"성(成)"의 검색결과 입니다.

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"성(成)" 검색결과 121-140 / 2,193건

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시편 서론

절행 4:25-28 ; 13:33 ;히 1:5 ; 5:516부활10절행 2:24-31 ; 13:35-3722수난1-31절마 27:35-46 ; 요 19:23-25 ;히 2:1240성 ... 육신(成肉身)6-8절히 10:5-1069가룟 유다의 파멸25절행 1:16-207. 히브리 성경 문학의 특성① 문학(文學)으로서의 성경 : 문학이란 언어를 매체로 하여 인생의 의미

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.01.20

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태평사, 박인로의 관습과 실험, 그리고 전쟁 충효 사상.

을 때, 가 쓰여 졌는데, 를 짓게 된 동기는 먼저 그의 평생의 언행이 담긴 행장에서 찾을 수 있다.戊戌年(무술년)에 江左節度使成允文(강좌절도사 성유문)이 공의 名聲을 듣고 불러서 ... 면서 춤을 추려고 일어서니하늘이 내려 주린 용천검의 광채가 북두칠성과 견우성 사이에서 쏘이도다.손으로 춤을 추고 발 굴러 뛰어나니 절로절로 즐거우니칠덕가, 칠덕무를 그칠 줄 모르 ... 의 광채가 북두칠성과 견우성 사이에서 쏘이도다손으로 춤을 추고 발 굴러 뛰어나니 절로절로 즐거우니칠덕가, 칠덕무를 그칠 줄 모르도다.인간의 즐거움이 이 같은 게 또 있는가의 제3

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| 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.12.21

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[대학과제] 논어 완독 레포트 (도올 김용옥 논어 완독 감상문, 교양 과제 제출 자료)

: “興於詩, 立於禮, 成於樂.”자왈 : “흥어시, 입어예, 성어악.”; 공자께서 말씀하시었다. : “사람은 시에서 배움을 일으키고, 예에서 원칙을 세우며, 악에서 삶을 완성

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.02.26 | 수정일 2021.03.26

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[독후감 A+]<장자>서평_天樂, 즐거운 자연

)이라면 순(順)에서 도출할 수 있는 생활 윤리는 성(誠)한 마음가짐인 것 같다.필요한 물자를 갖추어 육체를 기르고, 思慮하지 않는 無心의 지혜를 몸에 지녀 마음을 생육하고, 공경 ... 하는 마음으로 다른 사물에 미친다. 이와 같이 하고서도 오히려 여러 가지 재난이 닥치는 것은 모두 자연[天]에 의한 것이지 인간에 의한 것이 아니다. 따라서 그것으로 마음의 안정[成

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.08.30

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김덕령 전설의 현장과 의미

홍(德弘)과 함께 성혼(成渾)의 문하에서 공부했다. 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 형과 함께 의병을 일으켰다. 고경명(高敬命)과 연합하여 전라도로 침입하는 왜적을 물리 ... 에서 이장하 도포를 다 만들었는데 동생이 아직 성 쌓는 것이 덜 끝난게 도포 고름을 하나를 안 달고 있었드래요. 일부러 동생 기를 살릴라고 다해놓고 옷고름 하나를 안 달았다고 그래요.김덕령

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.08.25 | 수정일 2021.09.13

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임술(壬戌) 1682년 사행(使行)과 후지산시(富士山詩)－ 소신(祖辰)을 중심으로 － (Mt. Fuji's Poem of Diplomatic Missions in Chosen and Japan in 1682: The Case of Soshin)

연세대학교 국학연구원 Minowa Yoshitsugu

논문 | 57페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

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서원을 통한 역사적 의의 고찰 -청풍서원과 죽수서원을 중심으로-

. 학포 정신의 전승Ⅳ. 결론Ⅰ. 서론서원(書院)은 조선시대의 교육기관으로써 관학(官學)인 성균관(成均館)이나 사학(四學), 향교(鄕校)와는 성격이 다른 사학(私學)이다. 서원은 각 ... 장 김천일을 도와 나라를 지켰다. 양산숙은 1593년 진주성이 함락되자 물에 뛰어들어 자결하였고, 1597년 양산룡과 동생 양산축을 비롯하여 양산룡의 처, 조카 등 집안 사람 9명

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.08.03

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감산사지 아미타불상, 미륵보살상에 관한 고찰

에 대한 해명」 총 3가지 논문의 내용을 정리해보고 그에 관한 견해를 논하겠다.Ⅱ. 선행연구의 주안점1. 문명대, 「新羅法相宗의 成立問題와 그 美術-감산사 미륵보살상 및 아미타불상 ... (賓陽南洞 : 제 4동) 북벽(北壁) 여래입상, 빅토리아앤드 알버트박물관 소장 하북성 곡양상(曲陽像)과 섬서성(陝西省) 서안(西安)출토상을 예로 들 수 있다.한편, 한국의 경우

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.03.27 | 수정일 2022.06.22

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도교의 장생불사관

는 중국의 종교 중 유일하게 중국에서 발원한 것이며 중국인이 창립한 종교로, 흔히 중국인은 ‘본토종교’라고 부른다. 도교의 전일적 목표는 일반적으로 신선이 되어 장생불사하는 것(成 ... 는 단약(丹藥)과 금액(金液)이다. 갈홍을 비롯한 옛 연금술사들은 단사가 갖는 환원성이 늙음을 젊음으로 바꿀 수 있는 힘을 가졌던 것으로 보았다. 금액의 경우도 마찬가지로 결코 변 ... 하지 않는 금을 먹으면 자신도 결코 썩지 않고 영생할 것으로 믿었던 것이다. 갈홍은 황금의 불변성에 대해 금단편 에서 ‘황금은 불에 넣고 백 번 녹여 봐도 없어지지 않으며 땅에 묻

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.04.13

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속명의유안 44권 소아상한, 감증, 소아상풍, 소아서, 소아상식, 소아수경, 소아경풍, 소아만경, 축닉, 소아발축, 소아만비풍, 소아풍전한문 원문 및 한글번역 58페이지

, 家人救出, 少頃, 大熱呻吟。 *彭(성 팽; ?-총12획; pe?ng)의 원문은 ?(방게 팽; ?-총18획; pe?ng)이다. *?(방게 기; ?-총14획; qi) *?昌:字嘉言 ... :1546년 ~ 1627년 추정, 명대(明代)의 의사이다. 자(字)는 중순(仲淳)이고 호(號)는 모태(慕台)이며 강소성(江蘇省) 상숙(常熟) 사람이다. 어릴 적에 병에 자주 걸리 ... 者, 乃發表之意, 痰聚在心, 不得出也。 추나법은 발표의 뜻으로 담이 심에 모여 배출 안됨이다. 幸初成癎, 當可治。 다행히 초기에 간질을 이루면 응당 치료할 수 있다. 若久則爲終身錮疾,之。

리포트 | 57페이지 | 22,500원 | 등록일 2024.10.06

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1800한자+핵심명언(쓰기교본)2025

15 16 17 宣仙線善禪雪說設舌攝 베풀 선 신선 선 줄 선 착할 선 선 선 눈 설 말씀 설 베풀 설 혀 설 끌어잡을 섭 涉星省城姓聖性盛聲成 건널 ... 섭 별 성 살필 성 재 성 성 성 성인 성 성품 성 성할 성 소리 성 이룰 성 誠細稅洗世歲勢蘇蔬所 정성 성 가늘 세 세금 세 씻을 세 인간 세 해 세 형세 세 ... 깨어날 소 나물 소 바 소 昭素召燒消疎騷掃笑小 밝을 소 흴 소 부를 소 불사를 소 사라질 소 성길 소 시끄러울 소 쓸 소 웃음 소 작을 소 少訴束屬速續粟

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| 리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.17 | 수정일 2024.12.12

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중국 사회 현상 조사

은 전형적인 중국의 농민공 집안이다. 쓰촨(四川)성 이빈(宜?)이 고향이지만 5살 때 돈 벌러 외지로 나가는 부모를 따라 고향에서 동쪽으로 2000㎞ 떨어진 저장(浙江)성 자싱 ... 었다. 사촌 형 빚까지 갚아야 했다”고 말했다.2018년 11월 중순 그는 브로커의 지령에 따라 이빈에서 후베이(湖北)성 우한(武漢)으로 이동했다. 버스비가 없어 친구에서 200위안 ... 其他相?部??成??工作?，?相?公司拖欠工?一事?行??核?。??，其公司因?金??裂，多??收?款被保全，2019年1月?至5月?全公司?工工?均未?放，已欠??工工?700余万。【?一策】建立欠

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| 리포트 | 18페이지 | 3,600원 | 등록일 2021.04.17

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인백 정여립의 대동사회 구현과 학통에 관한 연구

고을의 토호들을 현혹시키고 이에 불궤(不軌)의 계책을 꾸몄다.당시 목사 성윤문(成允文)이 포악스럽고 혹독하여 크게 인심을 잃었는데, 덕유가 드디어 때를 타고 선동하여 본 고을 ... 도 전해지는 곳이다.선조 22년 조헌의 상소문에서 말세의 변괴가 보이고 군사와 성의 고충이 끝이 없으니 나라가 위태로운데 고치려해도 때가 늦은 듯 싶다고 말한다.이 시기는 방납

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| 리포트 | 11페이지 | 29,500원 | 등록일 2022.11.30 | 수정일 2023.06.13

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금석문으로 백제를 읽다 서평

는 신라의 대야성과 미후성 등 40여 성을 함락하는 등 신라에 공세를 취하였고, 이에 신라는 당(唐)에 사신을 파견하여 군사력을 빌리려 하는 등 국제정세가 매우 급박하게 돌아가 ... 적으로 말리던 성충(成忠)의 투옥이나 20년 흥수(興首)의 투옥도 의자왕의 귀족에 대한 견제책으로 해석된다. 또한 의자왕 17년 왕서자 41명을 좌평으로 삼아 식읍을 준것도 귀족세력

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.23

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장애인인권 사례분석과 나의생각정리 및 장애인인권 문제 발생원인과 해결방안 제시

이나 다름없다 장애인은 남자도 아니고 여자도 아닌 제3의 성(成)이란 말인가이것은 장애인의 인격을 무시한 명백한 차별이자 장애인의 본능적 수치심을 유발하는 심각한 인권의 문제이다 화장실

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| 리포트 | 10페이지 | 3,900원 | 등록일 2022.10.06

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독서보고서 동양윤리사상, 윤리학강의 (도가사상)

의 덕 : 도(덕의 근본)덕(형체가 생기기 이전 상태) 우리의 삶=덕의 표현성(본성 : 형체가 생겨 형체의 법칙이 되는 것) 성은 삶의 바탕덕이 개체에 내재하면 본성이다. 덕 ... 을 충분히 발휘 시 존재는 행복하다.수양이 자신에 내재한 덕(본연의 심성)을 회복하는 일임.심재(心齋)와 좌망(坐忘)?성심(成心) = 마음속에 자리 잡고 있는 신념과 인식 체계장자는 성심

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.06.04

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유교 레포트

의 교단조직을 가진 성립도교(成立道敎)이며, 다른 하나는 민간에서 행해지는 일체의 도교적 신앙을 총칭하는 민중도교이다. 도교는 중국인들의 철학·사상·종교·미신, 민중의 생활·풍습·관행 ... 에는 그런도덕천존은 도교 종원으로 원시천존 우측에 거하며 손에 깃털 부채를 들고 있으며, 태상노군 노자이다.b. 서왕모(西王母)중국 신화에 나오는 여신으로 곤륜산에 산다고 한다. 성은 양

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.04.29

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석산의안 상권 비뉵유체 이질, 협통, 고창,.hwp

지 않아 안간힘을 쓰는 것*耐?:귀찮지 않다. 짜증 내지 않다. 진득하다. 참을성이 많다. 인내성이 강하다. 잘 견디다. [주로 부정형에 쓰임.]내가 말하길 이는 변볼 때 힘 ... 후이(安徽) 성 양쯔 강(揚子江) 연안에 있는 무역 항구.내가 듣고 눈을 무릅쓰고 무호에서 도보로 저곳에 이르럿다.診之, 脈皆弦濡而弱。진맥해보니 모두 현유맥에 약맥이었다.曰：脾胃 ... 생각에 앞의 병과 유사하다고 생각되어 용회환을 복용하고자 하나 아직 결정을 못했다.予又衝寒陸路至彼, 遂親扶持, 不成寐者數?, 診之脈皆濡弱而緩。내가 또 추위를 뚫고 육로로 그곳에 이르

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.08.10

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팽공안 第三十回.hwp

, 聖主要?酒, 不見九龍玉杯, 心中想:“必是當差人等, 小心謹愼, ?的是??了, 拿起去了。화설강희노불야귀좌 태부궁관파준마도나하거 성주요음주 불견구룡옥배 심중상 필시당차인등 소심근신 파 ... 대신 왕중당은 세 번 조아리고 9번 절하는 예를 하였다.當今聖主說：“朕昨日在暢春園夕筵, 失去九龍玉杯, 他等値班人?不認眞辦理, 實屬不成事體。”당금성주설 짐작일재창춘원석연 실거구룡옥배 ... 타등치반인병불인진판리 실속불성사체*?宴의 원문은 夕筵*事?[shit?]① 일 ② (정치상의) 체제 ③ 형체지금 성스런 군주 강희제가 말했다. “짐이 어제 창춘원의 저녁 잔치

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| 리포트 | 14페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.07.24

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儒家孝論과 肉身孝行의 問題 (A Comparative Study on the Theory of Filial Piety on Confucianism and the Dutiful Acts of Injuring)

한국유교학회 조남욱

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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