"하늘(天)문화"의 검색결과 입니다.

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"하늘(天)문화" 검색결과 1,321-1,340 / 1,766건

[일본 문화사] 일본의 축제문화

1. 들어가며지구상의 모든 민족들은 고유한 역사와 문화를 간직하고 있다. 한 나라의 문화는 그 나라의 특징을 가장 잘 대표하고 있기 때문에 그 나라의 문화를 알면 그 나라의 역사 ... 를 이해하고 그 사회를 이해하는데 많은 도움이 된다. 일본의 역사를 공부하면서 일본에는 어떤 문화들이 있는지 궁금하였다. 고등학교 때 제2 외국어로 일본어를 배우면서 조금 접할 수 ... 는 있었지만 그것으로는 부족하다는 생각이 들어서 이번 과제를 통하여 알아보고자 한다. 일본을 대표할 수 있는 많은 문화가 있겠지만 그 중에서 일본의 전통 축제인 마쯔리에 대해서

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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[단군][단군릉][단군신화][역사인식][건국신화][역사]단군, 단군릉과 단군신화 및 남한과 북한의 역사인식 비교, 의의(단군 이해, 단군릉은 과연 단군의 무덤인가, 단군릉과 남북한 역사인식 비교, 단군신화 의의)

?(1910), ?꿈하늘?(1916), ?조선상고문화사?(1916-1922), ?전후삼한고?(1924), ?조선역사상일천년래제일대사건?(1925), ?조선상고사?(1931) 등을 통해 ... )을 내려다보고 널리 인간 세상에 이익을 끼칠 만한 곳이라 하여, 아들 웅(雄)을 보내 천부인(天符印) 3개를 가지고 가 다스리게 하였다. 웅은 무리 삼천을 거느리고 태백산 신단수

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.11

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[한국사상] [인문역사]유교사상과 개요

전의로 읽고 橫으로 묻고 실천하면서 自我完成의 길을 추구하여 ‘參乎吾道一以貫之로서의 깊은 사상을 표출하였다.孔子의 天은 그 윤리의 근본개념인 仁의 근원이다. 그러므로 天을 첫째 ... , 主宰的天, 둘째, 運命的天, 세째,形體的天, 네째, 理法的天의 넷으로 보았다. 孔子의 仁은 老莊학파의 자연적 필연의 天과 墨子나 筍子의無意自然의 天과 다르게 철학과 종교의 미분화 ... 의 天이라 할 수 있다.孔子이전의 仁은 온화, 종순의 좋은 사람 정도의 뜻이었이니 孔子의 仁과는 다르다. 종전의 仁은 諸德의병립관계였다면 孔子의 仁은 諸德이 仁의 종속되는 종속관계이

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| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.21

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북송의 사와 남송의 사

되었으며 그 배경은 물론 경제력의 발달로 인해 시민계층이 문화생활을 누릴 수 있는 여유를 갖게 되었다는 데 있었다. 그리고 시민계층이 막 형성되던 당시로서는 가장 간단하고 접근이 쉬운 ... 으로써 북송北宋의 생동감 넘치는 문화적 분위기와 시민사회의 약동하는 모습을 그려냈다. 아직까지는 화간파풍花間派風의 감상과 여성적인 분위기에서 완전히 벗어나지는 못하였지만 그들의 사詞 ... 의 경개를 확장시킴으로써 송사를 시에 못지 않은 뛰어난 문학 양식으로 발전시켰다.다음에서 위와 같은 특징이 잘 나타나 있는 유영과 소식의 작품을 한 수씩 보기로 하자 - 柳永晩天蕭索

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17

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[한의학] 동양의 우주관(자연관)에 대해

. 그러나 이 말에 담긴 의미를 얼마나 알까?동양이라고 하면 가장 먼저 떠오르는 것은 무엇일까? 흔히 동양문화라고 하면 중국을 중심으로 한 한자문화권을 말한다. 한자를 쓰는 나라들 중 ... 에계하는 데 대하여, 천체의 위치를 아는 혼천의(渾天儀)와 결부한다. 법언에 낙하굉이 혼천의를 만들었다고 하고, 전한말에 이미 성립하고 있었다. 천지의 형태는 가끔 달걀에 비유 ... 가 아닌 각도로서 하늘을 측정하기 시작했다. 그럴려면 하늘이 평평한 것이 아니라 동그랗고 땅은 여전히 평평하다는 생각이 필요했다. 이 생각이 발전한 것이 혼천설이다. 이 혼천설

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20

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[중국문화] 영상으로 보는 중국문화 기출문제 답안

들은 자연과의 싸움에서 지지 않으려는 중국인의 자존심과 노력.끈기를 보여준다. 여기엔 '인정승천(人定勝天, 사람은 반드시 하늘을 이긴다)'이라는 철학적 기조가 있다.중국은 역사상 많 ... 1. 중국의 자연과 역사에 대해 쓰시오.중국의 문화와 산업등의 전반적인 것을 이해하기 위해서는 중국의 지리적 여건을 잘 이해해야 한다. 중국은 지구촌에서 가장 큰 나라이다. 중국 ... )'의 정원 문화로 이어진다. 그 같은 문화의 시원은 설화에 나타난다. '우공이산(愚公移山)'이 그 좋은 예다.90세의 우공은 "내가 안 되면 아들이, 아들이 안 되면 손자가 옮긴다

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| 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.17

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[한국 근현대사 신채호] 신채호(申采浩) 선생의 활동과 학문

를 체계화하는 데 많은 도움을 받기도 하였다. 북경(北京)으로 돌아가서는 항일투쟁의식을 반영해 일종의 환상적인 사상소설인 『꿈하늘 夢天』을 집필하였다. 이후 국사연구를 계속 ... 하였다. 이후 선생은 한국고대사연구에 전념하였고, 선생의 대표적인 역사연구서인 『조선상고사 朝鮮上古史』)?『조선상고문화사 朝鮮上古文化史』)?『조선사연구초 朝鮮史硏究草』 등을 집필 ... 혁명을 주장하면서 조선의 자치운동과 독립수단으로서 외교주의, 실력 양성론, 타협적 문화운동을 철저히 규탄하였다. 이 선언은 항일 지하폭력 행사단체인 의열단의 성격과 단재의 사상을 잘

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.23

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유교와 과학

유교와 과학1.중국 문화에 대한 불안감(1) 청 왕조가 이끌던 시대의 중국은 19세기 중엽 이래로 연속해서 주권 상실의 굴욕적인 사건들을 겪음 국가 기강의 실질적 조건들을 날로 ... 쇠퇴하게 하였을 뿐만 아니라 나아가 문화적 자신감마저 뿌리째 흔들리게 만듬. 민국(民國) 건립(1911) 이후의 시대에도 문화적 자존심은 여전히 만회되지 못했다.(2) 전통문화 ... 나라 사람들을 따라가지 못한다는 것을 인정해야 한다" 호적(胡適)의 정중한 촉구(3)중국 문화에 대한 불안감은 거의가 중국 문화의 성취와 서양 문화의 그것과를 비교하는 데

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.15

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[전이과정] 전이과정

' 관람16:00 ~17:30신라문화의 보고 '대릉원' 및 '첨성대' 관람18:00숙소 도착 후 방 배정 및 석식2일경주09:30조식 후 숙소 출발조식:콘도식중식:도시락석식:콘도식 ... 점이다. 국보 13점, 보물 26점의 지정문화재를 소장하고 있다.=>처음 도착했을 때는 우선, 표를 사야하므로 매표소가 주가 되고 그 주변 길이나 나무나 하늘이 배경이 된다 ... )이 2단으로 짜여 있는데, 그 위에 관측기구를 놓았던 것으로 보인다. 혼천의(渾天儀)와 같은 관측기구를 정상에 설치하고 춘분 ·추분 ·동지 ·하지 등의 24절기를 별을 통하

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27

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[삼국사기] 삼국사기에 대한 이해(삼국사기 레포트)

의 난이다. 이에 이자겸과 척준경의 위세는 하늘을 찌를 듯하였고 횡포가 더욱 심해졌다. 인종은 척준경이 이자겸과 반목이 생긴 틈을 다서 척준경을 회유하였고, 결국 척준경은 김향(金 ... 인지 못하였다. 이에묘청 등은 서경에서 나라이름을 대위(大爲), 연호(年號)를 천개(天開)라 하고, 스스로를 천견충의군(天遣忠義軍)이라 칭하고 반란을 일으켰다. 묘청의 난에는 서북 ... 은 왕권강화의 기념적 사업인 동시에 당시의 정치 문화수준을 반영한 것이다. 따라서 의 편찬도 이 책이 만들어진 12세기 전반부의 정치상황 위에서 이해하여야 할 것이다. 그 시대의 정치

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28

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[고대사상] 우리내 전통 사상의 맥

에서 다른 물질로 전환해 가는 것. 달걀과 같은 최초의 덩어리에서 반고가 태어난 후 하늘과 땅이 분리되고 그 사이의 거리가 멀어지면서 그 중간에 버티고 선 반고의 허리도 길어졌 ... 天圓地方의 형태로.그럼 신은? 상제, 帝라는 자연과 인간의 지배권을 가진 신의 개념에 그 외의 하급신도 존재. 왕이 죽으면 帝가 된다는 생각. 그러나 점차 이와는 다른 원 ... 한다면 마음대로 권위를 바꿀 수 있는 의 개념 등장. 하늘은 인간의 속성을 지녔으나 인간의 영혼과 다른 존재.그러나 보편적으로 신은 특별한 장소에서 특별히 제한적인 힘을 행사하는 존재

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10

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[국문학개설]향가와 풍월도적 패러다임-화랑세기와의 관련 양상

과 유사하다고 생각할 수도 있으나 신라의 仙은 고유 사상으로서 중국의 신선사상이 세속을 초연한 모습을 지향하는데 비해 신라의 仙은 현실 사회를 바탕으로 하늘(天)과 기맥을 같이하 ... 을 보여주고 있는 것이다.(2)화랑들의 사상체계 -풍월도-신라는 삼국 가운데 지리상으로도 중국을 비롯한 외부 문화를 받아들이기 힘든 위치였고 정치적으로도 고구려, 백제에 비해 왕권 ... 어느 정도 추측이 가능한 상황이다. 그렇다면 풍월도는 무엇인가? 이에 대해 김학성은풍월도는 신궁에서 하늘에 제사를 올리던 仙徒의 신앙 혹은 사상체계를 기본축으로 하면서 거기에다 도의

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.13

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[고전문학]고전문학에서의 여항문학

을 읽어내고자 한다.興東文選相表裏 동문선과 더불어 표리를 이루면서,一代風雅彬可賞 일대의 풍아가 빛나니 가상하다.貴賤分岐是人爲 귀천의 나뉨은 사람이 지어낸 것,天假善鳴同一響 하늘이 준 ... 들은 조선후기에 이르러 경제적 ? 문화적 능력을 갖추게 되었다. 이러한 능력을 이루어 비로소 하나의 사회 세력으로 등장하게 된 것이다.)양난을 거치면서 사대부들 중 상당수가 몰락의 길 ... 을 걸었던 반면, 중인계급은 특히 상업영역에서 대단한 입지를 차지하였다. 이에 그들은 물질적으로 상당한 능력을 갖추었으며, 그것을 토대로 여항문화를 창조하기에 이른 것이다. 하지

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12

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[교양한문]공자 인간과 신화를 읽고

고 모든 토론을 원천 봉쇄하는 유교근본주의자이다. 따라서 그의 가르침을 이어받은 유교사회란 오류를 인정하지 못하는 사회이며, 그 문화는 허울 좋은 가짜로 흐르게 된다. 인류의 발전 ... 에 발전이 있다. 그러나 여기에 비추어 볼 때 유교문화에 연원을 둔 한국사회는 토론이 부재한 사회, dogma가 지배하는 사회로 남아있다. 중국은 1966년 마오쩌똥에 의한 10년 ... 문화대혁명을 통해 유교를 폐기 처분했고, 일본 역시 1868년 메이지유신을 성공시켜 무력한 유교사회에 종지부를 찍는다. 이에 비해 한국사회는 아직도 유교적인 가치관이나 관습에서 졸업

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.10

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[풍수지리]풍수지리란 무엇인가

풍수지리란 무엇인가[서론]풍수지리학은 음양오행론(陰陽五行論)을 바탕으로 바람과 물의 순환 이치[天] 그리고 땅의 형성 과정과 지질적 여건[地]을 연구하여 인간과 동식물[人 ... 건물을 지을 때는 풍수지리설에 부합되는 혈과 좌향을 놓았다. 물론 능원 조경에도 풍수지리는 막대한 영향력을 행사하였다. 장묘 문화가 변하는 현대에는 추모공원 조성 시에 적용될 수 있 ... 가운데 마당을 두고 하늘로 이어지는 한옥의 ㅁ자 구조는 색다른 공간감을 살려준다.양식주택의 마당과는 또 다른 즐거움을 주는데 여름에 문을 열어놓으면 대청과 마당은 열린공간으로 생활

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.06

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문학작품정리-님의침묵,절정,해에게서소년에게,운수좋은날,박타령,혈의누

는 육당(六堂). 최초의 종합잡지 등을 발간하여 문화 계몽 운동을 전개하였고, 근대 문학 초창기에 선구적인 활동을 하였으며, 시조의 부활과 국사의 대중화에 힘쓰는 등 민족 계몽 ... 비판5연 바다의 속성 - 하늘과 같이 맑고 깨끗함6연 바다의 소년 - 바다는 담 크고 순정한 소년을 좋아함제재 : 바다(새로운 문물)주제 : 소년의 시대적 각성과 의지의의 : 신체 ... 걸린다는 의미로, 우직한 주인공의 성격을 보여 주는 구절. 주인공의 이런 생각이 그의 가난에서 비롯되었다는 것을 암시하기도 한다.천방지축(天方地軸)으로 냄비에 대고 끓였

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| 시험자료 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.29

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[유교와 무교]무속과 유교에 대한 자료

은 영역○ 종교란 무엇인가? 기어츠(C. Geertz)의 종교의 정의? 종교가 질서를 부여하고 있음을 지적? 종교가 일상적이지는 않지만 현실이 된다는 점 지적○ 종교문화의 특징? 하늘 ... ?????????????????(무속/유교 교재 요약)■ 우리나라의 종교○ 문화란 무엇인가? 총체성, 복합성 그리고 개인적인 것이기보다는 간주체적 현실? 관찰이 가능한 인간의 행동을 제거하고 남 ... 며, 부조화를 풀고 조화를 회복하기 위해 '굿'을 한다. '굿'은 신령을 초대해서 천(天), 지(地), 그리고 인(人)의 합일을 이루는 장이 됨○ 무교의 주 구성요인※ 굿? 무교

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| 리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.09.16

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[사상의학] 동양의 우주관과 자연관

서의 '우주'란 시간(時間, Time)과 공간(空間, Space)의 개념을 함께 지칭한다. 우주는 기(元氣)를 낳는데 그 기 중에서 가볍고 맑은 것(淸氣)은 하늘(天)이 되 ... 와 다가오는 현재 즉 모든 시간을 말하는 것이다.먼저 동양의 문화를 생각해 보는 것이 순서 일 것 같다. 흔히 동양문화라고 하면 중국을 중심으로 한 한자문화권을 말한다. 한자를 쓰는 나라 ... 들 중에도 중국, 한국, 일본을 말하는 것인데, 원래 동양이라는 말은 서양의 반대, 즉 유럽의 동쪽을 말한다. 그러니 한자문화권을 가리키는 말은 아니고, 서양인들이 말할 때는 영어

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.12

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[철학] 묵자의 생애와 사상

는 직접적으로 나타난다.天之意不欲大國之攻小國也, 大家之亂小家也. 하늘의 뜻은 큰 나라가 작은 나라를 공격하거나, 큰 집안이 작은 집을 혼란시키는 것을 원하지 않는다.즉 혼란은 하늘 ... 면 혼란된다.이와 같이 天志는 최고의 권위척도이며 가치규범이었다. 또 義는 하늘에서 나온 것이기 때문에 義에 합치되는 것을 天志에 합치되는 것으로 변화시킬 수 있다. 또한 묵 ... 자는 天과 天子를 연결시켜 말하였다.天子有善, 天能賞之, 天子有過, 天能罰之. 천자가 선하면 하늘은 상을 줄 수 있고, 천자에게 잘못이 있으면 하늘이 그를 벌할 수 있다.5. 묵자

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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시화론에 대해

(校註) (1949), 구자균(具滋均) 역(1964), 차주환(車柱環) 역(1996), 민족문화추진회(1968), 남만성(南晩星) 역(1971) 이민수(李民樹) 역(1971 ... 현대까지. 동시기문(東詩紀聞), 동시화(東詩話), 천희당시화 (天喜堂詩話).? 이상에 살펴본 바와 같이 우리 시화사의 시기구분은 연구자에 따라서 서로 차이가 존재한다. 따라서 ... , 서투르고 껄끄럽더라도 참신한 표현이 아름답다고 했다.○ 신의론 주장'자기의 기(技, 재주)를 통해서 하늘과 만나야지, 말 다듬는 재간을 통해서 옛적의 명문과 만나려는 것은 어리석

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21

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