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1800한자+핵심명언 민화 천자문 성과 속 중국 악부시 이광수 원효대사 월인천강지곡 배정 한자 3급 1800자
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"속(俗)" 검색결과 1,381-1,400 / 1,722건

  • 자료 표지
    [국어사, 고대 한국어]고대 한국어 연구
    전》(均如傳, 1075년)에 실린 보현십원가(普賢十願歌) 11수 외에 《평산 신씨 세보》(平山申氏世譜) 속의 시조 장절공 행적(1565년 기록)에 실린 도이장가(悼二將歌) 1수 ... . 40~41.또 중세 한국어의 h음과 k음과 대립되는 예가 많이 발견된다.珍惡 > *돌 > 돐 > 돌(石)俗(상고음: giuk, 중고음: ziok, 중세 한국음: 쇽) … 수15세기
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.02
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  • 자료 표지
    [동서미술의 이해]동양의 인물화
    이태호/ 조선후기 풍속화를 다시 본다-18C초 선비화가들의 속화俗畵 ,안휘준/한국회화의 이해], (시공사 2000) / 295-299 / 295-299면박영대/우리 그림 백가지/(현암 ... 라 당대의 지식인이었으며 학자이고 사상가이면서 또한 예술가였다. 조선시대에 극심하였던 당쟁 속에서 실세를 잃고 몰락해 버린 남인에 속했던 그는 일찍이 정치적 출세와는 담을 쌓아야 했 ... 다. 이러한 정치적 출세의 좌절과 더불어 그의 나이 22세 때 부인의 죽음으로부터 연이은 친척들의 초상 속에서 불운한 30대를 모내야만 하였다. 이러한 배경이 윤두서가 그림과 학문
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.08
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  • 자료 표지
    한국 문화유산 - 사찰과 고려청자
    이 걸려 있습니다. 일주문에 들어설 때는 오직 일심(一心)으로 불법에 귀의해야 하겠다는 마음을 다지며 이 곳을 기준으로 승(僧)과 속(俗), 세간(世間)과 출세간(出世間), 생사윤회 ... 왕(增長天王)은 만물을 소생시키는 덕을 베풉니다. 그리고 탑을 들고 있는 다문천왕(多聞天王)은 북쪽을 수호하며 어둠속을 방황하는 중생을 구제해 줍니다.피안교(彼岸橋)피안이란 온갖
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.17
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  • 자료 표지
    강강술래에 관한 보고서
    가 민속놀이화 되어 그 후 계속하여 전승되었다고 하며, 강강술래라는 말은 는 뜻의 강강수월래(强羌水越來)라고 한다.위의 몇몇 속설(俗設)대로 따른다면 강강술래놀이는 임진왜란 때 충무공 ... 에 여럿이 모여 한때를 즐긴다. 강강술래 하면 그저 손을 잡고 둥글게 돌면서 노는 것으로 생각하기 쉽지만 이 속에는 매우 다양한 형태의 놀이가 있다는 것을 알 수 있다. 강강술래
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.08
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  • 자료 표지
    [민법] 동성동본금혼규정 및 동성동본한시법에 관한연구
    ···········이르렀다.그 이유를 보면 다음과 같다. 즉 옛날 官에 있어서 族譜를 堂理하는 時代에 있어서는 同宗血族의 관계가 姓에 의하여 명료하였으나, 漢 代이후 賜姓의 俗이 행하여지고 또 ... 涓奴部 또는 桂婁部에 속하지 않기 때문에 이들이 姓이 王과 달랐을 것이므로 高句麗에서는 同姓婚이 없었다{) 李光圭, 韓國家族의 史的硏究(一志社) 23, 24面고한다. 그러나 三國
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    | 리포트 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.24
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  • 자료 표지
    초서와 캔터베리 이야기
    다. 성(聖)·속(俗) 두 세계를 그대로 용인하는 작자의 정신이 중세의 이라 할 만한 이 작품을 창조하였다고 할 수 있다.그의 가장 원숙기에 쓴 이 작품은 날카롭고 넓은 인간 ... 를 찾기란 쉽지 않다. 하지만, 바쁜 생활 속에서도 제프리 초서는 자신을 영굴 최초의 ‘작가’로 인식될 수 있도록 만들어 준 다양한 작품들을 번역하고 창작하는 시간을 가졌다는 것 ... 은 의심할 여지가 없다. 초서에 대한 많은 공식적인 문서들이 존재한다는 것은. 예컨대 셰익스피어보다는, 훨씬 더 자세하게 그의 삶을 이해할 수 있다는 것을 의미한다. 비록 그 속
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27
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  • 자료 표지
    [인문사회]속리산 법주사 기행문(6page)
    를 구경하면서 수정교를 건너고 속리산 사실기비[俗離山 事實記碑] 앞에서 사진을 찍었다. 1989년 12월 8일 충청북도유형문화재 제167호로 지정되었다. 1666년(현종 7)에 송시열 ... 고 악귀를 내쫓아 청정도량(淸淨道場)을 만들고 사람들의 마음을 엄숙하게 하여, 사찰이 신성한 곳이라는 생각을 갖게 하기 위하여 세워졌다. 그러나 가장 큰 의미는 수행자의 마음속에 깃든
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.12
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  • 자료 표지
    [고려시대] 고려시대 시가군의 명칭
    세계관에 대한 연구자들의 단정적인 견해가 이미 확고하게 반영되어 있다. 그러나 분명한 사실은 속악 조에 들어 있는 노래들이 거의 모두 궁중 악으로 사용되었다는 점이다. 즉 속(俗 ... 을까 의문이다. 또한 장가 는 단가(短歌) 와 대조될 터인데, 시조를 단가라 하는 것이 예사이므로, 시조와 대조되는 장가는 차라리 가사이다. (가)를 속요라 하는 데는 노래의 성격이 속 ... 와 함께 (가)를 속요니 민요니 해온 데 대한 반론도 폈다.조윤제는 (가)와 (나)를 합친 용어를 사용하지 않았다. 이병기도 그런 것을 제시하지는 않았다. 그런데 이명구는 그 둘
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.30
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    [동양중세사] 박한제교수의 중국 중세로의 시간여행을 읽고
    기존의 례(禮),예교를 속(俗)으로 간주하고 그곳에서 벗어나려고 탈속의 행동을 몸소 실천하려는 사람들이다. 이들이 그 시대에 이런 행동을 표출한 것에는 여러 이유들이 분명 있지만 그 ... 한다. 중국인들 역시 정의 문화 속에서 살아 왔다는 것이 아닐까라는 생각을 해 볼 수 있겠는데 물론 그것은 같은 동양권 문화 속에 속해 있는 나라들의 대부분에서 찾아 볼수가 있는 면이 ... 기까지 중국사회에서의 수도는 군사적,경제적,지치,정치적인 요충지로서의 역할을 하였다.장안과 낙양은 주변국가들을 넘어 세계사 속에서 인정받는 수도로서의 역할을 하였다. 하지만 우리
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.23
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    [몽골문화] 몽골의 음악과 민요
    ) 속악(俗樂) 의 영향을 많이 받았다고 한다. 그 밖에 원(元) 이후 티벳에서 전래된 종교 음악인 라마교 음악이 라마 사원에서 행해지고 있으나 일반 민속 음악에는 거의 영향을 미치 ... 면(面), 야닥 16면(面) 이란 말이 나옵니다.”사회 과학원의 한 몽골 학자는 우리나라의 가야금이 몽골의 야닥을 본 딴것이라고 한다. 이는 오랜 동안 북한과 몽골간의 논쟁 속
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12
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  • 자료 표지
    우리의 소리, 민요
    (俗樂)을 편성하는 것이 오랜 관례였으며, 고려 후기에는 민요에서 새롭게 상승한 속악이 새삼스럽게 커다란 구실을 했다. 조선왕조의 건국 후에는 아악(雅樂)울 정비하는 것을 우선적인 ... 로서 자리잡는 것이다. 따라서 민요는 집단성을 지나지 않으면 안된다. 집단 속에서 계속 불려와서 공동체 문화로서 자리잡기 때문에 각 지역마다 민요의 특징은 다르다. 남도소리, 서도
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18
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  • 자료 표지
    [한의학 원전 의종금감 피부과]癰疽半陰半陽歌(옹저반음반양가) 옹저오선칠악가옹저순증역증가옹저변종가
    가 비록 커도 종내 해가 없을 것이다.?氣卽俗呼“哈拉”氣也。엄기즉속호합랍기야.哈(물고기 많은 모양, 입을 오물거리는 모양 합; 口-총9획; ha?,ha?,ha?)엄기는 곧 속칭 합 ... 篇名：癰疽半陰半陽歌옹저반음반양가.옹저에 반은 음증이고 반은 양증인 노래出典：醫宗金鑒＼外科心法要訣＼癰疽總論歌訣：陰陽相半屬險證，陽吉陰凶生死昭，似陽微痛微?腫，如陰半硬半腫高。음양상반속 ... 者，陽性速也；양증즉십사일 이농즉숙자 양성속야.양의 증상은 14일로 농은 곧 익으니, 양의 성질은 빠르다.陰證必待卄一日，而膿始成者，陰性遲也。음증필대입일일 이농시서아 음성지야.음의 증상
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.11
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    [교양과목( 민속학 )] 인형의 의미와 기능
    까지도 유럽 각지에서 행해지고 있다.이 밖에 인간을 대신하여 역병(疫病) 재화(災禍) 등을 떠맡기기 위해, 또는 풍작(豊作)을 기원하기 위해 만든 속신앙적(俗信仰的) 인형은 세계 각지 ... 할 자료는 없다. 그러나 신라의 고분(古墳)에서 발굴된 유물 속에는 인형의 기원을 찾아볼 수 있는 토우(土偶)가 있다. 점토로 사람의 모습을 만들어 모자 같은 것을 씌웠거나 말을 탄
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.12
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  • 자료 표지
    사성팔병설
    아왔던 소설?희곡등 속문학(俗文學)이 명대에 와서 크게 발전을 보았고, 명말 청초에 이르러서는 정통파의 문인들까지도 종래의 입장에서 벗어나 소설의 가치를 인정하고 의식적으로 소설 ... 은 의 표현을 위주로 하여, 현실 사회문제는 외면한 채 산수 속에 친구들과 어울려 유한한 개인의 느낌 같은 것을 노래한 시들이 대부분이다. 따라서 특출한 작품들은 매우 적다. 그러나
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.23
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    [공동체론] 한국의 전통적 공동체
    한 지리적, 문화적 환경 속에서 형성된 것이다. 이러한 공동체를 학문적으로 어떻게 기술하고 평가하며 그것을 체계적으로 분석하기 위해 어떤 이론들을 개발해 왔는지는 전적으로 한국 사회 ... )1) 향약의 개념향약이란 일반적으로 전통적인 지방의 자치규약으로 일컬어지고 있다. 향약은 우리사회에 유교적 예속(禮俗) 내지는 미풍양속의 보급정착에 크게 공헌하였다. 그것은 중국 ... 의 ≪여씨향약 呂氏鄕約≫의 사대강령(四大綱領)인 덕업상권(德業相勸), 과실상규(過失相規), 예속상교(禮俗相交), 환난상휼(患難相恤)의 취지를 우리 실정에 맞도록 첨삭하여 조선적 향약
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.20
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    향약
    다.시행시기나 지역에 따라 다양한 내용을 담고 있으나, 기본적으로 유교적인 예속(禮俗)을 보급하고, 농민들을 향촌사회에 긴박시켜 토지로부터의 이탈을 막고 공동체적으로 결속 ... 에 향촌민들의 생활은 향약의 질서 속에서 영위되었고 각종 조목은 그들의 생활규범이 되었다.향약의 시행은 일종의 향촌자치의 구체적인 표현이었다. 하지만 양반에 의해 시행이 주도
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02
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    [일반문화] 고인돌에 관하여
    다. 따라서 기록으로 남지 않은 선사시대의 역사를 규명하는 데 있어 고인돌의 역할은 클 수밖에 없다. 고인돌에 그 해답이 적혀 있기 때문이다.삶과 죽음 혹은 성(聖)과 속(俗 ... 은 청동기문화를 바탕으로 하여 이루어진 묘제인 것으로 보인다. 묘제라는 것이 생활조건의 변화 속에서도 다른 제도와 달리 보수성과 전통성을 유지하는 독특한 습속이라는 점을 감안할 때
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23
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    [고전문학사]제망매가-위망매영재가
    兜率大僊家. 今俗謂此爲散花歌, 誤矣, 宜云兜率歌. 別有散花歌, 文多不載. 旣而日怪卽滅. 王嘉之, 賜品茶一襲/水精染珠百八箇. 忽有一童子, 儀形鮮潔, ?奉茶珠, 從殿西小門而出, 明謂是 ... 자세히 알고 보니 모두 틀린 추측이었다. 왕은 몹시 이상히 여겨 사람을 시켜 쫓게 하니, 동자는 내원 탑 속으로 숨고 다와 염주는 남쪽의 벽화(壁畵) 미륵상(彌勒像) 앞에 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.26
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  • 자료 표지
    [고전소설 ] 박지원의 생애와 문학관
    과 나란히 서며, 아이들 노래와 마을의 속된 말도 훌륭한 문헌에 엮어 넣을 수 있다. 그러 므로 문장이 잘 지어지지 못하는 것은 글자 탓이 아니다. 字句의 우아함과 저속함을 평하 ... 俗 論篇章之高下者 皆不識合變之機 而制勝之權者也( 燕岩集 권 1, ).위에서 合變 이란 말은 부분적인 요소를 합쳐서 부분적인 요소들이 원래 지니고 있지 않던 새로운 뜻을 만들어 내
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.02 | 수정일 2024.09.06
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  • 자료 표지
    [고전문학] 이규보의 시 세계
    서 인색한 사람이 있어, 자기 집의 좋은 오얏 씨앗을 다른 누가 가져다 심을까 염려해 모두 구멍을 뚫었다는 고사에 빗댄 것이다. 죽림칠현을 자처하는 무리가 마음속으로는 벼슬을 탐내 ... 면 그가 우국의 현실 속에서 얼마나 苦心하였는가를 짐작하는 것은 어렵지 않다. 이 시기의 그의 생애는 官運이 탁 트여 榮達을 누리고 있었으나 국가적 시련이 심화될수록 그만큼 그 ... 시킨 힘이 되었다고 한다.)게다가 내륙이 병화에 시달리고 있는 현실을 안타까워하면서 백성들을 못살게 구는 외적들에 대한 적개심을 시를 통해 표출하고 있다고 하였다.)北俗不習南 북쪽
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.22
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