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대학생> hsk5급 설진 중국어 논문 중문 HSK4급 扶溪 背影 论文 논어 학이편
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"得不行" 검색결과 1,261-1,280 / 1,494건

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    중국 문화 상식 문제_미술 편
    方法跟用钢笔一样吗？答： 不一样。毛笔是用什么材料做的？答：笔杆用竹子、木材，笔头用动物毛，一般用狼、羊、兔、鸡、鼠的毛。磨墨用的东西叫什么？答：砚。画中国画、写毛笔字时，用来压住纸的四角的东西叫什么 ... 竹子的是哪一位？答：郑板桥。20世纪中国画家中，谁画虾画得最有名？答：齐白石。20世纪中国画家中，谁画马画得最有名？答：徐悲鸿。中国油画真正得到发展是在20世纪，20世纪中国著名的油画家有哪些人？请说 ... 篆、隶、行、草以外，还有哪种字体？答：楷书。中国甲骨文出现于什么时代？答：商代。中国古代书法把刻在青铜器上的文字叫做什么？答：钟鼎文或金文。中国书法中有哪几种主要字体？答：篆、隶、楷、行、草。楷书中
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.20
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    기업브랜드마케팅 [중문]
    的品牌推广的更多的细分市场，从而就失去了很多机会，以李宁为例，现在李宁已经成为了中国品牌的代表，生产线系列已经日益全面，但在产品的个性化延伸上还是做得不够，例如产品的功能化，生活化，时尚化的细分还不到 ... 的内容:属性:一个品牌首先给人带来特定的属性；利益:属性需要转换为功能和情感利益。顾客不是购买属性，而是购买利益；价值观:品牌体现了该生产商的价值观；文化:品牌可能附加和象征了一定的文化；个性:品牌代表 ... ，否则，就是浅度品牌。在这六种构成品牌的元素中，价值观、文化和个性确定了品牌的基础。2.2 品牌的特征(1)品牌本身没有物质实体品牌自身是无形的，不具有独立的物质实体，不占有空间，它必须通过一定直接或间
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.18
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    의부전록 두문 처방 115 본사방 연호병 정향산 유향병 결명산 오맥병자 천마강활환 131청상사화탕
    ，煎服。위 약재를 씹어서 매번 32g을 복용하니 물 2잔과 생강 3조각과 대추 1매를 달여 복용한다.127. 茯神湯복신탕治七情所感，氣血不足，臟氣不行，鬱而生涎，結爲痰?，留於心經，則有 ... 으면 곧 효과가 있다.116. 延胡? 秘方연호병 비방治頭痛不可忍。두통으로 참을 수 없음을 치료한다.延胡索十枚 ?牙?角肥實者二枚 ?黛二錢.연호색 10매, 살찌고 실한 저아조각 2매 ... 成盆，便愈。환자를 앉게 하여 씹어서 동전 1개를 앞니에 물어 고정케 하고 침이 나와서 쟁반을 생성하면 곧 낫는다.117. 丁香散정향산【《良方》，下同】양방이니 아래가 같다.治頭痛不止
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.03
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    장자의 소요유 감상문(중문판)
    值的。而且，面对黑暗的非理想的社会现实，作者不主张以积极的行为来改变现实，而对现实人生持悲观厌世的态度，甚至认为，一切世间的是非、美丑、大小之对立，只是人的认识上的对立，而并非万物自身的性质。用今天 ... 是愉悦中的学习与眼界的开拓。庄子先举出大鹏的高飞万里，比起寒蝉和斑鸠好象自由，但是它还要依靠大风。那么大鹏的翔游不是“逍遥游”。列子乘风飘然而行，比起徒步旅行的人好象自由，但也脱离不了风这个凭借物，也 ... 读完“逍遥游”，我觉得思想随着庄子作了一番“逍遥游”。在丰富的想象、怪诞缥渺的寓言世界里，感受到了庄子为文的艺术之美与哲理之深。《逍遥游》是《庄子》的首篇，从思想上、艺术上讲都被公认为是庄子的代表
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.14
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    한문학사 조선전기 정리
    이 스스로 슬퍼한다.* 허균의 에 南袞(止亭)이 박은의 시는 쉽게 얻을 수 없다(不易得) 함.* 沈煥之(심환지)가 말하기를,「有國風之遺響하니 爲東方絶學之倡」(시경)에 16국풍(세속 ... , 음악, 문학 등 다방면에 걸쳐 작가가 견문한 바를 기록하고 있다.陽村(權近) 春亭(卞季良)이 雖秉文柄이나 不能及牧隱而春亭尤卑弱하며 世宗始設集賢殿하야 延文學之士양촌 권근, 춘정 ... 은 사람이 있었는데, 모두 한 시대에 이름을 떨쳤다. 성삼문은文爛豪縱而短於詩하고, 仲章(緯地)는 長於對策疏章而不知時하고 太初(誠源)는 天才夙成而其覽不博하고문장이 빛이나고 호방
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.08
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    의부전록 한이조양진진이성 허경방왕백승육앙 팽정진귀육완한리상 낙선유김자성장무생
    肩隨?，上命?行，超陞奭爲院使，扈駕北巡。한석은 한이를 따라서 황제 명으로 함께 가서 한석은 원사가 되어 어가를 호종하여 북쪽으로 순수하였다.九年歸京，卒，三品欽葬。9년에 서울로 돌아가 ... 이假歸葬，仍給葬費。한혁이 죽고 한이가 진정하니 거짓 장례한다고 돌아가니 장례비를 지급하였다.十一年，?隨駕北巡歸，病不能朝，上命中貴視疾，遣人龜卜，?沒，悼歎賜葬，祭視三品。11년에 한이 ... ，亦善醫，不嗜利。심중실의 자손인 심승선은 또한 의학을 잘하여 이익을 즐기지 않았다.縣令方豪以其能愈母疾，大書助孝二字以贈之。현령이 호걸로 어머니의 병을 낫게 하니 크게 조효란 두 글자
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.12
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    [논어]學而第一
    음.- 致身 : 헌신적으로 충성을 다하는 것.子曰, 君子不重則不威 學則不固 主忠信 無友不如己者 過則不憚改자왈, 군자불중즉불위 학즉불고 주충신 무우불여기자 과즉불탄개공자께서 말씀하시기 ... ?"子貢曰, 夫子溫良恭儉讓以得之 夫子之求之也 其諸異乎人之求之與자공왈, 부자온량공검양이득지 부자지구지야 기저이호인지구지여자공이 대답하기를, "선생님은 온화하시고, 선량하시고, 공손하시 ... 아버지가 하던 일을 바꾸지 말아야 비로소 효자라 할 수 있느니라."有子曰, 禮之用 和爲貴 先王之道斯爲美 大小由之 有所不行 知和而和 不而禮節之 亦不可行也유자왈 예지용 화위귀 선왕
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.25
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    중국교육사상사 노자
    損. 人之所敎, 我亦敎之. 强梁者, 不得其死, 吾將以爲敎父. 《老子(道化)》제42장도는 하나를 낳고, 하나는 둘을 낳고, 둘은 셋을 낳고, 셋은 만물을 낳는다. 만물은 음을 받 ... 相和, 前後相隨. 是以聖人, 處無爲之事, 行不言之敎. 萬物作焉而不辭, 生而不有, 爲而不恃, 功成而不居. 夫唯不居, 是以不去. 《老子(養身)》제2장사람들이 아름답다 하니 아름다운 줄 ... 가 발전할수록 智慧와 知識이 늘어나면서 거짓과 반역이 거세지기 시작했다. 그래서 노자는2. 大道廢有仁義, 慧智出有大僞, 六親不和有孝慈, 國家昏亂有忠臣. 『老子(俗薄)』제18장大都
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29
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    의부전록 의술명류열전 왕굉의 왕경택 유자심 허국정 이고
    으면 어떻게 구제하겠는가? 그대는 어떻게 치료하는가??曰：病隱於經絡間，陽不升則經不行，經行而本證見矣。本證又何難焉？이고가 말하길 병은 경락사이에 숨어 있어서 양이 상승하지 않고 경락이 운행하지 ... 가 귀신처럼 질병을 치료하였다.王鏡澤왕경택按《金華府志》：王鏡澤，名開，宇?元，蘭谿人。금화부지를 살펴보면 왕경택은 이름이 개이며, 자가 계원으로 난계사람이다.家貧，好讀書，不遇於時，遂肆力醫道 ... 를 보답하여라.遇人有疾，輒施針?，無不立愈。사람이 질병이 있음을 보면 문득 침과 폄석을 시행하면 곧 낫지 않음이 없었다.至元初，領揚州?授，以母老辭。원나라 초기에 이르러서 영양주 교수가 되
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.02
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    [한의학 원전 상한론 의종금감]醫宗金鑑의종금감 정정중경전서금궤요략주 서문 1,2조문
    고미는 심으로 들어가고 감미는 비로 들어간다.脾能傷腎, 腎氣微弱, 則水不行,비능상신 신기미약 즉수불행.비는 신을 손상할 수 있으니, 신기가 미약하면 수기가 운행치 않게 된다.水不 ... 行, 則心火氣盛,수불행 즉심화기성.수기가 운행치 않으면 심화의 기가 치성하게 된다.心火氣盛, 則傷肺,심화기성 즉상폐.심화의 기가 치성하면 폐를 손상한다.肺被傷, 則金氣不行,폐피상 ... 즉금기불행.폐가 손상을 입으면 금기가 운행치 않는다.金氣不行, 則肝氣盛,금기불행 즉간기성.금의 기가 운행치 않으니 간기가 왕성해진다.肝氣盛, 則肝自愈,간기성 즉간자유.간기가 왕성
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.10.14
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    의부전록 123두문 대두통大頭痛 주진형 단계심법 각종두통증치
    則血不行。만약 혈이 병을 받고 또한 먼저 기를 조절하면 기가 조절되지 않고 혈이 운행되지 않음이라고 말한다.又氣爲之綱，夫也，夫不唱，婦不隨也。또한 기가 벼리가 되니 남편이 되고 남편 ... 양명에 있으니 심하면 태양에 역전되어 종의 세력이 어떤 부분에 있음을 보고 경락을 따라서 취한다.濕熱爲腫，木盛爲痛，此邪發於首，多在兩耳前後，所先見出者爲主爲根，治之宜早，藥不宜速，恐過 ... 之，則其邪不去，反過其病矣。만약 중제를 사용하여 크게 사하면 사기가 제거되지 않으니 병이 반대로 지나치게 된다.雖用緩藥，若急服之，或食前或頓服，咸失緩之體，則藥不能升騰，除潰無形之邪。비록
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.28
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    [한의학 원문 의학입문]의학입문의 운기총론 원문 번역 및 해석 40페이지 한의학 한방
    가 된다.不通五運六氣면 檢盡方書나 何濟리오 하니라불통오운육기면 검진방서나 하제리오 하니라.오운육기에 능통하지 못하면 방서를 다 검정하여도 어찌 구제하리오라고 하였다.經絡을 明認하야 得 ... 만를 얻으면 바름이 된다.陰陽之神은 不可得而見也니어니와. 支干之迹은 可得而求之也라.음양지신은 불가득이견야니어니와 지간지적은 가득이구지야라.음양의 신은 얻어서 볼 수 없거니와 간지 ... 를 보함이 마땅하다.六癸年에 火運이 不及하니 則水氣乘旺에 反見寒化하야 寒病이 乃行하니 治는 當補心以逐寒이오;육계년에 화운이 불급하니 즉수기승왕에 반견한화하야 한병이 내행하니 치
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    | 리포트 | 36페이지 | 10,000원 | 등록일 2005.10.07
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    의부전록 배척문1 인재직지방 금유완소육서 장종정유문사친 이고십서 주진형심법 누영의학강목
    면 중풍이며, 소변이 자주보고 조금 보니 풍열이 폐를 틈타고 폐기가 울체함이 심하게 하니 풍열을 사하고 기를 통하게 해야 하니 방풍탕으로 주치한다.肩背痛不可回顧，此手太陽氣鬱而不行，以 ... 仁齋直指方인재직지방[ 宋 楊士瀛]송나라 양사영發背발배凡發熱則謂之背發大瘡；발열하면 그것을 배발대창이라고 부른다.若不發熱，皆癤也。만약 발열하지 않으면 모두 절이다.其有陰證於五臟內發 ... 者，?又?晦無熱。음증으로 오장안에서 발생하면 또한 가라앉고 어둡고 열이 없다.癰疽發背陰證，頭平向內，??不痛，渾身及患處不熱，宜服當歸酒以排膿，內補散、加味不換金正氣散爲佐，兼以米鋪、猪蹄
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.01
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    의부전록 도인법 의안 창양전서 이고십서 주진형심법
    ?經絡氣血不行，津液不通，痰?注入骨節，往來如潮，涌上則爲脾疼，降下則爲?痛，須涌泄之，以甘遂末一錢，入猪腰子內?食之，連泄七行，足便能步，後嘔血大作，不食煩躁，氣弱不語。이는 초기에 중완에 식적 ... 구리 부분까지 이르게 한다.運功，守黃庭或歸元，注念太乙救苦默呪，以正其心，邪自不見。운공은 황정이나 혹은 귀원을 지키며, 생각을 태을구고를 생각하여 주문을 묵상하며 마음을 바로잡고 사기 ... .?腹脹悶，雙手交叉，低頭觀臍，以兩手貼?口，將身往下，不論數推拂，能寬?脹止腹疼，兼後運功自效。흉복부가 창민하면 양손을 교차하여 머리를 숙이고 배꼽을 보며 양쪽 손을 흉부입구에 붙이고 몸
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.09
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    고사성어, 사자성어의 풀이 및 해석
    이 없음(=일체 생각이 없음)敵 : 衆(무리중) 寡(적을 과) 不(아닐 부) 敵(대적할 적) → 적은 무리로는 대적하지 못한다一(한 일) 擧(들 거) 兩(두 양/량) 得(얻을 득 ... : 兩(두 양) 脚(다리각) 野(들 야) 狐(여우호) → 두 다리의 들여우 (= 여우 같은 사람)得 : 求(구할 구) 之(갈 지) 不(아닐 부) 得(얻을 득) → 그것을 구하고자 해도 ... 가 들어간 한자 성어 : 求(구할 구) 則(곧 즉) 得(얻을 득) 之(갈 지) →무언가를 구하고자 하면 그것을 얻을 수 있다計가 들어간 한자 단어 : 計(셈할 계) 減(덜 감) → 셈
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.12
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    의부전록 전음문 유문사친 경중통 산본경의통물색론
    에 모인다고 했다.其病傷於寒則陰縮入，傷於熱則縱挺不收，治在行水?陰氣。병이 한기에 손상하면 음이 수축하여 들어가니 열에 손상하면 늘어져 수축하지 못하니 치료는 수기를 운행하며 음기를 맑게 함 ... 에게 전수함이다.陽明司天，燥淫所勝，丈夫?疝，婦人少腹痛。양명이 사천하면 조기가 이김에 넘치며 장부는 퇴산, 부인은 소복통이 된다.此言肝氣不得上行，爲金所抑，鬼賊故也。이는 간기가 상행하지 ... 本肝經宜通勿塞論산은 본래 간경락이니 통하여야 하며 막지 말라는 논의疝有七，前人論者甚多，非《靈樞》、《素問》、《銅人》之論，余皆不取。산에는 7가지가 있으니 앞 사람이 영추, 소문, 동인
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.10
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    [중문] 중국의 비닐봉지 사용조사
    回收箱会造成该处满地都是塑料袋。第二，是对塑料袋征收环保税。这是由政府来进行的问题. 零售商对这项税款都应该采取比较谨慎的态度。第三，是采用新型的绿色环保塑料袋－－可降解购物袋。这也不是那么简单的问题 ... ，以蔽之，我认为‘收费’是控制使用量最好的一种方法。据报道，在大超市里少用10%的塑料袋，那么一年可以减少500万张的塑料袋。减少10%是可以做到的。有句话‘习惯成自然’，虽然开始时觉得不方便，但是后 ... 超市使用塑料袋的调查序在世界上，有一样能够活到500年的东西？我们每天都能接触它，因为购物时是商家免费提供的，我们毫无节制地使用它。它就是塑料袋。虽然它在我们的生活当中已经成为一个不可缺少的东西，但
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.21
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    [안연] 안연 음 뜻 해설
    에 공손하면서 예를 지키면, 천하 사해 안에 있는 사람이 모두 형제가 된다. 그러므로 군자가 어찌 형제가 없다고 걱정하는가."6. 子張問明. 子曰, “浸潤之?, 膚受之?, 不行焉 ... , 可謂明也已矣. 浸潤之?,자장문명 자왈 침윤지참 부수지소 불행언 가위명야이의 침윤지참膚受之?, 不行焉, 可謂遠也已矣.”부수지소 불행언 가위원야이의자장이 총명함에 대해 묻자, 공자 ... 는 식견이 있다고 할 수 있다."7. 子貢問政. 子曰, “足食, 足兵, 民信之矣.” 子貢曰, “必不得已而去, 於斯三자공문정 자왈 족식 족병 민신지의 자공왈 필부득이이거 어사삼者何先
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.16
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    [교육]중국어 제7차 중국어 교육과정 해설 요약
    ??吃?。④ 음식 대접?多用。凉了不好吃，快吃?。⑤ 만날 약속明天在火?站??。我??好下星期?面。⑥ 칭찬이나 책망????得?好!?????不???!⑦ 격 려?不是?的??。下次一定能成功，加 ... 了。大家都相信?一定?。(다) 개인의 느낌① 기쁨이나 만족????高?。?件好得不能再好。② 감각적 느낌我?得有点??。我吃?了。③ 좋거나 싫은 것我?喜?秋天。哥哥不??音?。④ 정서 ... 油?!⑧ 전 화?! ○○中?????7154。⑨ 감 사??大家!非常感??的?助。⑩ 사과나 변명?不起，我??了。?不好意思，明天?的有事。⑪ 대화의 끝맺음今天就?到???。好，就??了
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.18
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    [한의학 원전 기초이론]당종해 혈증론 장부병기론 원문 및 해석
    이 주로 혈을 저장한다.至其所以能藏之故 則以肝屬木 木氣沖和條達 不致?鬱 則血脈得暢.간이 혈을 저장하기 때문에 간은 목에 속하고 목기가 충화하고 조달하여 막히고 울체에 이르지 않 ... 가 살갗과 살에 있으면 손발이 훈증한 열로 땀이 나거나 혹은 살갗과 살이 감각마비가 된다.其體陰而其用陽 不得命門之火以生土 則土寒而不化 食少虛羸.비의 본체는 음이나 그 사용은 양이 ... 은 완전히 비에 의뢰한다.脾陽虛則不能統血 脾陰虛又不能滋生血脈.비양이 허약하면 혈을 통섭하지 못하고, 비음이 허하면 또한 혈맥을 자양 생성하지 못한다.血虛盡少 則肺不得潤養 是爲土不生金
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.18
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