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근사록 나를지켜낸다는것 조선의 교육사상 주희 주자 ppt 7언4구 대표한시 기독교의생명관 중국 유학의 변천 조선의 교육 철학 이육사 홍용희 주경함양
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"존양(存養)" 검색결과 101-109 / 109건

  • 자료 표지
    [교육학] 교육철학 및 교육사
    확실한 방법을 교육을 통한 극기복례(克己復禮)나 선성(善性)의 존양(存養) 또는 악성(惡性)의 순화에서 찾으려 했던 것이다.유학에서의 교육론은 기본적으로 그 제안자들의 성론 ... 고, 따라서 통제적 틀을 교육방법으로 제시할 수밖에 없었다. 이에 비해 성선을 주장하는 맹자는 선성(善性)의 존양을 목표로 하여 자율과 조성적 교육방법을 제시하고 있는 것이다. 즉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03
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  • 자료 표지
    중국 유학의 역사
    - 사물의 이치를 탐구하여 인간 자신을 포함한 세계의참모습을 밝게 아는 것.2 존양성찰(存養省察) - 자신 마음의 흐름을 잘 살펴 선한 본성을 지켜 기르면서악하고 나쁜 마음을 단호히
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.30
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  • 자료 표지
    [동양 유교사상] 동양사상(유교사상)
    한 세계의 참모습 에 대하여 밝게 알아야 함.· 존양성찰(存養省察) : 양심을 보존하고 본성을 함양하면서 나쁜 마음이 스며들지 않 도록 잘 살펴서 단호하게 물리쳐야 함④ 인간의 본성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19
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  • 자료 표지
    [한국 교육사] 조선시대의 교육과 현대교육문제
    된 교육으로 나누어진다.조선시대 성리학은 교육철학으로 존양(存養)과 궁리(窮理)를 목표로 삼았다. 성리학자들은 이것으로써 우주의 근본원리를 탐구하여 천·인의 관계를 간파하고 인간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.20
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  • 자료 표지
    [건축]독락당
    의 냇고기가 바라다 보이고 밤이되면 달빛아래 새소리가 들리는 로 나타나 있다.[존양(存養)] 山雨蕭蕭夢自醒, 忽聞窓外夜鷄聲, 人間萬慮都消盡, 只有靈源一點明 (산속에 쓸쓸히 비내리니 잠
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25
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  • 자료 표지
    맹자의 교육론
    를 살았던 인물들이었다는 점에서 그 까닭을 찾을 수 있다. 그들은 혼란한 사회를 구제하는 가장 확실한 방법을 교육을 통한 극기복례(克己復禮)나 선성(善性)의 존양(存養) 또는 악성 ... 하는 맹자는 선성(善性)의 존양을 목표로 하여 자율과 조성적 교육방법을 제시하고 있는 것이다. 즉, 순자는 자연을 순화하는 인위적인 수단으로 교육을 파악한 데 비해, 맹자는 자연을 개발
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.21
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  • 자료 표지
    이기론에 대하여
    하고 수양하는 방법을 제기- 거경(居敬): 어떤 일을 하더라도 정신을 한 군데로 집중시켜, 다른 곳에 마음을 빼앗기지 않는 내적인 수양 방법[존심양성(存心養性), 존양성찰(存養省察
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.07
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  • 자료 표지
    [교육사상]퇴계의 교육사상
    성을 유지할 수 있을 것인가에 주된 관심을 두었던 것이다. 즉 그는 어떻게 하면 인간의 본심을 존양(存養)할 수 있으며, 금수와는 구별되는 인간의 존엄성을 유지할 수 있을 것인가에 주된
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 10,000원 | 등록일 2001.11.21
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  • 자료 표지
    [한국윤리] 태극논쟁
    老·불佛의 허무적멸론虛無寂滅論이나 선가禪家의 일초직입一超直入의 돈오법頓悟法에 흡사한 것이라는 점을 경계한 것이다.이언적은「답망기당제1서」에서 조한보의 적멸론과 존양론存養論을 비판
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.27
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