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"유가경전" 검색결과 1,221-1,240 / 1,804건

  • 자료 표지
    퇴계 이황과 율곡 이이 작가론
    는 사람이다. 노장적 인물들이 이에 해당한다. 두 번째는 산수에서 도의를 즐기며 심성을 기르는 인물이다. 이들은 유가적 인물로 이황이 추구하던 삶이었다. 이황은 분명 인간 세상 ... 에서 이해된다. 그러나 문이 재도지기라고 하는 경우에는 문이 도를 위해 존재하고, 경전과 같은 것은 문을 지으려는 생각 없이 이루어진 「不文之文」이므로 「天下之至文」일 수 있다고 했
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.12
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    동북공정과 중국의 통일과 분열
    않았다. 하. 상. 주의 통일은 지역범위로 말하든 통일의 정도에서 말하는 모두 제한적이었고, 유가경전 속에서 묘사하고 있는 것같이 완벽한 것은 아니었다. 서주의 분봉제는 이같이 ... 적으로 명쾌하게 설명한 것이 많았고, 경전을 인용하여 논증한 것은 공격할 만한 허점이 없어 보인다. 이 같은 논법과 현실정치가 함께 연계될 때 더욱 신성불가침한 것으로 되어버린다.개혁개방
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.19
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    [중국문화와 전통사상] 선진 유가와 한대 유가의 비교
    들이 존중한 경전 , , , , , 를 상세히 설명한 점이다. 본래는 육경이었는데, 후에 이 없어져 오경이 되었다. 유가 경학은 역대 왕조에 모두 있었지만, 선진(先秦), 양송(兩宋 ... I. 서론秦 이전의 유가, 그러니까 원시 유가는 공자로부터 창립되어서 맹자, 순자로 발전된 춘추전국시기의 유가이다. 공자가 죽은 후 그의 제자들은 그의 사업을 계승하고, 그 ... 의 사상을 전파하였다. 그들은 출신, 생활환경 및 성격, 경험이 제각기 달랐기 때문에 공자에 대한 그들의 이해 또한 각각 다를 수밖에 없었다. 그래서 유가계는 8개의 작은 유파로 분열
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.30
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    [독후감]중용
    중용은 1190년 중국의 위대한 성리학자인 주희가 , , 와 함께 4서에 포함시킨 유교 경전 가운데 하나로, 오늘날 전해지는 것은 오경의 하나인 에 있는 중용편 이 송나라 때 ... 부족으로 확언은 못하지만 자사 라는 사람으로 추측된다. 자사 는 중용을 유가사상의 핵심 부제로 보았으며, 중용은 사람들이 모든 행동에서 본받아야 할 원칙이며, 나라를 다스리는 근본이
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05
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    [종교]도교의 이해와 기반이론
    동중서(董仲舒)에 의해 신비적인 경향이 가미된 유학은 후한대에 들어서 참위서의 사상과 신선설 혹은 황노학의 영향도 받게 되었다. 방술, 도술, 참위서 등에 정통한 유가도 꽤 많 ... 의 발양공자와 맹자는 각기 춘추와 전국의 혼란기에 살면서 인(仁)에 입각한 인도주의 정신을 실현하고자 하였다. 도학파는 이 정신을 이어받아 유교 경전을 재해석하고 도불을 비판
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    | 리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.25
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    [동양철학] 철학자료
    서경중국고대, 유가(儒家)의 오경(五經) 중 한 경전.58편(編). 상서(尙書)라고도 한다. 우서(虞書) ·하서(夏書) ·상서(商書) ·주서(周書) 등 당우(唐虞) 3대에 걸친 ... 부터 《모시(毛詩)》라고도 불렀다. 당대(唐代)에는 《오경정의(五經正義)》의 하나가 되어 경전화 하였다.공자의 정치사상-정명사상정명(正名)명(名)을 바로잡는다는 뜻으로 주로 명실
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.24
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    [한문교육] 교수학습지도안 (대한교과서-33.성현의 말씀)
    사상에 관한 글을 논어, 맹자, 장자, 순자, 묵자에서 발췌하여, 학생들의 인격수양과 건전한 가치관 확립에 도움을 줄 수 있게 하였다.33.성현의 말씀유가의 대표적 경전인 논어 ... 와 맹자에서 글을 뽑았다. 유가의 가르침을 학습할 수 있다.34. 베어가지 않는 나무도가에서 장자의 글을 뽑아 실었다. 장자의 현실 인식과 도가 사상을 학습할 수 있다.35. 선
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.31
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    [인문]사우디아라비아의 정치와 경제
    와 경전인 코란으로 돌아가야 한다고 주장하였다. 코란을 문자 그대로 해석해야 한다고 가르쳤다. 비 이슬람적인 음주·도박·춤·흡연이나 화려한 치장 등을 철저히 금하였다. 그 뒤 와하브 ... 하였다. 그러나 80년대의 저유가 시대로 접어들면서 유가변동에 민감하게 반응할 수밖에 없는 석유부문의 정체, 관대한 복지체계 및 과도한 보조금 지출로 인한 정부부문의 팽창 및 이로 인한 재정 ... 체제는 80년대 이후 저유가가 지속되고 있는 가운데 석유수입은 급감하고 있는 반면에 70년대의 고도성장기에 정착된 과도한 복지체계 및 공공부문의 팽창으로 인한 재정적자의 누적, 공
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.03.31
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    송대 사회와 경제발전
    ?참깨찌꺼기 등의 시비를 퍼서 경전에 넣는 객토법, 줄을 갖춰 간격을 바르게 심는 정조식, 인력에 의해 반복해서 향하는 제초작업 등의 농법의 개량과 함께 농기구에 있어서도 철탑 ... 은 상품 교환의 매개체인 화폐의 발전을 촉진시켰다. 화폐가 출현했다는 것은 금융이 생산에 유입되기 시작했다는 것임을 알 수 있다. 화폐는 동전에 의한 통화제도의 통일과 지폐발행, 유가
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.10
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    가문소설
    에 안주하던 당대 여성들에게 문제적인 현실을 일깨워주기 위한 작가의 의도적 설정이라고 할 수 있다. 날양이 유가의 경전을 인용해 가며 여성의 도리 등을 장황하게 제시하면 여읍
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.08.08
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    [국어국문과 3] 용비어천가의 정치적 의미
    다. 이러한 기교는, 서양에서 쓰이는 서사시의 기법 가운데 순환 구성 과 도치법 의 기법을 연상케 한다. 유가 경전이나 그 아류의 문학서에서 규식적 상용문구나 칭호를 사용하는 것은 오랫 ... 들과 마찬가지로 동아시아의 역사가들도 주로 도덕적·정치적 이유로 역사를 기록하고 이용하였다. 역사학에 있어서의 유가적 전통은 악장 의 편찬자들이 끌어내어 올 수 있는 단 하나의 절대
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.21
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    한비자와 순자
    인물은 바로 한비(韓非)이다. 그는 선진(先秦) 법가사상을 집대성한 사람으로 중요한 법가 경전 저작인 ≪한비자(韓非子)≫를 남겼는데 그것은 후세에 매우 많은 영향을 미쳤다.한비(韓 ... ), 벼슬 자리에서 물러나 그 고장에서 문인교육과 저술에 전념하며 여생을 마쳤다.순자의 사상순자의 사상은 공자(孔子)·자궁(子弓)을 스승으로 하고 유가(儒家)의 실천 도덕을 바탕 ... 적 의의와 함께 높이 평가되어야 한다.순자의 공헌 (공자 맹자와의 차이비교)순자의 중요한 공헌은 유가의 "예(禮)"에 대하여 새로운 논리를 진행한 점이다. 순자도 "예"를 매우 중시
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.16
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    [철학] 중국철학사
    었기 때문에 수왕조는 사직을 넘겨주어야 했다고 한다. 그리고 622년 다시 과거제도가 재시행되는데 이때 관리등용을 위해서 유가경전인 오경(五經)이 기본 지침서로 채택되었다고 한다 ... . 이로서 유가는 관학으로서의 자리를 재확인하는 계기가 되었던 것 같다.이렇게 유가가 관학으로서의 자리를 재확인했음에도 불구하고 그 시대에는 이미 도가가 융성하기 시작했고 불교가 도입 ... 되어 사람들은 형이상학적 문제, 즉 도덕적가치를 초월한 문제에 더 관심을 두었었다. 그러나 한편으로는 유가를 재해석 하려는 노력이 끊임없이 이어졌다. 그러한 노력 끝에 유가를 새롭
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.28
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    [국문학사]용비어천가의 이해
    위해 만들어진 고안품인 것이다. 중국에 있어 그 문화유산은 대부분 유가에 관련된 것들로 도덕과 정치적 교화를 강조하고 있다. 그리고 그러한 유가적 이상을 표현하고 그 이상을 보존 ... 하여 후대에 전달하는 데에는 정제된 일정한 형식이야말로 가장 적합한 전달매체였던 것이다.역사학에 있어서의 이러한 유가적 전통은 악장 의 편찬자들이 끌어내어 올 수 있는 단 하나의 절대 ... 적 전통이었다. 이성계가 조선왕조를 세운지 55년 후인 1437년, 의 편찬을 위한 준비 작업이 시작될 당시에는 중국 경전과 사서(史書)외에 원형으로 삼을만한 것은 전혀 없는 실정
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.06
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  • 판매자 표지 자료 표지
    [서평]위에 난의`진시황릉 - 중국 고대사의 불가사의`(원제: 世界第八奇迹) 을 읽고
    들, 특히 그 당시 사회에 대한 영향력을 행사하면서 사사건건 시황제의 일에 제동을 걸었던 유가에 대해 탐탁치 않 게 생각하고 있었던 것으로 여겨진다. 그러던 중 당시 재상이 ... 었던 이사가 진시황을 부추기 게 되고 결국 수많은 유교 경전과 유학자들이 불태워지고 매장당하는 분서갱유가 발생한 것이다.비록 진시황이라는 위대한 인물이 있었기에 오늘을 살아가는 우리는 그
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.03
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    [사회도시] 만다라란?
    한 밀교의 소의경전의 하나인 금광명경에는 동남서북에 배치된 아측. 보상.무랑수.미사성의 사불이 등장하고 부처로부터 불법의 수호를 부촉받은 사천왕이 사방의 성문에 배치된 것으로 보아 ... 한 추측을 더욱 강하게 뒷받침해 주고 있습니다.만다라의 제존 중에서 최초로 정형을 이루어 등장하는 사불과 사천왕이 금광명경에서 처음 설해진 것은 아닙니다. 그 이전에 이미 아함경전 ... . 이것이 만다라를 취집이라고 이해하는 근거가 됩니다. 이것이 인도에 있어서 중기밀교의 만다라에 해당합니다. 인도의 밀교는 8세기중엽에 이르러 무상유가파의 밀교가 융성기를 맞이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15
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    정조의 리더십
    에게 주어진 제약조건과 가능성을 엿볼 수 있게 한다. 특히 주어진 제약조건을 임기응변적 조치로 대응하고, 이를 역사적 사례와 새로운 경전해석을 들어서 정당화하는 정치가 정조의 언행 ... 하는 당시 노론 신하들의 성왕관, 즉 성학론을 부정하였다. 유가적 전통에서 가장 이상적인 정치가로 일컬어지는 요, 순을 적극적이고 개혁지향적인 정치가로 재해석하여 자신의 개혁
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.04
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    [한문]생활한문
    )》라고도 불렀다. 당대(唐代)에는 《오경정의(五經正義)》의 하나가 되어 경전화하였다.2. 서경 (書經)유가(儒家)의 오경(五經) 중 한 경전58편(編). 상서(尙書)라고도 한다. 우서(虞 ... 되었다.중국의 요순때부터 주나라 때까지의 정사(正使)에 대한 문서를 수집하여 공자(公子)가 편찬한 책입니다.3. 역경 (易經)유교의 경전으로 육경(六經)의 한 가지입니다. 점을 보
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.23
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    [종교] 불교에 대해서
    의 역경을 오늘날 고역(古譯)이라고 칭하고 있다. 구마라습은 여러 경전의 뛰어난 한역(漢譯)을 행하여, 그 한문경전에 의한 불교 본래의 교리연구가 진행되었고, 중국인의 불교에 대한 ... 시대이다. 도래승들의 경전의 한역을 행하여 그 경전 연구에 따라 삼론(三論)·사론(四論)·성실(成實)·법화(法華) 등 많은 학파가 발생하였다. 또 우발적으로 전래된 여러 경전을 본래 ... 의 불교로 발전하였다. 부파와 종파의 차이점은 부파는 불교의 교리를 중심으로 한 특수한 집단이라면, 종파는 인물을 중심으로 한 불교단체라 할 수 있다. 종파에서도 경전을 연구
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08
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    논어
    Ⅰ) 경전 소개°『 논어정의 (論語正義) 』『논어』는 공자(孔子)의 말과 그의 제자들과의 문답으로 이루어져 있는 고전이다. 또한 동아시아의 성인(聖人)으로 추대되는 공자의 사상 ... 을 끼쳤다. 그리고 과학기술과 자본주의 문명, 개인화가 발달된 오늘날에도 공자의 사상은 여전히 그 힘을 과시하고 있다. 그러한 무게를 지니고 있는 경전이기 때문에 『논어』는 지금 ... 수 있다.°『 著者 : 孔 子 』중국 춘추시대 말기의 위대한 사상가이면서 교육가이고, 유가학파의 창시자이다. 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)로, 노나라 창평향(昌平鄕) 추
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29
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