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"금동광배" 검색결과 141-160 / 238건

  • [한국사의이해]금동탄생불 감상문 (한국사)
    금동탄생불 金銅誕生佛지정번호: 보물 제 808호지정연월일: 1984년 12월 7일시대: 삼국시대규모: 높이 22cm양식: 불상재료: 금동금동탄생불은 석가가 태어날 때의 모습 ... 에서 유래된 불상형식이다.이 금동탄생불은 신체에 비해 얼굴이 큰 편이며, 전반적으로 신체 표현에는 볼륨감이 없고 특히 팔과 다리 표현에서 밋밋한 형태로 처리하였다.책상 모양의 대좌(臺座 ... )를 입었으며, 의습(衣褶)의 끝부분 종모양의 옷주름이 고식의 특징이다. 치마를 입은 하체의 허리 부분에는 띠매듭이 표현되어 있다.머리 뒤에는 광배(光背)가 있었던 꼭지가 남아 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.15
  • 불교 사찰--.
    비로자나불 : 60Cm--9세기 비로자나불 신앙이 퍼지면서 신라 하대에서 고려 초기 사이에 철불상이 유행할 때 제작, 뒤에는 나무 광배 철조약사불 좌상 : 왼손에는 약병을 놓았던 자국 ... 계 석탑, 1971년 보수 당시 5층 몸돌에서 청동합에 든 수정병, 다라니경, 사리장치 등이 나옴. 1층의 몸돌에서는 고려시대 금동아미타삼존불이 나옴 석등 : 연꽃이 조각, 화사석
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    | 리포트 | 52페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15
  • 한국미술의이해(임남수교수님) 타이핑자료
    함 有·단지 한국에 있어서 독자적인 것이 아닌 받아들일것은 받아들이고 그것을 지고한 단계로 높인것이 우수하고 독자적인것 이라 할 수 있다.[중국과 한국 조소]금동여래입상·고구려 6c ... 제작, 불상광배부분 좌우대칭 구도, but 대칭 中 손 모습 및 옷자락 날카롭게 뻗친모습·독자적으로 만든것이 아님석조여래입상 운강석굴(산서성 대동)·대칭구도, 손모습, 옷자락 ... (날카롭게 뻗침)...·북위 480~490(5c말) 제작·고구려보다 50년 정도 빨리 제작... 고구려가 영향을 받은 것퀴즈) 금동여래입상은 6세기 북위 불상의 영향(X)불상
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    | 시험자료 | 81페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.08.31 | 수정일 2015.03.06
  • 주제별 미술사 흐름, 주제 : 미소
    의 얼굴들은 일종의 기호로 된 가면처럼 보인다. 그래서 이 작품은 더욱 기억에 남는다.2. 한국미술1) 고구려(「금동미륵반가상 (金銅彌勒半跏像)」, 국보 제118호, 서울 용산구 ... 지 않으며, 앞면에 U자형 주름이 반복되어 있다. 둥근 머리광배 중심에는 연꽃을 새기고, 그 둘레에는 불꽃무늬를 새겼다. 머리에 관(冠)을 쓰고 있는 오른쪽의 보살입상은 얼굴
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.16
  • [역사과학]불상의 모든것
    하기 위해서 부분적으로 융통성이 발휘된다고 한다.다음으로 불상의 광배에 대해 알아보겠다. 부처의 32길상 중에는 장광상이 있다 부처의 몸에서 발하는 빛은 항상 시방세계를 빈틈없이 ... 는 빛을 내려주게 되는 것이다. 이러한 빛을 표현하는 것이 광배인데 회화의 경우는 그 표현이 비교적 자유롭고 용이하지만, 조각일 때에는 그다지 쉽지 않아서 일반적으로 두광, 신광 ... 전체를 싸게 된다. 불신에서 발하는 빛을 표현할 때 광배 주위를 화염으로 표현하는 수가 많은데 화염의 형태는 끝이 뾰족해지므로 두광이건 신광이건 상단이 뾰족해진다. 위가 뾰족해지
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.02
  • 일본속의 백제 문화 연구
    되어 있는 약사여래상의 광배(光背,불상 후면에 붙이는 빛을 본뜬 장식)에 조각한 문구가 전하는 창건의 유래이다.법륭사는 소위 남도 7대사 중에서도 가장 오래된 1천3백여 년 전의 고찰 ... 이다.광배명문(光背銘文)의 글귀를 보면 다음과 같다.‘용명천황의 원년(서기586년)에 천황의 병환치유를 위하여 약사여래상을 만들 것을 염원했으나 계획이 실현되기 전에 붕어 하 ... 엔 금동투조(金銅透彫)의 보관(寶冠,보석으로 장식한 관)을 쓰고 있다. 5각의 대좌를 디디고 선 발이 자연스럽게 직립하고 있다. 대좌 또한 정규형태인 8각이나 6각의 다각형이
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.17
  • [한국의 역사와 문화]한국의 불상(프리젠테이션)
    . 고려시대4. 조선시대시대별 불상 – 고구려연가7년명 금동 여래 입상• 국보 제119호 • 국립중앙박물관 소장 • 전체 높이 16.2cm, 입상 높이 9.1cm. 광배 높이 12 ... , 대좌 높이 72cm, 광배 높이 134cm • 8C와 비교되는 9C의 특징시대별 불상 – 통일신라시대불국사 금동 아미타여래 좌상• 국보 제27호 • 높이 1.77m • 큼직 ... (대의왕불)불상의 종류2. 재료에 따른 구분1) 석불 (石佛) 2) 마애불(磨崖佛) 3) 목조불(木造佛) 4) 금불(金佛) 5) 금동불(金銅佛) 6) 철불(鐵佛) 7) 소조불(塑造佛
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    | 리포트 | 45페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.07.09
  • [석굴암][불상][불상조각][석굴암 불상조각][석불사][본존불좌상]석굴암 심층 고찰(석굴암의 과학적 구조, 석굴암 불상조각의 예술적 구조, 불상조각의 형식, 불상조각의 현상, 석굴암, 불상, 석불사, 본존불좌상)
    1. 불상조각의 형식1) 상호(相好)2) 자세(姿勢)3) 인계(印契-印相)4) 불의(佛衣)5) 장엄구(莊嚴具)6) 광배(光背)7) 대좌(臺座)2. 불상조각의 현상(現狀)1) 본존불 ... 십대제자상의 형식을 상호(相好). 자세(姿勢). 수인(手印). 불의(佛依). 광배(光背). 대좌(臺座) 등으로 나누어, 분야별로 그 형식을 살펴봄으로써 석굴암 불상의 도상적(圖像 ... 두렷이 솟아 있어서 퍽 자연스러운 모양이다. 700년을 전후한 통일신라 초기 불상들, 가령 안압지출토금동삼존불상(雁鴨池出土金銅三尊佛像), 황복사금동불상(皇福寺金銅佛像)들과는 다른
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    | 리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.06.24
  • 광주의 문화재
    전, 극락전, 회승전, 취백루등 조선중기 건물과 이들 전각에 봉안되어 있던 불상, 탱화를 비롯하여 범종, 탑 등 귀중 문화재도 큰 피해를 입었다. 특히 당시 국보 제211호 금동 ... 석가여래입상, 제212호 금동보살입상등이 함께 분실되어 분실국보로 삭제되었다.증심사의 현재건물은 오백전(유형문화재 제13호), 대웅전, 지장전, 비로전, 강원, 종각, 일주문, 요 ... 87cm의 직사각형 구획 안에 1.0 ~ 1.5cm의 깊이로 새겨져 있다. 글씨의 크기는 20cm내외이며 글씨체는 해서체이다.마애불은 대좌와 광배는 없고 불상만 새겼다. 머리 위
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,300원 | 등록일 2008.08.06
  • 장욱진의 작품세계 (사진有)
    는 부인의 모습이 광배(光背)를 상징하는 타원형의 공간 안에 금동불 입상을 연상시키는 모습으로 그려져 있다. 어깨부터 무릎까지 흘러내리는 통견의 옷주름은 전통 불상처럼 U자형
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.05
  • [미술] 삼국시대불교미술
    금동불입상(金銅佛立像)일 뿐만 아니라 광배 뒷면에 장무의 명문이 새겨져 있어 초기 조각사 연구에 절대적 자료가 되고 있는데, 천불상의 29번째 불상으로 조성된 것으로 당시 천불상 ... 다어 있는데 , 대좌나 광배는 없지만 그 모습이 뚝섬 불상과 매우 유사하다. 이 불상은 4세기 내지 5세기 초의 중국 불상과 비교된다고 말하고 있으므로 뚝섬 불상양식과 동일한 것 ... 이후를 말한다. 전반기에는 중국의 북위양식(北魏樣式)이 농후마녀서 고구려의 북방적 경향이 강한 역강한 불상양식이 나타난 것으로 생각된다. 이 점은 연가 7년명 금동불입상에서 증명
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.24
  • [국사, 예술] 삼국시대와 통일신라의 불교예술
    )과 571년 추정의 신묘명금동삼존불입상(辛卯銘金銅三尊佛立像)을 거치면서 광배 무늬의 입체화와 더불어 얼굴 모습이 둥글게 되고 각법과 옷자락 등이 질감에 맞추어 부드럽게 누그러지는 등 ... 하거나 그 영향을 크게 받았을 것으로 짐작된다. 즉, 서울 근교 뚝섬에서 출토된 금동불좌상은 현존하는 초기의 불상 중에서는 가장 오래된 것이다. 중국의 북위 초인 5세기 초나 중엽 ... 된 금동불좌상 그리고 역시 부여 군수리사지(軍守里寺址)에서 출토된 납석제(蠟石製) 불좌상들은 대체로 6세기의 삼국시대 초기 불상을 대표하는 예들이다. 앞서 언급된 뚝섬 불상 형식을 계승
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.23
  • [역사] 한국의불상
    의 불상 중에서 가장 오래된 것은 서울 근교 뚝섬에서 출토된 금동불좌상이다. 이것은 중국의 북위 초인 5세기 초나 중엽의 불상양식과 유사하여 중국의 전래품으로 추정되고 있으며, 초기 ... 에는 대체로 중국식 불상양식을 모방하거나 그 영향을 크게 받았을 것으로 짐작된다. 6세기에는 연가 7년명금동여래입상으로 대표되는 북위의 불상양식이 유행하였다. 그것은 살이 없 ... 대칭으로 복잡한 주름이 표현되어 있다.- 보살의 천의는 앞에서×형으로 표차된다.- 목에는 三道)가 없고 수인은 통인이다.- 큰 주형 광배)안에 삼존을 표현하는 일광삼존 형식이 유행
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.30
  • 한국 미술과 문화
    여강한 것 같으나,한편으로는 상호(相好=부처님의 얼굴 모습)에서 한국적인 인상을 보이고 있음은 사실이다.중요한 불상으로는 "연가 7년명 금동여래입상(延嘉7年銘金銅如來立像)으로서 6 ... 세기 전반에 조성된 것으로 추정되고 있다.둥근 연꽃무뉘 대좌 위에 직립한 여래입상으로서 큰 광배를 지니고,거의 완전한 형태에 가까운 모습을 보인다.머리위에는 둥근 나발(螺髮 ... )을 나타냈는데, 이와같은 양식은 매우 두문 유레라 한다.광배 뒷면에는 4행47자의 造像銘을 새겼으며,그 첫머리에 고구려 연호인 연가(延嘉 )라는 글을 새겼으며, 불명은 현겁천불이라 하
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    | 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.27
  • 불교를 통해본 한국미술
    게 하여 불교에 귀의하게 하는 역할을 하였다.가장 대표적인 불상은 연가 7년명 금동여래입상이다. 가름한 얼굴에 타원형의 판이 귀로 붙어있고 광배는 몸에 비해 굉장히 크고 얇았는데 이 ... 으로 가장 훌륭한 마애석불이다. 좌측에는 관음보살, 중앙에 여래, 우측에는 사유상이 있고 광배에는 기가 표현되어있는데, 무엇보다 인상적이었던 것은 신체의 복잡한 표현을 마애블로 완벽 ... 같다.그런데 여기서 수업시간을 통해 새롭게 안 사실 중 한가지를 꼽자면 광배의 기 이다. 그동안은 광배 안의 무늬에 대해서 대수롭지 않게 넘어갔었는데, 이것이 불상의 몸에서 뿜어져
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
  • 삼국시대 문헌자료
    쇠붙이에 새겨진 글, 즉 금문(金文)으로는 불상이 있다.고구려 불상은 연가칠년명, 건흥오년명, 영강치년명의 세 금동광배와 , 경사년명의 금동불 입상이 있는데 이들 연호에 대해서는 고구려의 독자적인 연호라고 보고있다.
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.16
  • 석굴암 본존불상의 이미지를 찾아서
    의 전면뿐만 아니라 측면이나 뒷면의 묘사에도 관심을 두는 등 그야말로 입체 조각으로의 형태를 갖추게 된다. 국보 제 78호인 금동미륵보살반가상은 삼국시대 가장 대표적인 반가사유상 ... 으로 7세기 신라의 금동불상이 예술적으로나 기술적으로 많이 발전했음을 보여준다. 신체의 비례가 균형이 잡히고 세부 묘사가 구체적이며 늘어진 천이 자연스럽게 표현되는 것으로 보아 불상 ... 의 조형미는 떨어지나 광배·대좌의 조각은 훨씬 정교해지고 생명감을 띤다. 그리고 생산력이 저하되면서 동(銅)을 구하기 어려워 선종사찰을 중심으로 많은 철불이 조성되며 큰 비로자나불이 남
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.05
  • [사학] 삼국시대 불상
    ? 한국 불상양식의 변천사불교가 한국에 처음 전해진 것은 삼국시대로서, 현존하는 삼국시대 초기의 불상 중에서 가장오래된 것은 서울 근교 뚝섬에서 출토된 금동불좌상이다.이것은 중국 ... (元五里廢寺址)의 소조(塑造) 불좌상과 옛 백제의 도읍인 부여(扶餘)의 규암면(窺巖面) 신리(新里)에서 출토된 금동불좌상 등이 있다.신라에서도 불교가 공인된 이후 6세기 후반에는 대 ... 규모의 불상조성이 이루어진 것으로 짐작되는데, 566년(진흥왕 5) 완성된 거대한 절 황룡사(皇龍寺)의 절터에는 《삼국유사》에 기록된 장륙(丈六)의 금동삼존불상의 커다란 석조대좌
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.09
  • [미술과 감상] 호암미술관
    을 들이었다. 먼저 눈에 띈 것은 ‘금동 수정감장 촛대’였다. 전체적으로 장식이 화려하고 각 부분의 비례와 균형이 뛰어나며 세련된 세공기법이 돋보이는 통일신라 금속 공예품 중의 걸작 ... 이었다. 촛대의 구조를 더 자세히 살펴보자면, 형태가 동일한 한 쌍의 금동 촛대였다. 여섯 개의 잎으로 된 꽃 모양을 이룬 촛물받이가 중간의 간주를 중심으로 상하에 배치되어 기본 ... 일괄, 장식 빗, 금동 손잡이 향로, 금동투조 말안장 장식 등 당시 일상생활에서 볼 수 있는 도구들도 눈에 띄었다.지금까지 둘러본 금속공예실을 정리해 보자면, 매우 귀한 재료이
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.07
  • [문화유적]황룡사
    에 의한 중앙 금당의 규모는 최소한 서울 남대문의 9배 크기에 이른다고 한다. 장유존상은 중금당에 있는 불대좌에 새겨진 불상과 광배를 끼웠던 홈구멍으로 미루어 서 있는 불상이었을 것 ... 으로 추측되며, 동서금당에는 불대좌나 불단의 흔적이 없는 점으로 미루어 석불이나 금동불이 모셔지지 않았을 가능성이 크다.5. 황룡사 대종삼국유사에 따르면 신라 35대 경덕왕 ... 는 상륜부가 42척 상륜이하가 183척 합해서 225척(약 80미터)이었다. 탑 중심 기둥엔 사리를 안치하였다. 중심기둥의 초석 밑에서 1964년 금동탑지(塔誌)가 발견
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.01
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