에 대한 예민한 관찰의 결과가 나타난 ... )의 조화 속에서 인간(생명)이 탄생한다는 것이다. 여기에 신과 인간의 결합, 동물과 식물의 매개가 있다. 단군신화에 나타나는 태백산이나 신단수는 세계 알타이계 신화에 공통으로 나타나 ... 는 세계산, 세계수와 같은 의미를 가진다.이 신화 속의 신화적 요소는 우리 민족의 생성과 국가 건립의 신성성을 보여 주는 것이다. 우리 나라의 신화는 건국시조와 그 원조의 생애담

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.21 | 수정일 2017.01.13

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