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"민족주의사관" 검색결과 1,181-1,200 / 5,408건

  • 중국의 동북공정에 관한 고찰 리포트
    주장의 역사적 근거의 취약성에 대해 전혀 알지 못하는 가운데 무조건적으로 자민족중심주의 경향을 드러내며 이를 혐 한류의 방향으로 몰고 가는 사람들도 나오게 되었다. 이는 향후 ... 을 살펴보면, 고대 중국의 강역에 대한 이론 연구, 동북 지방사 연구, 동북 민족사 연구, 고조선ㆍ고구려ㆍ발해사 연구, 한중 관계사 연구, 중국 동북변강과 러시아 극동지역의 정치 ... 듯이 내용은 역사, 민족, 영역, 현실 문제 등 다양하다. 그렇다면 중국이 5년간 막대한 예산을 퍼부어 동북공정을 추진한 목적은 무엇일까? 가장 먼저 예상되는 것이 티벳의 예에서 보
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,300원 | 등록일 2013.12.13
  • 한국기독교회사 서평
    한국기독교회사1. 기독교 역사관역사를 바라볼 때 역사관에 따라 많은 차이가 생기는 것을 볼 수 있다. 특히 하나님의 목적과 계획을 살리지 못하는 실증주의적 역사관과 상대주의 ... , 주관주의의 오류라는 한계를 갖는 관념주의적 역사관 등은 세속적 역사관의 대표적인 유형이라 할 수 있다. 기독교인으로서 우리는 기독교 역사를, 아니 역사 자체를 서술함에 있어 기독교 ... 사는 독일의 칼 귀츨라프 목사이다. 어릴 때부터 선교사를 소망했고 공부에도 열심이었던 독일 경건주의의 중심지 할레 대학에 입학해 신학 교육을 받았다. 학교를 마친 후 중국 선교사
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.01
  • 실학사상에 나타난 고대사 인식
    고 정통론에 입각하여 고대사를 주체적으로 재구성하고자 했다. 그에 따라 고대사의 많은 부분이 새롭게 규명되었다. 신라 중심 사관에서 벗어나 고구려, 발해에 관심을 보였고, 우리 ... 도 담겨중국 진나라 사람들과 조선 유민들로 구성되었다고 보았다. 즉, 다산은 우리 민족의 기원에 대해 동이(조선인)를 우리 민족의 주류로 보고 여기에 예맥(고구려, 동예, 백제)과 중국 ... 진(秦)의 유민이 일부 포함된 것으로 생각했다.그런데 다산은 예맥을 우리 민족이 아니라고 보는 입장에서 부여사를 우리 역사에서 배제했다. 그러면서도 같은 예맥의 나라인 고구려
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.04.17
  • 임시정부 수립과 활동
    ”을 목표로 하였다. 뿐만 아니라 조선독릭신문의 발행자가 3.1운동으 핵심적인 주체세력임을 주목할 필요가 있다. 조선독립신문은 3.1운동 기획시 이미 3.1 운동의 한국민족 측 기관지 ... 의 일종으로 동시에 기획되었다. 조선독립신문은 천도교 계열의 보성전문학교 교장 윤익선이 민족대표 33인의 천도교 측 1인인 이종일 등과 협의하여 발행한 전단 성격의 3.1운동 지하 ... 의 공화주의 정부였다. 그러나 정부가 상해에 위치함으로써 외교독립론 중심의 정부가 되어버렸고, 좌익전선의 이탈로 인해 우익전선 중심의 정부가 되어버렸다는 한계가 있다.Ⅳ. 임시정부
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30
  • 동아시아 역사분쟁, 그 기원과 해법
    과도 연관이 있다는 점에서 중요하다.분쟁의 원인은 결국 민족주의사관에서 비롯하는 것이므로 탈민족주의론에서 해법을 찾아야한다는 주장도 있지만 이미 각 국이 국가 유지 수단으로서 역사 ... 민족주의와 일본의 우익성향은 역사에 대한 반성보다 미화에 더 치중하고 있으며 이런 태도는 역사분쟁을 더욱 부채질하고 있다.중국-한국의 대표적 역사분쟁 사례는 동북공정이다. 동북공정 ... 다.) 일본의 우익세력은 과거 역사를 미화하고 민족적 우월성을 내세우는 폐쇄적 민족주의의 성향을 띠고 있다.) 이런 우익세력의 동향과 관련해 한국과 갈등을 빚은 대표적 사례로는 식민지
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.07
  • 『해타론』, 『파혹진선론』의 특징과 의의 - 토착교회사관을 중심으로
    『해타론』, 『파혹진선론』의특징과 의의- 토착교회사관을 중심으로Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 초기 한국 기독교의 특성가. 복음적 신앙 - 대부흥운동나. 민족적 신앙 - 독립운동다 ... . 토착적 신앙 - 새벽기도와 통성기도2 토착교회사관으로 살펴본 초기 전도 문서가. 파혹진선론(1) 복음적인 신앙(2) 복음적이고 민족적인 신앙나. 해타론(1) 복음적인 신앙(2 ... 절명의 상황과 민족주의적 기독교 신앙의 등장은 어찌보면 필연적인 것이었다. 3.1운동을 비롯한 국내 독립 운동. 간도, 일본, 하와이에서까지 펼쳐진 주요 독립운동에는 모두 교회
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10
  • [도마 안중근의사][도마][안중근의사][안중근]도마 안중근의사의 연혁, 도마 안중근의사의 이토히로부미 살해이유, 도마 안중근의사의 의거활동, 도마 안중근의사의 유해발굴사업 분석
    하고 민족의식을 고취하는데 집중되었다. 1907년에는 국문 연구소가 세워지고 신채호는 독사신론을 써서 역사 민족주의에 입각한 민족사관을 수립하였다. 여러방면에 걸친 계몽운동은 국민 ... 은 한국민족의 국권 박탈을 우리의 실력과 힘이 일본 제국주의의 그것보다 부족했기 때문이라고 인식한 사람들이 한국민족의 실력과 힘을 양성하여 국권을 회복하려 했던 민족 양성운동 ... 으로 삼원포에 한인촌을 건설하고 경학사를 설립하였고 사관 양성기관으로 신흥강습소를 설립하여 최초로 신민회 계통의 독립군 기지를 건설하였다. 국사 등 국학을 진흥시켜 민족정신을 회복
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.15
  • 식민지근대화론
    들에게는 식민사관 극복이라는 시대적 사명이 주어졌다. 이론 인해 1960년대 이후에야 비로소 자본주의 맹아론이 출현하게 된다. 당시 학계에 커다란 영향력을 행사하고 있던 식민사관에 대해 본격 ... '을 이룩하여 신흥산업국에 이르게 되자, 이러한 한강변의 기적을 가져온 원인이 무엇인가를 규명하는 작업들이 국내외에서 진행되었다. 이 문제에 관해 그 동안 식민주의 사관에 기초 ... 기도 했다.36년 동안 받아온 민족의 억압에 측면에서 근대화론을 합리화 시키는 점은 잘못된 생각이다. 경영적인 발전은 어느정도 인정하지만 사회적·문화적 측면에서는 우리에게 너무나
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.01
  • 박정희 시대 성역화 사업
    사회를 재건하는 유일한 길이라고 믿었다. 박정희가 이러한 사관을 갖고 있는 한 과거의 전통 민족문화는 폐기의 대상이지 소중한 복원의 대상일 수는 없었다.) 그는 과거의 전통 민족문화 ... 되기으로 구성된 문화예술행정의 장기적인 발전계획이었다. 정부예산과 문예진흥기금에서 5년간 485억이 마련되었고, 민족사관 정립 분야에 압도적인 투자가 이루어졌다. 이 가운데 문화재 ... ” 라고 하는 자들에 의해 움직였고 그들과 반대되는 의견은 일체 용납되지 않았다. 우리 학계는 경직되었고 권위주의적이기 때문에 일반인들과 엄청난 괴리감이 조성 될 수밖에 없었다. 이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.28
  • 식민지시대(일제하,일제강점기)의 식민지지배론, 식민지시대(일제하,일제강점기)의 금융조합, 식민지시대(일제하,일제강점기)의 제주도공장설립, 식민지시대(일제하,일제강점기) 사회주의
    한 지역에 많은 공장을 설립했다고 볼 수 있다.Ⅵ. 식민지시대(일제하, 일제강점기)의 사회주의자우선 한국 사회 운동(민족 해방 운동)의 대중적 기반은 1919년의 3·1운동에서 찾 ... 을 수 있다. 익히 알고 있듯이 1917년 11월의 러시아 혁명, 1918년 윌슨 미대통령의 민족자결주의의 영향을 받아 일어난 이 거족적인 민족운동은 대중의 의식에 혁명적 전통 ... 연합회가 오상근, 김명식 등을 중심으로 결성되었다. 이는 후에 민족개량주의자들의 활동에 의해 내부적으로 분열되었고 그 과정에서 좌익계 청년들이 후에 ‘서울파’를 형성하게 되는 서울
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26
  • 동북공정ppt
    과 해석 사이의 관계를 정확하게 구분하지 못함. 특히, 한국의 참여 폭발과 민족주의 여론의 확산을 정책결정과정에 여과 없이 반영되었고 상대방의 정치적 의도를 과도하게 단순 ... 는 먼저 반도사관을 버리고 민족사관으로 역사관을 바꿔야 한다. 둘째 : 역사학계는 고대사를 집중적으로 연구하여 국가계보와 강역을 정리해야 한다. 셋째 : 역사학계는 고대부터 근대 ... 사회적 안정을 기한다. 2) 동북지역 장악 및 역사적 명분을 축적한다. 3) 동북지역 장악 및 역사적 명분을 축적한다. 4) 소수 민족의 분열을 원천적으로 봉쇄한다. 5) 중국
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.09.10 | 수정일 2022.11.10
  • 한국인의 역사의식 ‘일제하 반식민주의 역사학’
    은 1920년대 식민지 자치론자를 부추기는 결과를 초래함4) 정인보 / 문일평- 실증주의 문헌고증사학, 유물사관에 입각- 우리문화의 우수성을 확인, 사회경제사학의 문제점(민족사의 특수 ... 의 비판 - 일제와 일부 한국인의 식민주의사관인 종속성·당좌성·정체성이 한국사의특성이라는 지적에 비판함(일선동조론)- 신채호, 최남선등의 단군조선론에 대한 부당성 지적2) 이청원민족주의 ... 을 통해 고대사회 발전과정의 대계를 찾는 동시에 사회발전의 단계성도 파악기자조선을 고조선의 사회발전과정에서 등장하는 나라로 파악2) 손진태지배계층 중심의 봉건사관 타파신민족주의 사관
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.18
  • 역사속에담긴 그지식의 즐거움, 다시쓰는 역사 그 지식의 즐거움 이상혀 교수님 세종 사이버
    있다는 것이다.제 25강. 반문명사관(3) 상고주의 사관) 인간의 본성은 원초적으로 선하였다.루소나 크로포트킨의 반문명적인 생각에는 상고주의 사관이 깔려 있으며 성선설이 기초 ... 다. 이것은 그 후 많은 기독교인들에게 상고주의 사상을 갖게 하였다. 마르크스 또한 상고주의 사관이라 할 수 있다. 헤시오도스는 서양사학사에서 최초로 퇴보사관을 주장한 사람이다. 그 ... 때문이다. 성선설이던 성악설이던, 더 나은 미래를 위해서는 잘못된 과거를 되풀이 하지 않도록 되돌아보며 실천해야한다.제 26강. 순환사관(1)) 돌고 도는 역사퇴보사관이나 상고주의
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.08
  • 판매자 표지 자료 표지
    9급 공무원 한국사 요점 정리
    제 1편. 한국사의 바른 이해객관적 의미歷, 사실, 사료, 절대성, 실증주의, 객관적 복원, 랑케주관적 의미史, 기록(재구성), 사관, 상대성(주관성), 상대주의, 과학적 검증 ... )에서 내면(관찰X)의 이해로 발전- 개인과 민족의 정체성 확립° 현대교육이 추구하는 역사교육 : 지식 + 기능(실용)° 한국사와 세계사사회·경제사학 민족주의 사학세계사 한국사 단일민족 ... - 고려(불교) - 조선(유교)대내적(특수성)민족주체성대외적(보편성)개방적 민족주의(변화에 유연), 열린 사고, 진취적 역사정신(인류공동가치 추구)° 역사의식제 2편. 선사 문화
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    | 시험자료 | 60페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.22
  • 일제강점기 군 위안부 문제 일본측주장
    의 여론망언과 사과를 되풀이하면서 한 발 씩 내딛는 듯하던 일본정부는 결국 다시 원점으로 돌아왔다. 이 상황에는 대다수 일본인의 의식에서 찾아 볼 수 있다. 일본의 민족주의(국가 ... 사이의 간극을 메우며 명시적이면서도 광범위한 민족주의 운동으로 확산 되었다.1)군위안부문제에 대한 구체적 비판군위안부 제도를 필요악, 나아가서는 우수한 제도하고 주장한다. 이 ... 주의) 역사는 전시에 극단적인 행태로 표출되며 정점을 이루다가 패전이후 급격히 축소되었다. 이후 지속적으로 은밀하게 회복되어 왔는데, 1990년대 초 일본의 전쟁책임문제를 둘러싸
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.26
  • 한 사상의 부류와 그 사상과 정서 (한국사상)
    의 역사적 사관은 조선시대 사대주의와 일제 강제 식민시대를 거치면서 축소되고 소멸 되었으며 그로 인하여 현재에는 과거의 한민족의 자긍심 높은 역사를 제시 하였을 때 많은 이들이그 것 ... 한의 부류와 정서과목명:교수님:제출일학번/이름::한사상과 한의 부류(땅, 말, 멋, 짓, 꼴, 맛, 힘, 사랑, 믿음 그리고 한)Ⅰ. 서론한민족이 사용하고 있는 언어의 어원이 ... 존재이지만 분류를 한다 해도 그 의미가 모두 융합성을 지니고 있다. 땅의 개념을 통하여 한사상과 한민족의 역사적 긍지와 자부심을 느낄 수 있으며 말과 관련하여 우리 고유사상과 언어
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    | 리포트 | 5페이지 | 4,500원 | 등록일 2014.03.13 | 수정일 2016.05.20
  • 연구사 비평 `카터 에커트의 『제국의 후예』`
    역사 정체성론을 극복하고 민족주의 사관의 원론적 수탈론 극복을 위해, 한국사회에도 근대적 발전을 향한 내적 동력이 존재했다는 점을 입증하고자 하는 이론이다. 식민지근대화론은 이 ... 에 관하여3.2. 한국 민족주의 인식에 관하여4. 결론5. 참고문헌1. 서론일제 치하 35년 동안 일본의 식민지 정책에 의해 일어난 사회 전반에 걸친 무수한 변화는 한국의 근대사 ... .2. 한국 민족주의 인식에 관하여에커트의 최대 관심사는 일제하의 대자본이 표방한 민족주의의 허구성과 이른바 민족자본가론 그리고 자본주의 맹아론에 대한 통렬한 비판에 있는데, 비판
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.07
  • 남북 청소년 차이의 원인과 시사점
    성과 혁명성을 고취시키기 위한 혁명적 수단을 띤다. 물론 북한에서도 민족문화를 부정하는 것은 아니지만 그것을 유물사관에 부합하는 방향으로 왜곡하고 있다.남한에서는 문화?예술의 일반 목적 ... 민족의 평화와 발전을 이룩하기 위해서 통일은 우리가 반드시 이루어내야 할 중요한 문제이다.그러나 2010년 북한의 천안함 폭침과 연평도 포격 등 2건의 대남 도발이 국내외에 던진 ... (positi한반도 내의 어느 곳이든 자유롭게 왕래하고 거주할 수 있는 터전을 마련하는 것이다.둘째, 정치적 측면에서의 통일은 ‘국권의 단일화’를 의미한다. 우리 민족은 오랫동안 단일한 정치
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    | 리포트 | 17페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.12.25
  • [남북한 사회현상의 인식] 남북한 사회체제의 특징과 사회적 속성, 남북한사회의 통합-갈등의 메커니즘, 통독의 사회통합이 한국에 주는 시사점(교훈)
    은 인간의 가치관이나 성향과 행동양식을 나타내는 문화체계에 있어서도 남한의 다원주의와 북한의 일원주의라는 상이한 양상을 띠고 있다. 여섯째, 남한의 경우 민족주의, 경제적 자본주의 ... 음을 의미한다. 이러한 의미에서 볼 때 특정사회의 지속성은 결과적으로 그 사회의 문화체제에까지 파급적 영향력을 끼치게 되는 것이다.남한은 우리민족의 전통적 역사관과 가치관에 입각 ... 하여 자유민주주의 체제를 발전시켜 왔으며, 국가와 국민의 관계를 사회구성원인 일개인이 국가를 구성하고 있는 구성원으로 주권을 가지고 있는 개체로서 존중되고 있다. 남한은 정치, 사회
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.11
  • 한국 근현대사의 민족사적 과제와 대응방안
    에서 라는 나쁜 선례와 관료적 권위주의 체제를 뿌리 내리게 하고 인권탄압, 언론의 부자유, 빈부격차 심화등 새로운 사회문제의 발생을가져오게 되었다.2.현존하고 있는 민족사적 과제(1 ... 한국 근현대사의 민족사적 과제와 대응방안목차Ⅰ.서론Ⅱ.본론1.근현대사의 주요사건과 그에 따른 문제점(현재까지 영향을 주는것 중심)1) 일제강점기의 식민지 사상2) 민족의해방 ... 과 분단3) 6.25 전쟁4) 4.19혁명5) 제3공화국(5.16군사정변)2.현존하고 있는 민족사적 과제1) 정치적측면2) 경제적측면3) 사회적측면4) 문화적측면Ⅲ.결론(나의견해)Ⅰ
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.31
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