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평천하 독후감 - 평천하 관련 독후감 42건 제공
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"평천하" 검색결과 1,401-1,420 / 3,102건

  • 협객의 나라 중국
    로 볼 수 있다. 고전인물과 역사에 대한 저자의 평인데 바로 보는 테마가 협객이라는 것이다. 원전을 자기의 시각으로 읽는 평은 읽기 쉽고 재미있다. 이것이 일반인이 아인슈타인이 쓴 ... 의 두 장사가 대량성을 빛냈으니 협객은 죽어도 기개는 향기로워 천하영웅이 부끄럽지 않아라’사나이 가는 길에 거칠 것이 있겠는가? 하물며 죽어서 역사에 이름을 남길 수 있다면 그 ... 또한 가치로운 일이 아니겠는가? 정부군이 되어 천하영웅이 될 수도 있지만 자객이 되어 사무라이 같은 일을 하더라도 기개만 있다면 역사에 이름자를 남길 수 있다. 세상에 쓰임을 당하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.07
  • 歸去來辭_陶淵明
    적 학풍의 영향을 받아 어릴 적에 대경을 기본으로 하는 유가교육을 철저히 받았다. 유교의 가르침은 ‘치국평천하(治國平天下)’)를 기본으로 하고 있기 때문에 도연명 역시 出仕를 마음속 ... 조화의 수레를 탔다가 죽어 돌아가리니천명을 즐기는데 또 무엇을 의심하리.3. 감상평위진남북조 시대에 살던 도연명이 겪는 삶의 고통(사회생활 속에서 겪는 심리적 갈등, 인생행로
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.28
  • [올해최신A+자료]허트로커감상문[허트로커영화감상문][전쟁영화][허트로커 전쟁영화 감상문][허트로커 감상문][허트로커]
    는지 알 수 있게 된다. 그럼 지금부터 지금은 물론이고 앞으로도 오랫동안 명작으로 평가될 영화 허트로커에 대한 감상평과 함께 그에 대한 비평을 시작해 볼까 한다.Ⅱ. 본론Ⅱ-Ⅰ. 새로운 ... 들 가운데에서 EOD 대원들은 극도의 긴장과 불안감에 살아갈 수 밖에 없다. 하지만 오직 한 사람 제임스 만은 언제나 천하태평이었다. 마치 죽음을 초연한 듯한 그의 모습은 그야 말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.28 | 수정일 2014.09.18
  • 논어원문/정의/혹문/집주번역
    은 반드시 인이요, 싫어하는 바의 것은 반드시 인하지 못한 것이다. 오직 인한 자만이 능히 천하의 좋아함과 싫어함을 공평히 할 수 있는 것이다. 서경에 이르길 “공경히 그 원할만할 것 ... 을 좋아하고 악을 싫어하는 것은 천하가 같은 마음이다. 그러나 좋아하고 싫어함이 매번 그 실체를 잃는 것은 마음이 매여 있는 바가 있어서 자신을 이기지 못하기 때문이다. 오직 인한 자 ... 으로써) 그것을 지키지 못한다면 (그로써) 여기에 참여할 수 없으니 때문에 오직 인한 자만이 능히 한다고 말한 것이다.]양씨가 말하길 [사물이 자기 한 몸에서 합쳐진 이후에 천하의 좋아하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.21
  • 고전시가론에 대한 문학치료학적 조명
    은 강에 달이 뜨니 큰 강둑 평활한데, / 강둑 위엔 소녀들이 소매를 맞대고 걸어간다. / 새 노래 다 불렀는데 정인(情人)은 보이지 않고, / 붉은 노을 나무에 비치니 자 ... 어서 오륜(五倫)의 도(道)로써 그 표준을 세우고, 몸으로 말미암아 집안에, 나라에, 천하에 미쳐서, (중략) 시교(詩敎))의 전체(全體)가 이루어질 것이다.” 라고 하였다. 요컨대 사회
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.05.31
  • 중국의 고대문학사- 중국의 신화와 전설(중국의 신화전설 속에 내재된 중국인의 세계관과 그 의의 및 가치)
    가치국평천하 등의 실용적인 지식의 교육을 목적으로 삼았기 때문에 신화를 배제시키는 현상을 초래하였다. 셋째, 고대에는 신과 귀에 대한 구분이 불분명하고, 또한 사람과 신이 서로 뒤섞여
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.31
  • [올해최신A+자료]`황금광시대 영화감상문[찰리채플린 무성영화 감상문][황금광시대 감상문][황금광시대 감상평]
    고 있는 우리에게 조금은 어색한 무성영화 ‘황금광시대’에 대한 본격적인 비평을 시작하며 그에 대한 감상평을 시작해 볼까 한다.Ⅱ. 본론Ⅱ-Ⅰ. 금광을 찾아서금광 붐 속에, 알래스카 ... 해 그곳에 머무르려 하지만 운 나쁘게도 그곳은 살인혐의로 지명수배중인 블랙이 살고 있는 곳이었다. 하지만 어디서든 천하태평인 채플린은 그곳에서 음식을 찾아 배를 채우며 시간을 보내
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.14 | 수정일 2014.10.21
  • 신약의 세계
    : 평신도들, 모세 율법 해석, 영혼불멸과 육체 부활 믿음. 율법주의자 2)사두개파: 다윗,솔로몬 시대의 제사장 후예들, 제사장직 세습의 집단, 헬라화에 적극, 변화와 개혁에 소극 ... 이 아니라 하나님의 입에서 나오는 말씀으로 살 것이다”(신8:3) (2)성전 꼭대기- 뛰어내려라(기적의 메시아)- ”주 너희 하나님을 시험하지 말아라”(신6:16) (3)천하만국과 영광
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.19
  • 연극의 세계-기말
    . 카이사르의 3년 천하2차(옥타비아누스, 안토니우스, 레피두스)- 옥타비아누스가 통일하고 아우구스투스(존엄자) 칭호 얻음, 클레오파트라의 독약 죽음. 200년 로마의 의한 세계 ... 상의 변화연극의 인기에 힘입어 몇 가지 변화가 생김①분량의 증가- 라틴어에서 자국어로 오면서 아무나 대본을 읽고 외울 수 있음으로②연극 언어의 변화③제작자와 배우의 다양화(성직자에서 평
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.27
  • 한국일본사연대표
    한다645 다이카 개신을 한다701 다이호 율령이 만들어지다708 화동개칭이 만들어진다@나라시대: 710 나라에 수도인 평성경(헤이조쿄)가 생긴다727 발해의 사신이 처음 온다 ... 743 간전 사재법이 나온다 이 무렵 구분전으로부터 농민이 도망한다 장원이 생기기 시작한다@헤이안 시대: 794 간무 천황에 의해 쿄토에 평안경(헤이안쿄)가 생긴다율령 정치가 새로 ... 다(-93)1488 카가에 궐기가 일어난다 (-1580) 성시가 발달한다 화폐가 유통한다1543 포르투갈배가 타네가시마에게 도착한다1560 오케하자마의 싸움 천하 통일의 사업이 시작
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.03
  • 아모레퍼시픽 브랜드 Osulloc 오설록 - 기업 분석, 성공전략 마케팅 경영 분석 (STP, 4P, SWOT등), 사례 분석
    는오는 차가 천하에서 두 번째로좋은차라고 극찬한 곳이다.설록다원 월출산은 남쪽 기슭의 불모지를 개간하여 10만평의 다원을조성하게 되었으며, 전통적인 제조방법을 응용한 현대식 생산 ... 가 투입되어,질좋고 생산성 높은 고품질의 녹차를 생산하고 있다.설록다원 한남은 1995년 1단계로 4만평을, 97년에 2단계로 9만평의면적에 식재하였고 현재 15만평의 면적에 년간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.01.28
  • 고전에서 배우는 리더쉽
    를 평정하라!평천하(平天下)8집안을 가지런히 하라!제가(齊家)6뜻을 성실히 하라!성의(誠意)3한 가지 능력을 가지고 평생을 살려는 편협함을 버리고, 다양한 능력과 실력을 끊임없이 ... ”의 지도자 8단계론몰입하여 깨쳐라!치지(致知)2현장으로 다가가라!격물(格物)1내용항목단계나를 다스려라!치국(治國)7몸을 수양하라!수신(修身)5마음을 바르게 하라!정심(正心)4천하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.21
  • John Donne - A Valediction: Forbidding Mourning (슬픔을 금하는 고별시) 작품 해석 및 분석
    . 이들의 성숙한 사랑은 종교적 차원에까지 이른 사람이다. 성숙된 사랑을 하는 자신들이 사제인 반면에 세상의 일반적인 천한 사랑을 하는 이들을 평신도로 비유하였다. 성숙한 사랑 ... 들을 의미한다.녹음(melt): 성숙하고 조용한 이별평신도: 속세의 일반적인 사람들홍수와 태풍: 이별로 인한 속세인들의 동요성숙힌 연인들이라면 잠시 헤어진다 해서 부산을 떨어서는 안 된다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.28
  • 송사통속연의 第十三回 오나라 군주가 땅을 바치다
    國王,及撤銷)天下兵馬大元帥,?書詔不名的成命,情願解甲歸田,終享天年。오월왕전숙 정재입근 문홍진납토사 미면진송 내상표걸파소봉오월국왕 내철소천하병마대원수 병서조불명적성명 정원해갑귀전 종향 ... 천년.오월왕 전숙은 바로 조정에 들어오려다가 진홍진이 영토를 헌납한 일을 듣고 아직 두려움을 면하지 못하여 표로 봉한 오월국왕을 사직하고 천하병마대원수를 취소케 하며 조서로 이름 ... 膽小,盡可在後押陣,看我上前踏平宋營?。”적열도 승상야태외겁료. 아간전면적송영 지다불과만인 아병여타상교 중과상등 하물진착예기 살장과거. 승상약과담소 진가재후압진 간아상전답평송영리.적열
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.01
  • 김인겸과 일동장유가
    은, 예놈, 왜놈’ 등으로 비칭하거나 관백의 모습을 희화한 점 등에서 잘 드러나 있다. 왜에 대한 적개심도 통분할 임란의 모욕에서 연유한 것으로 그 원흉인 평수결(平秀結)의 전적지 ... 고은 신발 남녀 없이 신었구나2) 대마도주 평의창과 이정암 용방이 와서산장로(西山長老) 와서 뵈되 입고 쓴 것 괴이하다도주의 썻는 것은 사모(紗帽) 형상 같아대는모자는 마이 적고 뿔 ... 매도등속돌로 싼 방당 위에 세 면에 창울하고4) 한가운데 낭화강이 남북으로 흘러가니천하에 이러한 경 또 어디 있단 말고5) 경개가 절승하니 왜놈 주기 아깝도다6) 사상네 하오
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.02
  • [백거이] 백거이와 신악부운동
    는데, 모두 평담한 언어로 알기 쉽게 표현되었으며, 시에 봉급의 액수까지 언급하는 등 매우 당당했다. 때문에 평이하고 속되다는 비판을 받기도 했지만 그것은 비상한 노력과 식견에 의해서 ... 었는바 시가의 내용과 형식면에서 커다란 혁신을 가져왔다.806년에 백거이는 책림 75편을 썼다. 그는 천하를 골고루 구제하겠다는 큰 뜻을 품고 자기의 정치적 주장을 전면적으로 서술 ... 하였다. 그러므로 그는 봉건통치배들이 과중한 가렴잡세로서 참빛으로 긁듯이 인민들이 수탈하는 것을 반대하였다. 다음 그는 이익이란 천하에 이익을 주는데 있고 부유란 천하를 부유
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.07
  • 목민심서 독후감
    스스로 밝히고 있듯이 그의 학문체계는 유교경전의 신해석에 기초한 주체의 확립, 『경세유표』?『목민심서』?『흠흠신서』로 설계한 천하경륜이라는 안팎의 관계로 구축되어 있다. 다산학 ... )을 불러 그들로 하여금 백성을 기르게 하였으며, 문왕이 정치제도를 세울 때 사목(司牧)을 두어 목부(牧夫)라 하였으며, 맹자는 평륙에 갔을 때 추목(芻牧, 가축사육)을 백성을 기르는 데 ... 다. 유리걸식하는 자는 천하의 가난한 백성으로 호소살 데가 없다. 어진 수령으로 서믐을 다하고, 소흘이 해서는 안된다. 흉년이 들어 유리걸식하는 자가 증가하면 다른 고을에서 떠돌
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.20
  • 동양철학 - 노자의 관점과 기독교
    하는 등 복지활동에 있어 훌륭한 평가가 따른다. 따라서 막연하게 ‘제국주의의 앞잡이’라고 평가하기에는 무리가 있다.그렇다면 ‘근대화의 선구자’라고 평가해도 될 것인가 하면 그렇지 않 ... 을 존중해주면 백성은 스스로 그에게 귀의하게 된다는 뜻이다. 그러나 위정자는 그가 개체를 존중하여 천하가 그에게 귀속된다고 해도 이를 자신의 공로로 생각하지 않아야 하고 백성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.09
  • 조선왕조실록
    동안 중국,한국,일본 등지의 동양 사상을 지배해왔다. 유교의 창시자는 공자로 인을 모든 도덕의 최고 이념으로 삼았다. 유교는 수신제가치국평천하의 실현을 목표로 하는 윤리학이며 정치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.11
  • 남한산성
    책을 읽고 평을 쓰는 데 있어 글 내용보다는 표현법을 중심으로 서술하겠다.‘그 해 겨울, 갈 수 없는 길과 가야하는 길은 포개져 있었다. 죽어서 살 것인가. 살아서 죽을 것인가 ... 었소이다.’ ‘나라에서 하라시니, 천한 백성이 어쩌겠습니까.’란 대목에서 신분제를 비판함과 동시에 뒤에서 세 치 혀로만 싸우고 있는 양반들을 비난한다. 말로써 정의를 다툴 수 없고, 글로써 세상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.02
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2025년 11월 02일 일요일
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