"하늘(天)문화"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

건국신화 유가사상 유교는 종교인가 일본 신화 훈민정음 주몽신화 원문 윤리와사상 나이팅게일 정신 실용한의학 훈민정음 우수성

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"하늘(天)문화" 검색결과 1,381-1,400 / 1,766건

[장자 철학 동양철학]장자

는 그러한 논리조차도 초월해야 한다는 것이다. 장자학파 사람들은 당시의 현실 세력과 정치 문화의 중심에서 소외된 집단이었다. 그들은 자신들이 처한 현실과 자신들의 철학 사이에 커다란 ... 和之以是非而休乎天釣, 是之謂兩行.시 이 성 인 화 지 이 시 비 이 휴 호 천 조, 시 지 위 양 행.정신을 하나로 만들려 힘쓰지만, 그것이 같은 것임을 알지 못한다. 그것을 일러 ... 다. 그래서 성인은 시비를 조화시킴으로써 하늘(자연)에 쉬는데, 그것을 일러 양행이라고 한다.주) 賦: 주다 부 ?: 도토리 서 衆: 무리 중 虧: 이지러질, 줄다 휴▶ 제물론

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

다운로드 장바구니
[중국사상사] 중국사상사

, 욕망, 기술, 도덕 법률 등 모든 문화의 내용을 부정해서 태고 자연 그대로의 농촌 생활로 돌아가자고 주장한다. 그러면 왜 지식이나 욕망 등이 부자연한 것일까? 우선 지식에 대해서 ... 지 낳는 것이라고 생각된다. 곧 무위이다. 그런데 노자는 "無爲而無不爲"라 하여 무위이면서 만능의 작용을 한다고 한다."천하의 만물은 유에서 생기고, 우는 무에서 생긴다.""하늘 ... 천지라고 하는 유, 그것은 무에서 생긴다. 그렇다면 무야말로 만물의 시작이고, 만물을 낳는 근원이가. 만약 무에서 유가 생기는 것을 의심하는 자가 있으며, 저 하늘과 땅 사이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.27

다운로드 장바구니
[환경,철학,환경철학] 동양의 자연관과 현대적 자연관의 비교

았고, 땅은 하늘을 법받아 생겨났으며, 하늘은 도를 법 받았고, 도는 자연을 법받느니라(道生天地天地生萬物大道無形慈養萬物人法天地法天天法道道法自然)"고 하였다. 이는 자연 ... 어 있다고 보는 것이며, 노자가 '도덕경 제25장'에서 말하기를 "도는 천지를 낳고, 천지는 만물을 낳는다. 큰 도는 모습이 없지만 만물을 기르는 것이다. 사람은 하늘을 법받 ... 이 나와 더불어 하나라고 보는 것이다.동양에서는 자연에서 태어나 자연에 묻히는 것을 당연시 여겨 서양문화가 전파되기 전까지 지속된 반면, 서양의 자연관은 자연에 대한 관점의 전환

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03

다운로드 장바구니
[인물] 이백과 두보

聽此雕朱顔！촉의 길 험난함은 하늘에 오름보다 어렵구나. 사람이 이만 들어도 얼굴이 이처럼 사위어지니連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絶壁．이어진 봉우리에서 하늘까지 한자도 못되었는데, 마른 ... . 아무리 당대가 개방적이고 국제적인 문화관을 이루고 있었어도, 이민족의 사람은 아니지만 그 당시에도 우리 나라처럼 지역간의 갈등이 존재했다고 생각한다. 젊은 시절 이백은 많은 삶 ... 을 이루지 못하고 하늘에 있는 달을 보면서 저 달도 고향에 떠있겠지 가족도 저 달을 보면서 나를 보고 싶어할 할거라고 생각이 들지만 더 이상 쳐다보지 못하고 그냥 고개만 떨군다

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.08

다운로드 장바구니
[일본어학] 한국과 일본의 공휴일 비교

거대한 귀성행렬이 이어진다.⑪ 10월 3일, 개천절(開天節)기원전 2333年, 한국의 시조 단군이 한국 최초의 국가인 고조선을 건국하였음을 기리는 날이다. 단군이 하늘에 제사 ... 자치 단위별로 성인식이 열리며 성인이 된 젊은이들이 きもの나 정장차림으로 참석한다.③ 2월 11일, 建國記念日日本의 1代 천황인 神武天皇가 즉위한 날이라고 한다(日本書紀의 기록 ... 에서 제정되었다. 이 날은 각 지역에서 운동회가 열린다.⑬ 11월 3일, 文化の日1964年 11月 3日 현행 일본 헌법이 공포되었던 것을 기념하여 자유와 평화를 사랑하고, 문화

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.12.01

다운로드 장바구니
인관과 종교-기독, 무,불,유,도교

할 수 없는 인간의 문화창조 능력이 합쳐져야만 천지는 대성할 수 있다고 생각했다. 결국 유가에 있어 사람이 따라야 할 人道는 궁극적으로 天에 파생된 것이며, 人道는 最上 ... 유래한다. 인간의 양심은 하늘로부터 부여받은 것으로서 인간의 착한 의지나 행실이 되고 인간의 덕이 되어서 세계에 드러나고, 천은 인간에게 부여한 이러한 사명의 보증인이다. 人性 ... 은 인간이 스스로 살아갈 수 있는 길을 터득하고 실천하며 확장하고 전수하는 능력, 즉 모든 문화생활을 가능하게 하는 덕성과 지능의 원천을 말한다. 인성은 세계를 만들어 가는 기본

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.20

다운로드 장바구니
[동아시아 고대인의 생활] 묵가 계승자로서의 입장

의 내용 비판묵자는 다음과 같은 유가의 도가 온 천하를 망쳐 놓았다고 본다. 유가는 천(天)과 귀(鬼)의 존재를 신명하다고 생각하지 않아 천과 귀가 기꺼워하지 않았으며, 장사를 후 ... 에서 결국은 윗사람의 결정에 무조건 복종해야 한다는 전체주의적 발상으로 기울었지만, 최고지도자가 하늘의 뜻을 충분히 소화해내고 문제의 본질을 꿰뚫고 있는 철학자라면, 현인들을 효과 ... 적으로 받듦으로써 전체주의의 위험에서 벗어날 수 있다고 보았다.둘째, 군주 전제와 독재의 강화를 외친다. 군주는 모든 인민들의 생계를 통제할 뿐만 아니라 사상?문화까지도 통제

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03

다운로드 장바구니
[인도문화] 인도불교의쇠퇴

를 원류로 하는 산스크리트 문화이며, 산스크리트(Sanskrit, 梵語)는 희랍 어, 라틴 어, 페르시아 어와 더불어 인구어의 가장 오랜 형태의 하나이다. 아리안 족의 종교는 하늘 ... 과정에서 우리나라도 아시아 대부분의 국가와 마찬가지로 일찍이 불교를 받아들임으로써 불교는 한국문화의 한 근간을 이루어 왔다. 그리하여 우리는 한국불교의 전통과 사상에 많은 관심 ... 을 가져왔으며 한국문화의 이해를 위해서는 불교에 대한 이해가 수반되어야 할지도 모른다. 더불어 불교에 대한 이해의 장을 보다 더 넓히기 위해 불교 발생의 배경과 이의 발전 과정에 대한

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27

다운로드 장바구니
중국사

Ⅰ. 서론중국은 예로부터 아시아 문화의 중심이고, 세계문화의 발전을 주도해왔다. 그러나 근대에 들어서면서 서양문화의 급속적인 발전에 밀려 평가절하 되어 온 것이 현재의 사실이 ... 에 의하면, 왕조로의 계승은 생명주기와 유사하지만, 이것이 결코 자연법칙이나 숙명의 산물로 보지 않았다. 그 원인은 바로 도덕성인 것이다. 태고에 하나의 왕조가 하늘로부터 통치 ... 라 불릴 수 있는 것 대신 고정된 어떤 특성이 영구적으로 반복되고 있다고 하여 중국의 역사를 진보가 없는 순환의 반복이라고 보았다.또 슈펭글러는 역사란 문화라는 꽃들이 연속적으로 피

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.15

다운로드 장바구니
[음악의 이해]국악에 대해서

민족은 유난히 음악을 좋아하고 춤을 좋아했음을 알 수 있다. 고구려의 동맹(東盟)이나 예맥의 무천( 天) 부여의 영고(靈鼓) 같은 제천 의식의 기록들이 이를 증언해 준다. 오늘날 굿 ... 던 시절이었기에 민족 내지는 문화의 이동이 빈번했음은 당연한 일이며 따라서 음악의 광범한 교류 또한 필연적이었음을 쉽게 짐작할 수 있다.♠상고시대우리 나라의 고대 음악도 다른 나라 ... 의 경우와 같이 종교 의식과 밀접한 관계를 가지며 발전해 왔다. 선사 시대의 음악 문화는 우리 나라에 나타난 기록이 없으므로 중국 문헌의 단편적인 기록들을 통해 이해할 수밖에 없

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

다운로드 장바구니
[신화론] 창세가를 통하여 본 우리의 창세신화

이 우리의 민족문화의 특징을 함축적으로 드러내므로 매우 소중하다고 생각된다. 그리하여 『조선신유가편』에 수록되어 있는 김쌍돌이의 〈창세가創世歌〉를 통하여 우리 창세신화의 특징 ... 는 결정체인 것이다.2 창세신화 소멸의 원인1 유교 문화중세에 널리 위세를 떨쳤던 불교와 유교와 같은 외래문화는 우리의 민족문화에 많은 영향을 끼쳤다. 특히 유교와 같은 경우 ... 는 융합성이 강한 불교와는 달리 우리 고유의 독창적인 문화를 크게 왜곡, 축소시켰다. 특히 의 仲尼不語怪力亂神 즉, 공자님께서는 괴이하고 힘쓰고 어지럽고 귀신에 관한 이야기는 말씀하지

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.10.01

다운로드 장바구니
[인류 문화] 풍물 그 종류와 지방별 특징

하는?곳도?있고?그렇지?않은?곳도?있다.5. 삼색띠보통삼색띠는 적, 청, 황 삼색을 쓴다. 이는 천지인을 뜻하는 색으로 天-청색 / 地-황색 人-적색 으로 하늘과 땅이 만나는 곳 ... 매체이다. 원시사회 이래 민족의 생활과 노동의 리듬으로 형성된 생활과 노동, 놀이 즉 농경문화속에 노동과 함께 나타난 민중의 생활의식, 공동체적 문화 양식이다. 이러한 종합적인 형태 ... 하려는 노력과 공동체, 공동체문화를 형성하려는 노력이 사회적으로 요구되는 시기이며 따라서 풍물을 통일적으로 인식하려는 자세가 필요하다. 풍물이 농경사회의 공동체 속에서 생성 발전

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.03

다운로드 장바구니
[역사학과] 전설을 통해 본 역사적 사실-은사지, 만파식적

여겨 일관(日官) 김춘질에게 점치게 하니 그가 아뢰었다. "대왕의 아버님께서 지금이 되시어 삼한을 진호( 바다의 용鎭護)하시고 또 김유신 공도 삼십삼천(三十三天)의 한 아들 ... 의 진단처럼 당대는 전쟁의 시대였고, 정치와 외교[伐叛招携]의 시대였으며, 복수[宿寃]의 시대였다. 동시에 이러한 전쟁의 시대를 종식하고 '문화의 시대'를 열었다고도 자부 ... 을 시호에서도 상징적으로 드러난다.즉 무열왕의 무열(武烈)은 무단(전쟁)의 시대를, 문무왕의 문무(文武)는 전쟁으로부터 문화로의 전환을, 그리고 신문왕의 신문(神文)은 평화와 화합

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.22

다운로드 장바구니
[한글, 훈민정음] 한글(훈민정음)의 우수성에 대해서

글자일 수 없다. 그런데, 한문글자로는 우리 말 소리를 담을 수 없다. 하늘, 땅, 바다, 바람, 흙, 사람 따위 겨레말을 한문글자로 써 보라. "천(天), 지(地), 해(海 ... 다고 믿어지는 세 가지 요소인 하늘, 땅, 사람이 어우러진 것이 모음이고, 입모양을 관찰한 음성학적 연구의 결과가 자음이다.한글의 실제 창제자가 세종인지, 아니면 세종의 후원을 받 ... 에는 인공위성을 통한 정보의 교류가 활발해 질 것이다.바로 이러한 시점에 우리의 문화를 전파하게된 우리의 위성 ‘무궁화호’가 우주에 진출하게된 것은 매우 뜻깊은 의미가 있을 것이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.31

다운로드 장바구니
[한국전통문화의 이해]창덕궁 답사

학적 우주관인 천원지방(天圓地方)사상을 표현한 것이다. 하늘은 둥근 형태를 가지고 있고, 사각형 연못형태는 땅을 표현한 것이다. 여기에 그들의 땅과 하늘을 이곳에 담아놨다고 한다 ... 아있는 조선시대 궁궐 중 그 원형이 가장 잘 보존된 궁궐이며, 자연의 조화와 배치가 탁월한 점에서 1997년 유네스코 지정 세계문화유산으로 등록되었다.가장 처음으로 창덕궁의 정문인 ... 이 다르다. 날이 흐리거나 구름이 많이 낀 날에는 청기와색이 잿빛으로 보이기도 한다. 하늘색이 반사되기 때문이다. 선정전 (宣政殿, 보물814호)은 인정전과는 용도가 다르다. 선정전

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.02

다운로드 장바구니
[음양오행] 음양오행

다., 의 기록에 '동이가 조두라는 그릇을 사용하면서 무악을 즐기고 하늘의 별을 보고 천문을 헤아린다'고 한 것으로 미루어보아 동이의 무속적 풍속이 연금술이나 천문학 등의 음양오행 ... 사상과 크게 다르지 않음을 알 수 있다. 음양오행사상은 중국을 중심으로 한 동양문화권에서 사상체계의 중심이 되어 온 원리로 천문현상이나 인체에서 연유된다. 중국의 최고의 신화집이 ... 들이 영향을 미치며 계절의 순환, 세월의 흐름 속에 만물이 변한다.하늘에는 해와 달의 항성과 다섯 개의 행성인 수성, 금성, 화성, 목성, 토성의 오성(五星)이 있다. 이것은 지상

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.08

다운로드 장바구니
실생활속에서의 음양론

을 하늘하늘한 곡선의 미로 꼽는 사람들도 많으나, 곡선은 직선이 있을 때만 그 존재가 눈에 띠는 것이다. 우리 문화에서는 직선적인 특징도 많다. 창살, 고유문양, 각종 생활 민구 ... 1. 혼례 속의 음양사상2. 남녀관계에서 음양3. 음양사상의 의학적 응용4. 한식 상차림 속에서 음양5. 조경문화 속에서 음양6. 사주팔자와 음양오행7. 성명학과 음양오행8 ... 거의 모든 것이 음양으로 나뉜다.상하(上下) : 天地처럼 하늘은 陽, 땅은 陰이니, 위는 陽이고. 아래는 陰이다.건곤(乾坤) : 하늘은 乾이고 땅은 坤이다. 그래서 乾은 양이고

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 3,900원 | 등록일 2003.06.27

다운로드 장바구니
삼국유사, 삼국사기 비교 (하나의 사건 또는 인물을 중심으로)

를, 귀하여 왕이된다고 하였다.王曰非我之胤也當殺之婢曰氣從天來故我有娠왕이 말하길, 나의 자식이 아니니 마땅히 죽어야 한다. 고 하였다. 시비가 말하길 어떤 기운이 하늘 ... 이 흘렀고 문벌귀족문화가 절정기에 이르렀으며, 유교와 불교가 서로 어우러져 고려 왕조가 안정되어 있었다. 따라서 자기 역사의 확인 작업으로 전 시대의 역사정리가 필요하였다. 조정

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.28

다운로드 장바구니
[문학]임진왜란과 16세기 후반의 조선 문학

었다. 7년간에 이르는 전쟁은 조선의 모든 분야를 막론하고 막대한 피해를 가져오게 되는데 경제적인 손실은 말할 것도 없거니와 소중한 문화유산의 파괴와 막대한 인명 피해를 경험 ... 하게 남았다.南天?角何時盡 남쪽 하늘 화각소리 어느 때나 멈추며,西塞鳴?幾日回 서쪽 변새 임금 수레 몇 날 뒤에 돌아오리.獨向松郊尋舊路 소나무 선 교외로 홀로 나가 옛길을 찾으니,斷雲 ... 잔인한 살육으로 피가 흐르고 아름다운 우리의 문화유산들은 왜놈들에 의해 불타거나 도둑맞았다. 화각 소리가 끝나고 임금의 수레가 다시 서울로 돌아오기를 기다리며 다시 눈앞의 풍경

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12

다운로드 장바구니
한국 천문학의 역사

떨때를 알려주는 군주의 임무를 의미한다. 또한 군주(제왕)는 하늘(天)을 대신하여 백성을 다스리는 자이므로 하늘의 뜻에 순응해야 한다는 일종의 유교정치사상에서 비롯된 자연관(自然觀 ... 전 하늘에서 밝은 별인 시리우스가 뜨는 시간을 지속적으로 추적하였는데, 그 주기는 나일강의 범람과 우연히 맞아 떨어졌다.중국 사람들 또한 실용적인 달력을 가지고 있었으며 1년 ... ) 내지는 정치사상으로 인해 국가적 차원에서 하늘의 현상에 민감하게 대응해야 했다. 그러므로 그들은 자신들의 국가 조직 내에 "천문·역법" 분야를 전담하는 기구를 설치해야 했던 것

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.10.26

다운로드 장바구니

이전10개 65 66 67 68 697071 72 73 74 다음10개

파워링크

신청하기