"하늘(天)문화"의 검색결과 입니다.

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"하늘(天)문화" 검색결과 1,521-1,540 / 1,766건

[동양철학] 환경문제와 동양철학

이 주(周)나라의 예제문화(禮制文化)라고 볼 수 있다. 즉, 주공(周公)이 만든 예약전장제도(禮藥典章制度)는 춘추전국시대에 이르러 귀족의 생활이 타락하고 부패함으로써 민중의 삶을 질식 ... 었던 것이다. 노자의 사상은 이러한 역사배경 하에서 인위적(人爲的)ㆍ형식적인 예제문화를 부정하면서 모습을 드러내게 되었다. 노자는 예를 정면으로 비판하였으며 그로부터 예의 인위성에 대한 ... 인의도덕과 법률을 없애고 위로는 집정자로부터 아래로는 천민에 이르기까지 인류초기의 소수 부락 형태의 우민들이 되어야 한다고 주장했다.도가에서는 천(天)은 순수한 자연이며, 인간

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.09

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순자

가 있다. 고대 이래 중국에서는 하늘을 공경해 왔다. 공자와 맹자의 철학에서 자연[天]이란 '최고의 선(善)'이며, 인간이라면 모름지기 본받아야 할 가치 규범의 근본이었다. 그래서 ... 맹자는 성인이 되기 위해서는 하늘을 알아야 한다고 말했던 것이다.그러나 순자는 이러한 태도를 버린다. 순자에게 자연이란 신비스러운 것이 아니다. 하늘은 어디까지나 자연 ... 으로서의 하늘일 뿐이며, 선악과 길흉화복 (吉凶禍福)의 문제는 인간으 문제일 뿐이다. 인간은 하늘에 지배받는 것이 아니라 자연의 법칙을 이용하는 것이다.별이 돌고, 해와 달이 비추고, 네

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.21

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산수화와풍경화차이점

는 그림의 주제로 보면 크게 옥외의 환경적 상황을 다루고 있다는 점에서 공통점이 있지만, 발생형성된 지역의 문화적 차이가 크고, 그림을 그리는 작의와 태도에 있어서도 상당한 차이가 있 ... 한다. 자연경치만이 그림의 주제가 되고, 따라서 인간이라든다, 동물이라든가, 인간문화의 각종 산물(집, 다리, 수레) 등은 화면에 일체 나타나지 않는 그림이 순정한 풍경화이 ... 과 먹이라는 필기 도구를 사용했기 때문이고, 그 중에서도 세계 어느 문화권보다도 먼저 각종 펄프를 으깨서 흰 바탕의 종이를 만드는 기법을 중국 漢나라 때 채륜이라는 사람이 발명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.12

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[일본의 사회와 문화]일본의 신화

은 다소 다르더라도 현세의 어려움을 극복하고 미래를 지향하는 인간의 꿈을 대변한다는 점에서는 참으로 동일하다. 예컨대 성서에서 자주 인용되는 노아의 홍수는 다른 문화권에서 빈번 ... 다 못한 누나 아마테라스오오미카미(天てらす大神)는 스사노오에게 일본을 통치할것을 약속받지만 그후로도 스사노오는 약속을 지키지 않고 계속 방탕한 생활을 하자 아마테라스는 화가 나서 ... 토명된다. 협박적 행동을 자주하는 텡구는 그래도 인간에게 위해를 끼치지는 않는다고 한다.일본신화 속 고대문화토템사상일본의 신화를 기록한 고서기(古書記)와 일본서기(日本書紀)가 율령

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.23

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[중국과 역사] 중국의 고대사

문화에 힘입은 바가 많다. 은을 멸한 후, 주의 지배자는 그 정치적 변동 등을 하늘의 뜻에 의하는 것으로 보았다. 즉, 일찍이 은에 내린 천명(天命)은 주왕(紂王)이 민심을 잃 ... 을 마구 두들겨 부수니 공공은 화가 나 그의 머리로 부주산(不周山)을 들이받았다. 그러자 하늘을 떠받치고 있던 기둥이 부러지고 땅을 얽어매고 있던 밧줄이 끊어지면서 땅 덩어리 ... 에 대하여 은왕조는 20세기에 들어서 그 수도에 해당하는 은허(殷墟)의 발굴이 진행됨에 따라서, 적어도 그 후기에는 당시의 문화세계였던 화북(華北)에 군림하였던 실재의 왕조였음이 판명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14

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[동양] 장안의 제의

으로 고제의와 이런 점에서 비슷하지만 주요 다른 점은 조상의 신보다 하늘의 신이 숭배되는 의식이었는 것이다.3 태극회당(The Taiji Basilica)태극회당은 도시 중심부에 비 ... 나, 새로운 통치권의 시작을 만드는 의식인 것으로 흔히, 계승의식은 진정한 계승과 하늘과의 상호소통인 것이다.황제의 성년식황제가 공식적으로 성년기에 들어갈 때, 선조의 정신과 하늘 ... 되었는데, 환구에서의 의식은 다른 기타 의식들의 모델이 되었다.郊天郊天은 동짓날에 거행되는데, 가장 높은 수준의 중요한 의식이었다. 北周왕조이래로 하늘을 향한 이 기도는 매년 행해졌는데, 隋

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01

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[티벳] 티벳에 관하여

의 슬픔을 극락왕생의 희망으로 대신한다. 사람이 죽으면 불교의식을 거친 후, 다양한 방법으로 장례를 치른다.① 화장(火葬): 고급 장례의식으로 라마승들에게만 행한다.② 천장(天 ... 곳에 가지고 올라가 칼로 살을 떠내어 새들의 먹이로 주는 방법이다. 그리고 이는 새들에 의해 죽은 영혼이 하늘로 올라간다고 하여 중국에서는 천장이라고도 한다. 천장(조장)을 한 ... 침공'이라는 제목으로 티벳의 수도인 '라사'와 티벳의 문화가 최근 이주해 온 중국인들로 인해 훼손되고 있다고 보도하고 있다. 지난 92년 중국 정부는 티벳의 이주 제한을 해제

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.15

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[지역사회개발론] 알마게스트를 읽고

연결되어 있음을 발견하게 된다.하늘이 준비하는 천비(天備)시대(1954∼1968)는 우리가 대륙세력인 중국과 단절되는 대신 미국이라는 해양세력과 인연을 맺은 시기이며 땅이 준비 ... 한 이유는 그의 책의 내용도 일종의 천동설이기 때문이었다. 그러나 지구를 중심으로 별들이 돌고 있다는 천동설이 아니라 글자 그대로 하늘이 움직이고 있다는 의미의 천동설이다. 우리 ... 가 맞고 있는 새 천년은 하늘이 움직이는 시대이며, 조용조용히 움직이는 것이 아니라 질풍노도와 같이 움직이는 시대이다. 하늘의 움직임은 구체적으로는 인간의 움직임으로 나타난다

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02

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[한국 건축] 창덕궁과 비원 답사

)영화당과 부용정 주변후원에서 처음 도착한 곳은 천원지방(天圓地方:하늘은 둥글고 땅은 모남)을 상징하는 방형의 연못과 가운데의 둥근 섬으로 이루어진 부용지였다. 연못의 남쪽에는 부용정 ... 었다고 한다. 왕이 이용하던 교통수단이 가마에서 자동차로 바뀌면서 자동차가 드나들 수 있도록 전면이 곡선의 완만한 경사로로 바뀌었다. 이로 인해 서양식 문물과의 문화적 충돌이 건축

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.26

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[한국 고대사] 단군신화

어 자주 하늘 아래에 뜻을 두고 인간 세상을 바랐는데, 그 아버지가 아들의 뜻을 알고 아래로 삼위(三危) 태백(太伯)을 내려다보니 널리 인간들을 이롭게 할 만한지라 이에 천부인(天符印 ... 신화란 태초(primodial time)에 일어났던 일들에 대한 이야기로서, 우주 인간 문화가 어떻게 존재하게 되었는가를 전하는 것이다. 또, 신화는 모든 것의 기원을 신성 ... 을 뿐만 아니라 신화적 사고에 입각하여 서술하였다.먼저 환인에 대해 알아보자. 환인을 < 삼국유사> 협주에서는 제석(帝釋)이라 하는데 제석이란 수미산정(須彌山頂)인 도리천( 利天

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.09

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논어

왕조(周王朝) 건국의 공신이기도 했던 주공(周公)을 흠모하여 그 전통적 문화습득에 노력했으며, 수양을 쌓아 점차 유명해졌다. 처음에는 말단 관리였으나, 50세가 지나서 노나라의 정공 ... 는 문화국가를 건설하려는 것이었다. 그의 계획이 드러나 BC 497년, 56세 때 실각하고 그 후 14년간 문하생들을 데리고 여러 나라를 돌아다니면서, 유세(遊說)를 계속하며 이상 ... 는 교육목적에 따라서 《시경(詩經)》《서경(書經)》 등의 고전을 정리했던 것으로 생각된다.공자의 사상의 기본은 인·의·예 세 개념이다. 공자 이전에는 예는 천도(天都)에 의거

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.26

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[초등도덕교육] 초등도덕교육(3학년 1학기 2단원 내 일은 내가 하기

는 인도(人道)로서의 성(誠)인 것이다. 중용에서 성(誠)이란, 천(天)의 도(道)이고, 성(誠)되려고 하는 것은 인(人)의 도(道)이다. 라고 한 것은 이를 일컫는 말이 ... 에 따르면 말(言)이란 도(道)를 의미한다. 그것은 하늘의 이치요 섭리이며, 우주 만물의 질서이자 원리이다. 서양의 logos'에 해당하는 것이다. 이것은 불교에서 말하는 법(法 ... 때 법 이란 소위 성문화된 법률적 의미의 용어라기보다는 오히려 유가 철학이나 불교에서 말하는 도' 혹은 법 과 가깝다. 즉, 그것은 이치에 맞지 않는 , 진리에서 벗어난 등의 뜻

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08

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[한국음악] 윤이상과 한국음악의 미래

를 가져인가」, 같은 책, 192~4면） 볼프강 부르데（Wolfgang Burde）는 윤이상의 교향곡 1번을 분석하면서 악기군 사이의 대화적 구성이 한국의 궁중음악 중 「수제천（壽齊天 ... 적 두가 하늘의 힘을, 그중 유일한 금관악기인 호른이 ‘하늘의 황제’를 맡는다고 설명된다.（「슈파러 등의 해설」, 『윤이상의 음악세계』, 484면）그렇다면 윤이상은 자신을 어떻게 보 ... 도 아니다. 나는 두 문화의 요소를 다 가지고 있다. 나의 경우는 드뷔씨（Debussy）, 불레즈（Boulez）, 메씨앙（Messiaen） 등과 같은 서구의 문화 속에서 자라 그

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.28

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[한국사] 불국사,다산,등답사보고서

는 한국의 불교문화를 대표하는 문화의 전시관으로서 세계에 한국불교와 한국의 불교문화의 우수성을 알리는 역할을 하고 있다. 1600년 한국불교 수행정진과 지혜의 도량으로서 오늘도 끊이 ... 적 지물로는 용이 등장하는데 용은 하늘에서 구름, 비, 천둥 등을 부리는 것으로 널리 알려져 있다.불국사 광목천왕 역시 권속인 용을 표현하여 한 손에는 용을 잡고, 다른 한 손 ... ) 제2천(天)인 33천을 상징하는 것이다.즉, 도리천을 구성하고 있는 33천은 온갖 욕심과 어리석음으로 가득 찬 속세를 떠나 천상의 부처님 세계로 인도된다는 것을 의미한다. 또 이

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| 리포트 | 40페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.14

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[중국사] 새로운 황제들 서평

은 나 그의 정책에 반하는 말을 하면 가만히 두지 않았다.마오쩌둥이 한 것 중에 가장 마음에 들었던 것은 바로 그가 연설에서 하늘의 절반이 여자(半片天) 라고 했던 것이다. 그 이전 ... 자들의 성격과 사생활을 세밀하게 묘사하였으며, 생생하고 구체적으로 대약진 운동과 문화대혁명의 내막을 폭로하고 있었다. 역사를 배울 때 그 사건이 가지는 역사적 의미도 중요하지 ... 의 이야기다. 예를 들어, 대약진운동·문화대혁명·천안문사태 등 중국 현대사의 굵직한 사건들은 교재를 보고 그것이 무엇인지 알 수 있지만, 그 사건에 대한 생생한 현장감을 느낄 수는 없

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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[중국사학] 진시황, 중국을 최초로 통일하다

에 단순히 왕이라 호칭해서는 그 지위에 어울리지 않는다고 여겼다. 이리하여 지배자의 호칭으로 ‘황제(皇帝)’라는 말이 사용되었다. 제(帝)란 본래 하늘[天]의 신으로 자연계?인간 ... 의 선례로, 세계적 언론탄압의 대명사로 널리 알려져 있다. 진시황의 사상탄압을 아이러니하게도 분서의 결과는 사상적인 통일을 못 했을 뿐만 아니라 고대 문화의 전적을 파괴 소멸 ... 하는 문화의 말살 정책에 불과하였고, 갱유 사건 또한 정견이 다른 유생들을 육체적으로는 말살하였으나 정신적으로는 도리어 많은 반발을 불러 일으켜 진왕조의 강화는커녕 통치의 기반을 약화

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.16

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[화랑도] 화랑도의 교육사상에 관한연구

기능으로서 보면 신라 화랑은 사물에 대한 판단력을 길러 선악의 價値判斷을 구별할 수 있는 인간을 양성하는 단체임을 알 수 있다. 즉 교육의 사명이 인격양성과 민중문화에 있다면 화랑 ... 의 형성에 작용 했음을 알 수 있다. 내물왕 시대에 신라가 한자를 쓰기 시작한 것은 중국문화의 영향권에 들어감을 의미하고 유교같은 중국인의 정신체계가 당시 화랑도의 의식구조에도 영향 ... 원리로서 이를 스스로 행하고 남에게도 이행시키고 사회에도 적용시키는 것이 바로 수기치인이며 사회재건의 길이라고 보는 사상이다.그러나 신라는 고구려나 백제와는 달리 외래문화에 대한

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.02.21

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국악이란

)이나 예맥의 무천( 天) 부여의 영고(靈鼓) 같은 제천 의식의 기록들이 이를 증언해 준다. 오늘날 굿판에서 볼 수 있듯이 직관과 몰아의 엑스터시로 불가사의를 이뤄내고 마는 이른바 ... 있다. 국경 개념이나 민족 개념이 희박했을 뿐 아니라 농경과 아울러 유목이나 수렵을 생활 방편으로 삼던 시절이었기에 민족 내지는 문화의 이동이 빈번했음은 당연한 일이며 따라서 음악 ... 다.♠삼국 시대이전시대의 음악을 계승 발전시킨 삼국시대는 고구려와 신라, 백제, 가야가 제각기 고유한 국가체제와 문화를 형성하였던 3세기 경부터 신라가 삼국을 통일한 668년까지의 시기

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07

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양심적병역거부에대한 고찰과 그 해결방안

한 수단으로서의 병역은 무엇으로 결정되어지는가? 한 나라의 병역제도는 그 나라가 처한 안보환경과 군사적. 문화적 전통 및 가치관, 정치체제, 경제력, 인구 그리고 병원의 질. 양 ... 로 이들의 교도소 내 종교활동은 엄격히 금지되고 있다.)제2장. 양심의 자유제1절. 양심의 개념과 학설1. 다양한 용례양심은 동양에서는 ‘어진 마음(良心)’ 또는 ‘하늘을 우러러 ... 부끄러움이 없는 상태(仰不愧於天)’를, 서양에서는 ‘공통의 지식(conscientia)’)을 나타낸다. 양심이라는 말의 초점이 인간의 심정에 놓여 있는가 아니면 객관적인 지식에 놓여

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.08

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[한국사상의 이해] 한국사상

·수로신화 등이 대표적인데, 이러한 신화의 형성은 기원을 전후로 한 시기로 볼 수 있다. 한국 건국신화의 특징은 북방문화계의 천손하강형 (天孫下降型)과 남방문화계의 난생형(卵生型) 이 ... 결합된 형태를 보이고 있다는 점이다. 천손하강형은 단군신화가 유일하며, 이외의 신화들은 천손하강형과 난생형이 합쳐진 구조를 취하고 있다. 이러한 신화의 구성양상은 한국문화의 기원 ... 이 북방문화를 바탕으로 남방문화를 포용하면서 형성되었음을 보여주는 좋은 예이다.@단군신화고기(古記)에 이렇게 전한다.옛날에 환인(桓因)-제석(帝釋)을 이름-의 서자(庶子) 환웅

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30

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