"한자삼국통일"의 검색결과 입니다.

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흥망으로 본 국어사 연구 방법 향가와 고려 속요 공무원 한국사 한국사 요약 국어사개설 한능검 고전문학 시기

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"한자삼국통일" 검색결과 1,301-1,320 / 1,851건

[일문학] 한국문학과 일본문학의 동시대적인 작품 해석 및 비교분석 (한일문학 비교)

패망한 고구려의 전통보다는, 유연한 외교술과 충의의 도덕정신으로 삼국통일을 이룩한 신라의 역사전통을 높이 평가하는 시각에서 씌어지게 되었다.그리고 「三國史記」는 국가재정상 낭비 ... 가 「삼국사기」를 저술하게 된 배경이 될 수 있었다61세 때 묘청란을 진압한 직후 문하시중으로 임명되었다. 그는 무엇보다도 묘청란 수습을 분열주의에 대한 국민적 통일주의의 승리라고 ... 【문학 개론 REPORT】한국문학과 일본문학의 동시대적인 작품 비교분석과목; 문학개론학과; 일어일문학과학번;이름;1. 한국의 삼국시대 문학.향가삼국시대는 부족국가로서 출범한 이

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| 리포트 | 22페이지 | 3,600원 | 등록일 2003.05.30

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진시황과 한무제

삼국(三國) 분립시대나 남북조((南北) 분열시대의 중국인들은 '이것은 이상사태(異常事態)다. 언젠가 하나로 통일되는 것이 본래의 모습이다' 라는 생각을 자연스럽게 가졌던 것이 ... 목 차Ⅰ. 진시황에 대하여1. 처음으로 황제(皇帝)의 칭호를 쓰다2. 동문(同文)-문자의 통일3. 동궤(同軌)-차륜(車輪) 폭의 통일4. 치도(馳道)의 건설5. 도량형(度量衡 ... )의 통일6. 절대자 시황제(始皇帝)7. 분서갱유(焚書坑儒)8. 불로장생의 꿈9. 아방궁과 시황릉10. 만리장성Ⅱ. 한무제에 대해1. 한무제의 출생2. 진시황과 한무제를 비교하는 이유

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.23

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[한국사]뿌리깊은 한국사 샘이깊은 이야기 - 고조선, 삼국편

강화. 법흥왕 : 율령 반포, 불교 공인, 금관국 복속. 진흥왕 : 영토 확장, 경제적·군사적 힘 증대삼국 통일하는 최후의 승자2. 광개토대왕릉비문의 진실1) 광개토대왕릉비 발견 ... 을 통합할 근거를 찾지 못함2) 한무제1 중국은 통일 왕조 후에서 흉노의 계속적인 침입을 받음 (결국 유화정책 펼침)2 한무제 즉위 후 흉노에 강경 대응. 비단길 : 중국 비단 ... 차지, 풍부한 금산지 등이 있어 곡식, 동물, 자원이 풍부2) 부여·고구려와 예·맥의 기원1 부여 라는 이름이 예의 한자음 후이 에서 나왔다는 설 有, 고구려는 예족인 부여에서 갈

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| 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.12

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유가사상속남녀불평등

들이 공존하여 왔다. 그 중 유학이 우리나라에 정확히 언제 수용되었는지는 알 수 없으나 한자의 전래와 함께 이식되었다고 볼 수 있다. 이미 고구려 소수림왕 2년(372)에는 유학대학 ... 의 삼국시대에 접어들면서 정치, 사회, 문화, 예술 등 다방면에 걸쳐 한국 고대사회 전반에 절대적인 영향을 미치게 되었다. 특히 조선시대에는 송대 성리학을 수용하여 ‘유학의 나라 ... 를 집대성한 공자를 중심으로 성립된 교학사상인 유학은 진한의 통일 제국을 거치면서 다양한 사상들 중에서 중국의 대표적 사상으로 채택됨으로써, 이후 한국은 물론 일본, 월남 등 동

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.08

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대관령산신제와 강릉단오제

은 어렸을 때 대관령산신에게 검술을 배웠고, 강릉의 남쪽에 있는 선지사(禪智寺)에서 명검을 만들어 백제와 고구려를 멸망시켜 삼국 통일을 이루었다. 사후에 대관령의 산신이 되어 이 지방 ... 을 다시 성황사에 모시기 위해 하는 송신제(送神祭)가 그것이다. 송신제는 한자의 뜻 그대로 다시 신을 돌려보낸다는 의미이다. 이 송신제를 끝으로 강릉단오제의 모든 행사는 종료

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.19

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[국어] 남한북한 한국어의 통일

남한·북한 국어의 통일1. 머리말삼국시대에 지리적 여건에 의한 방언적 차이를 지니고 있지만 의사소통에는 문제가 없었다. 1443년 훈민정음의 창제로 인하여 국어는 표기 체계 ... 에 규범적 통일을 이루게 되었으며, 이후 많은 변화를 거쳐 일제시대에 현실적이고도 주체적인 입장에서 말과 글의 규범화 방안을 제시하게 된다. 그러나 당시는 우리 나라가 일본에 의해 강제 ... 를 보이고 있다. 남한에서의 몇 안 되는 언어 정책이 대부분 한자혼용과 한글전용에 국한되어 있으며, 미미하게 국어 순화에 관심을 가지고 있다가 최근에 와서야 맞춤법과 표준어, 외래어

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.14

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기말고사 , 동아시아의 사상 -오이환 교수님

었으므로 중국의 과거와는 다른점이 있었다.신라의 대표적 유학자로는 삼국통일 무렵에 외교문서 작성을 주로 담당하여 문명을 떨쳤던 강수와 원효의 아들로서 한자의 음과 훈을 빌려 신라 말을 기록 ... 적 물음전담//이색 :성균관에서배출, 조선건국의주체세력)→조선2. 일본 송학의 전개------------9-1. 고려시대의 사상계10c 전반 후삼국을 통일한 고려는 신라 하대에 진행 ... -> 사상적 통일 의도- 결과적으로 고문경학 우세, 북조보다 남조의 현학적 학풍 우세 현상- 과거 텍스트의 결정은 사실상 학문의 자유를 봉쇄 -> 훈고사장학으로 폄하 .3. 당대

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| 시험자료 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.21

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[중국사]진시황제의 업적

의 통합관리체제를 만들어 놓았으며, 최초로 문자를 통일하는 작업을 단행하여 한자를 정형화시키는 기초를 다졌다. 또 그는 최초로 전국적인 군현제를 실시하여 과거의 토지 분봉제 대신 전면 ... 통일 이후에야 비로소 '우리는 같은 나라의 사람'이라는 인식이 대륙의 사람들에게 생겨났다. 그로 인해 삼국(三國) 분립시대나 남북조((南北) 분열시대의 중국인들은 '이것은 이상사태 ... 는가?'라는 의문이 들었다. 그래서 언제 한 번 진시황에 대해 좀 자세히 알아보고 싶었는데 이번 숙제가 좋은 기회가 된 듯하다. 진시황제는 최초로 중국을 통일하는 과업을 이루었다는 점

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.31

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[고시가론] 향가에 대하여

와 형성1) 정의 : 향가는 신라 가요로서 우리의 문자가 없었던 시대에 향찰로 표기된 노래① 좁은 의미 ; 사뇌가(詞腦歌)로서 삼국 통일(6세기경)부터 고려 중기인 13세기까지 존재 ... 에 향가를 곧 사뇌가(詞腦歌)라고도 일컫는다. 사뇌가라는 말은 특히 10구체 향가를 일컫는 말로 향가라는 한자어 명칭이 생기기 전에 이미 있었던 것으로 보인다.2) 형성 : 삼국사기 ... Ⅰ. 서향가는, 광의로는 중국의 노래에 대한 우리의 노래라는 의미겠으나, 협의로는 신라 시대부터 고려 초기까지에 걸쳐 한자의 음과 훈을 빌려서 표기한, 즉 향찰식 문자로 제작

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| 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.03

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[문헌정보학] 문헌정보학의 역사

는 싹트지 않은 시대이다.2. 진나라 한나라 시대그러나 이와 같이 발달했던 언론과 학문의 자유는 진시황의 분서갱유로 서리를 맞게 된다. 진이 전 중국을 통일한 이후 통치계급 내부에 중앙 ... 었다. 20세기에는 현대적 도서관 사상이 도입되고, 도서관학 교육을 실시하게 되고, 도서관단체를 조직했으며. 도서관학 연구를 조직화했고, 국제관계를 증진시키고 있다.B. 한국우리나라는 삼국 ... 시대 이전부터 중국으로부터 한자가 전래되었고, 각 나라마다 기관을 설치하여 한자를 가르쳤다. 그러나 이러한 교육과 전적에 관련된 도서관적인 기능을 가진 기관에 관해서는 전해지는 바

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.10

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[동양사]중국의 역사 ( 문명의 시작 부터 당까지)

시작)→한자, 유교, 율령◎진(사마씨) 위-진-남북조 시대.→봉건제도 실시. (황제의 권한↓,찬탈우려)황자들 간의 황위 계승 분쟁(8왕의 난)나라의 혼란 (한말기→삼국→진)북방민족 ... 의 제후로 천하질서 재편(전국시대)→진, 초, 연, 제, 한, 위, 조(전국7웅)약육강식의 논리만이 통용 → 진의 통일.◎진통일의 배경과 통일정책1)군.현제, 관료제(지방의 직접지배 ... . 중앙집권 강화 )→정치적으로 통일지향2)화폐통일, 도량형 통일, 문자통일→경제의 발달은 정치적 통일의 촉진(경제적 통일을 위해)3)사회적 배경형성(분란과 혼란을 극복 하려는)4

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.16

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[국어국문] (고대국어)한자차용표기,한자차자표기에 대하여

가 희소하다. 그리하여 삼국 시대의 자료는 전하는 양이 극히 적고 통일 신라, 고려, 조선 시대로 내려오면서 차츰 증가하여 가지만 전반적으로 보면 빈약한 편이다. 이 차자 표기 자료 ... 에 가림토라는 우리의 글이 있긴 했지만 전승되지 않았고 그런 상황에서 글로 이런 저런 내용을 주고받아야 할 필요성이 대두되면서 중국의 한자를 도입하는 수밖에 없었을 것이다. 우리 조상 ... 과 자주적인 민족적 자각을 유발하게 되어 마침내 한자를 이용한 구결(口訣)과 향찰(鄕札)이라는 국어의 표기 문자를 창안하여 사용해 왔다. 이와 같은 국어의 표기문자의 창안은 한(韓

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29

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[사학, 조경학]삼국사기 옥사조의 분석

(고구려 10권, 백제 6권, 신라/통일신라 12권), 지(志) 9권, 표 3권, 열전 10권으로 되어 있다.지(志)는《삼국사기》에는 잡지(雜志)라 하였으나, 그 내용은 지이다. 제 ... 의 기와와 숫막새기와는 삼국 시기에도 사용된 예가 많으나, 암막새기와는 중국에서도 唐에서 나타났고 우리나라에서도 통일신라 이후의 유물만이 있을 뿐이다). 신라에서 막새기와를 덮 ... 三國史記屋舍條※三國史記槪觀김부식(金富軾) 등이 고려 인종의 명을 받아 1145년(인종 23)경에 편찬한 삼국시대의 정사이다. 중국의 정사체인 기전체의 역사서로서 본기 28권

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.14

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[중국 역사] 중국의 역사 요약

중원의 대서사시 (통일과 분열의 역사)※.목차1. 전설 속의 중국 상고시대2. 태평성세 堯舜요순시대3. 홍수를 다스린 우임금 - 夏하나라 (B.C.2100~B.C.1600)4 ... 시대 ; 동주시대 (B.C.770~B.C.221)7. 강대한 통일제국의 출현 - 秦진과 漢한 (B.C.221~B.C.207, B.C.202~A.D.220)8. 분열과 통합의 파노라마 ... .洛陽낙양으로 옮김(770). 이때부터 진나라가 중국을 통일할 때까지의 시대를 동주시대, 그 이전을 서주시대라고 함.6. 열강들의 다툼 - 春秋戰國춘추전국시대 ; 동주시대 (B.C

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.16

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정감록 창조의 배경과 의의

하는 전통이 있었다. 그 역사가 제법 깊어 삼국통일 이전에도 예언서가 발견된다. 고대, 중세를 거쳐 근세의 예언서로는 ‘도선비기’를 비롯해 수 십 종이 있었는데, 그 중 대표적인 것 ... 는 자비라는 뜻을 내포하고 있으므로, 한자 문화권에서는 미륵보살을 자씨보살이라고도 불러왔다. 관세음보살을 대비 보살이라고 부르는 것과는 좋은 대조가 되고 있다. 미래불 미륵은 석가모니불 ... 하고34년(선덕여왕 34년)에 낙성된 미륵사는 왕이 익산 지방에 별도를 경영함에 따라 세운 삼국 제1의 규모를 가진 대 가람이었다. 창건 연기 설화가 말해 주고 있듯이 이 절은 왕

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.04

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[국문학] 한국문학사

과 승려들이 지었으며, 4,8,10 구체 형식 중에서 10구체를 완성형으로 보아서 통일삼국시대 이후에는 주로 10구체로 쓰였다. 내용과 주제는 다양하지만 그 중에서 불교적인 내용 ... 조윤제는 신라 이후 조선조 말까지 지속된 한문학은 그것이 비록 한자로 기술되었다 할지라도 우리 민족의 손에 의해 발달되었고 또 중국인의 한문학과는 이질적이라는 점에서 한국문학 ... 를 쓴다. 특히 우리민족은 왕을 신의 자손이라고 여기거나, 특이한 출생으로 기록되어 있다.먼저 고조선의 단군에 대한 문헌은 삼국유사와 제왕운기 등에 전해져 오는데 우리 민족의 최초

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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백제 문화가일본에 전해진 경로

토기와 같은 질을 지닌 수에키(須惠器)가 나타나 4세기 후반이 되면야마도(大和)정권이 일본 국내를 통일해 간다.고분시대의 후반인 6세기 초부터 7세기 중엽까지는 아스카(飛鳥)시대 ... 의 개화에 백제의 신세를 단단히 지게 된다. 일찌기 왕인(王仁)박사가 논어와천자문을 전해 주었고(285년), 4세기 중엽 근초고왕때 아직기(阿直岐)가 일본에 사신으로 가서 태자에게한자 ... 적으로 받아들여토착적인 후진의 신라문화를 발전시켜 삼국문화의 융합을 이룩하였다. 백제는 반도의 서남 바다를 끼고 남중국의 문화적심장부에 뛰어들어 외교적 수단을 발휘하여 진취

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| 리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.11

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[동아시아] 조공체제

하고 있는 신라 의 김유신은 비록 당나라의 힘을 빌린 종속적인 통일과정에도 불구하고 6세기의 도약기까지 3국 중 가 장 약한 국가라는 핸디캡을 딛고 삼국통일의 밑바탕을 이루어 낸 장군 ... 의 천자관과는 다르게 이념적이고 비종교적으로 조선의 왕권은 왕들을 해 또는 하늘의 자손이라고 부르던 삼국시대까지의 역사나 왕은 곧 부처라는 초월적인 권위에 가탁하고 있는 통일신라시대 ... 임에는 틀림이 없다고 할 것이다.따라서 삼국의 역사는 신라중심의 역사가 된 것이라고 말 할 것인데, 이러한 과정은 단지 그러한 삼국 에만 그치는 것이 아니다. 세계 어떤 나라

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.28 | 수정일 2022.03.31

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해가와 샤먼의 꿈

*와 샤먼의 꿈『삼국유사』 권2 紀異 2 조 안에 흔히 또는 라고 일컫는 한역가 한 편이 있다. 에 실려 있는 이야기 자체가 워낙 현실적·합리주의적 사고방식으로는 좀처럼 이해 ... 되기 어려운 부분들이라서 당연히 거기에 따라 온갖 상상력과 추측을 불러일으키기 충분하였다.삼국유사 안의 은 화당무계한 이야기지만, 그것은 이것을 단순한 설화 아닌 그 이상의 무엇이 ... 있는 개연성이 공존한다. 부연하면, 역사상의 실증 사실적 문면으로 볼 수 있는 측면과, 민속상의 순수 설화적 문면으로 볼 수 있는 측면의 두 가지 방식을 말하는 것이다.삼국유사 안

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.08

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안민가

다는 사실의 해석에는 윤영옥(尹榮玉)은 ‘오악’을 통일신라의 상징적 존재의 하나일 뿐 아니라 전제왕권의 상징으로 보았으나 삼국사기나 삼국유사에는 나라에 불길한 징후가 있을 때는 흔히 ... 어 볼 때 경덕왕과 미륵신앙과의 연결점을 찾을 수 있다.미륵신앙은 신라사회 도처에 현존하고 있었고, 그 결과로는 향가에 많이 나타났다. 신라가 삼국을 통일하는 데 주역을 맡 ... 다. 이 엇갈린 양상을 보면 첫 번째는 차용 한자의 음과 뜻을 벗어난 것들이라는 설과 두 번째는 ‘物生’을 사람과 관련시킨 해독이다(小倉-人또는 者, 양주동-불교적 속어=서민?인류

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.21

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