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"소박한 무無" 검색결과 101-120 / 397건

  • 노자의 사상
    다. 그러므로 그것은 무(無)라고 할 수 있다. 그러나 천지만물은 그로 말미암아 존재하고 생성 소멸한다.그러한 측면에서 보면 도는 무(無)가 아니라 유(有)이다. 천지만물과 달리 도 ... )가 있으면 무(無)가 있고 앞이 있으면 뒤가 있다. 화는 복이 되고 흥성한 것은 멸망한다. 이러한 대립전화(對立轉化)의 법칙을 알고 유(柔)를 지키면 강(剛)을 이길 수 있다. 이것 ... )’에 대한 관념을 바꿔 놓는 내용이다. 다른 하나는 ‘무’, ‘자연’이란 말로 도의 성질을 나타내 도가 무한하고 객관적인 존재라고 한 것이다.□ 大道廢 有仁義.(대도폐 유인의/18장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.03
  • 판매자 표지 자료 표지
    헤밍웨이의 노인과 바다에 나타난 동양적 사상 고찰
    에서 새 삶으로의 전환, 모든 것을 잃어 무(無)의 상황에 처했지만, 결코 좌절하지 않고 다시 일어나는 희망적인 삶의 의지 등의 이 작품에 나타난 동양적 인간관과 사상을 살펴보고자 한다 ... 은 여행운 영원한 형상과 일체를 이루며 살아가는 소박하고 때가 묻지 않은 시골 농부들을 좋아했으며 특히 스페인 바스크(Basque)인들을 좋아했다” (유영두 30).이렇게 자연 속
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.24 | 수정일 2016.03.28
  • 도덕경 독후감 , 노자의 사상
    어 만물이 생성되는 과정을 말하게 된 것입니다. 또 도는 무명의 속성일 뿐만 아니라 ‘무(無)’이기도 합니다. 세상 만물은 ‘유(有)’입니다. 그래서 또 [도덕경]에서는 40장 ... 던 나라에 다시 화합과 평안을 가져오기 위한 삶의 길을 제시하고 있습니다. 자신의 이익만을 탐하는 지배층의 무절제한 낭비를 비판하고, 유교윤리의 특징인 추상적 도덕주의와 형식적인 예의 ... 에서 근본으로 돌아간다는 것은 도의 움직임이고 부드럽고 약한 것이 도의 작용이다. 세상의 만물은 천지음양의 기운인 유에서 나오고 유는 형체가 없는 도인 무에서 나온다. 라고 합니다. 이때
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.16
  • 수당연의 17회
    도사마문래 각시우문술적아문 나찰채장소박등루이런 호걸은 모두 사마가 문에 도달하니 다시 우문술의 아문은 채색장인이 묶은 등루가 있었다.他却是個兵部尙書府, 照牆後有個射圃, 天下武職官 ... 的升襲比試弓馬的去處, 又叫做小?場。타각시개병부상서부 조장후유개사포 천하무직관적승습비시궁마적거처 우규주소교장그는 다시 병부상서집에서 담장뒤의 활쏘는 곳이 있어서 천하의 무직의 관리 ... 득주료관셋째 아들은 우문지급으로 소감이 되었다. 혜급은 그의 가장 작은 아들인데 문벌음직에 기대서 관리가 되지 않을 수 없었다.目不識丁, 胸無點墨), 穿了綾錦), 吃了珍?, 隨從的無
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    | 리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.27
  • 제작백가 레포트(중국사)
    이 되는 무엇이며, 우주와 만물이 변화하는 섭리이며, 사람이 지각으로 인지 할 수도 없을 뿐 아니라, 인간의 지혜로는 표현도 불가능한 것 이라 하였다. 그는 또 무(無를) 유(有 ... 에 대한 공산주의적인 똑같은 사랑으로 상승시켰으며 소박함과 검소함은 자기희생과 금욕생활이 되었다. 묵가학자들은 논변의 연구를 통해 묵적이 자극하였던 논리학과 인식론의 기반을 마련
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.01.13 | 수정일 2016.05.14
  • 메일유업마케팅,아이스크림시장,요거트아이스크림시장,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p
    =1 잔소리 사랑 모정 시골 손맛 가르침 미래 마음 믿음평온 정성 희생 육아 휴식 유기농 무첨가 자연 신선함 無 믿음 다이어트 건강 웰빙 순수 친환경 가벼운 푸른 초록휴식 가족 엄마 ... /2011030401276.html발효유 국가고객만족도지수 1 위 !! 2009 년 4 월 출시된 이 제품은 ‘업계 최초의 합성향 · 안정제 · 색소 무첨가 플레인 요구르트’ 한국생산성본부 ... 해온 매일유업 + 핼스캐어 대웅제약 의료영양전문회사 부첼라 라틴어로 “ 남에게 베풀기 위한 소박한 빵 ” 빵 , 케이크 , 타르트 , 샌드위치 와인세이버 , 와인셀러 , 커피머신 등
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 68페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.08.07
  • 인간과교육3공통)주입식 교육관과 성장식교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교․설명하고, 에릭슨의 성격발달단계이론설명하고 교육적 시사점을 논하시오0k
    았다. 그러나 실존주의에서는 인간이 어떤 불변의 본질을 가지고 세상에 태어난다는 것을 부정한다.② 인간은 자유의지를 가진 존재? 인간은 아무런 본질적인 것이 없는 무(無)의 상태 ... 평등·우애·소박·자유를 누릴 수 있는 사회를 건설하는 것을 교육의 궁극적인 목적으로 삼았다.2) 자연주의 교육사상의 내용(1) 성선설- '에밀'에 명시된 "조물주의 손에서 나올 때
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    | 방송통신대 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.09.12 | 수정일 2016.09.09
  • 영화 아바타와 장자
    은 ‘장자’만이 주장한 것은 아니다. 어찌됐건 나비[Na’vi]족은 생명의 죽음이 그냥 죽음으로 끝난다고 생각하지는 않는다. 동물이든 나비[Na’vi]족이든 죽어서 무(無)가 되는 것 ... 에도 있다.”고 하였다. 결국 ‘장자’가 말하고자 하는 것은 만물은 하나이고 선과 악, 아름다움과 추함, 귀하고 천함의 차별은 무의미한 작은 지혜라고 본 것이다. 도(道)의 관점 ... 로운 삶을 중시하는 소박한 공동체의 이상이다. 서양의 초기 기독교 공동체와도 비슷하다. 개인적인 생각으로는 토루크(그레이트 리오놉테릭스) 막토와 같은 강한 권력이 계속해서 나온다면
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.01
  • 신영복의 강의 (오래된 시와 언) 요약
    궐자 내부지가색지간난 내일 내언 기탄否則 侮厥父母曰 昔之人 無聞知부칙 매궐부모왈 석지인 무문지「무일」본문번역군주는 무일(편안하지 않음)에 처해야 한다. 먼저 노동의 어려움을 알고 그 ... 을 당부. ? 부모가 가까이 계시다, 부모에게 근심을 끼쳐서는 안됨. 소박한 민중의 삶, 소망(2) 정지상의 송인雨歇長堤草色多 送君南浦動悲歌우헐장제초색다 송군남포동비가大同江水何時盡 ... 을 만나기 위해서 시를 읽는다.(2)子惠思我 ?裳涉溱 子不我思 豈無他人 狂童之狂也且자혜사아 건상섭진 자불아사 기무타인 광동지광야차子惠思我 ?裳涉洧 子不我思 豈無他士 狂童之狂也且자혜사아
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.05
  • 염쟁이유씨를 보고
    는 사실적이고 표면적이며 아주소박했다. 염쟁이유씨의 작업장하나를 연출한것뿐이였다. 하지만 그것만으로도 충분하였다. 이 연극은 염쟁이 유씨의 마지막 염 하는 과정을 보여주는 극 이 ... 이더 소중하다.죽음이 없이 삶이 무한정 연장된다면...그야말로 불사의 인생을 살게된다면 지금 지구는 어떤모습일까? 그야말로 生지옥이 따로없을것이다. 사람들은 죽음이 있기에죽음을맞이 ... 이 좋았다. 나는 초등학생때부터 죽음 이 무서웠다. 세상에서 사라져 없어지는 것, 나라는 존재를 지각할수 없고 공기를 느낄수없고 아무것도 그야 말로 無의 상태가 된다는 것 은 어
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.11
  • 전래동화(전승동화) 의미, 전래동화(전승동화) 중요성, 전래동화(전승동화) 지도, 전래동화(전승동화)와 태모원형동화,전래동화(전승동화)와 아동심리,전래동화와 브레인스토밍,교육과정
    가 겪어 온 모든 체험이 沈澱된 집단적 無意識의 내용을 반영하고 있는데, 융(C. G. Jung)은 이러한 집단 무의식(collective unconscious)의 패턴을 原型이 ... 등으로 몇 가지 공통점을 발견할 수 있다.첫째, 소박한 도덕이 밑바닥에 깔려 있으며 정직과 정의가 중요시 되고 있다. 둘째, 정직하지 못한 자는 결국 망한다. 그것은 어리석 ... 라 부르고 이 原型이 바로 집단무의식을 구성한다고 보았다.이러한 原型 가운데 하나인 太母 原型이란 태초로부터 인류가 母性과 母性的인 것에 대하여 끊임없이 되풀이하여 경험해 온 모든 체험
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.19
  • 고전시가편집본
    의 학대, 남편의 무관심과 배척, 생활의 어려움 등에서 오는 한을 비난·풍자·비유·익살 등을 섞어 실감나게 표현하였다.1. 표현상 특징일상적 소재와 소박한 시어를 통한 적절한 비유 ... 살이 노래는 여성들이 부르던 민요(부요(婦謠))이다. 봉건적인 가족 관계 속에서 겪는 여성의 고통과 좌절, 허무와 애환이 드러나는 노래로 삶의 진솔함과 소박함이 잘 드러나 있 ... 상구(親戚相救)상부상조의 정신제12수혼인사상인리상조(婚姻死喪隣里相助)애경사시에 서로 도울 것제13수무타농상(無惰農桑)농사일에 상부상조의 정신제14수무작도적(無作盜賊)남의 물건
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    | 리포트 | 65페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.03.18
  • 중국 문화와 문자
    중에 꼭 한 번 가보고 싶어 하는 산(3) 복건의 명산 우이(無夷)산(절강성에 위치)1) 한국에 가장 큰 영향을 끼친 주자학의 발상지(퇴계이황, 율곡이이 모두 여기서 발전)2 ... , 고원이 많고, 비교적 광활하천 : 전국하천의 20% 이하농업 : 밭이 많고, 밀, 보리 경작(년 1-2회) 棉花, 甛菜(사탕무), 亞麻 사과, 배 核桃(호두), 板栗(밤)남북 ... 하게南私北皇: 남방은 사가의 정원, 북방은 황실의 정원이 많다.정원섬세하고, 내외공간이 연결되어 있으며, 층수가 분명울타리(棚)로 되어 있고, 개방적소박하고, 내외공간의 경계가 분명
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.16
  • [불교조각][불교][불교공예][불상][고구려][통일신라시대][조선]불교조각과 불교공예, 불교조각과 불상, 불교조각과 고구려시대, 불교조각과 통일신라시대, 불교조각과 조선시대 분석
    의 미 - 야나기 무네 요시 -, 무기교의 미, 寂照의 미 - 고유섭 -, 청초미, 선의 미 - 윤희순 -, 소박과 선의 미, 정적과 온아의 미 - 최순우 -, 자연의 미, 천성의미 ... 이 일반적이다.시간이 흐르면서 불교적 관념에서 나타나는 여러 상징들이 일반 중생들에게는 보다 가시적(可視的)일 필요성이 대두되게 되었다. 하여 무불상시대(無佛像時代)가 지나고 서력기원
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • 여가의 사회적 변화
    )헤시오도스목가적 서술, 그리스인의 윤리관을 따름 신통기(神統記) 천지창조, 신들의 탄생을 소박한 세계관에 입각하여 계통적으로 서술함. 목가적 서술 노동과 나날 노동을 싫어하 ... 과 토테미즘의 숭배 2. 종교적인 의식에 대한 욕구 충족과 고된 농경생활에 대한 격려를 위한 축제 (고구려의 동맹, 부여의 영고, 동예의 무천 등) 3. 집단적 놀이 형태의 행사 4. 노동 ... 과 여가의 비분리 5. 고조선 시대의 조천무(朝天舞) 6. 여가는 숭배로부터 시작(Pipper)개인적인 여가의 모습-공무도하가公 無 渡 河 (공무도하) 님이여 그 물을 건너지 마
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    | 리포트 | 89페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.03
  • 포공안 第二回 2회 한문 및 한글번역
    , 吾心安得不憂也。”주안문언 함루대왈 오유독맹자 유운 불효유삼 무후위대 겸이가유부모 당혹유장단지시 현처필연재가 필불위아수절 부모필지실소 오심안득불우야失所 [sh?su?] :1) 의지 ... 篤 :指的是男方到女方家里落?,也有附入之意忠厚 [zh?nghou] :1) 충후하다 2) 충직하고 온후하다 3) 진실하고 순후하다朴? [p?shi] :1) 소박하다 2) 검소하다 3 ... 하게 하면서 말한다.惟靈秉一元之正氣, 感二人之英華, 有德有才, 多知多學, 奈何遽爾, 天不假年, 奄棄長往, 使其父母在堂, 不盡?勞之恨;幼妻居室, 痛無繼嗣之依。유령병일원지정기 감이인지
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    | 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.05.11
  • 무정부주의자의 부르즈와 사회에 대한 대안
    다고 자부했다. 하지만 무정부주의자의 사상은 無定型的이었다. 그들은 어떤 단일의 지도적 이론가를 인정하지 않았고-어떤 중류의 교리도 거부하는 것이 그들 기질의 중심이었다-그들의 기구 ... 하면 마르크스주의, 크로포트킨(Kropotkin)의 무정부주의적 공산주의, 그리고 무정부주의적 원리와 노동조합 조직의 통합을 시도한 사람들의 무정부주의적 노동조합주의 등이 그것이다. 약간 ... 의 중요한 조건을 붙일 경우 여기에 러시아의 집산주의자들(narodniks)을 첨가할 수 있을 것이다.2. 대표적 무정부주의적 사상가우리는 가장 최초의 독창적인 무정부주의적 사상가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.02
  • [노자][노자사상][도가사상][문명관][자연관][언어관][도덕경]노자의 생애, 노자의 문명관, 노자의 자연관, 노자의 언어관, 노자의 도가사상, 노자의 도덕경, 노자 도덕경의 역사적 해석, 노자 관련 시사점 분석
    ’으로서의 도는 精信으로 명언名言을 떠난 무상지상無狀之狀이요 무물지상無物之狀이다. ‘도용’으로서의 도는 무위無爲로 표현되는 무작용의 작용이다. 이 셋을 종합해 보면 결국 도는 만물 쪽 ... 다는 말이다.노자의 도는 너무나도 정체적이고 포괄적인 개념이다. 거기에는 형이상과 형이하, 전 세계와 개체, 실체와 공용, 생성과 소멸, 유와 무, 영원과 변화, 자연과 무위, 차별 ... 과 무차별 등 우주가 그 모습대로 존재하면서 모든 것을 구조 짓고 변화?생성하며 균형과 조화를 잡아 가는 ‘자연’의 모든 것을 남김 없이 갖추고 있다. 따라서 그러한 도는 어느
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22
  • 장자의 철학(도, 덕, 성, 안명, 소요유, 심재, 좌망)
    에서 비롯된 인위적인 것이다. 즉 차별은 인간이 만들어낸 것이다.⑥이러한 도의 원리는 역시나 무위자연이다.무(無)→기→덕=명→형→성이러한 구조를 보면 마치 주자 성리학처럼 말단 ... 다. 앞서 말했듯 이런 자연성에는 완전성이 포함되어 있다.장자가 말하는 자연성이란 태초의 인간이 지니고 있던 무욕하며, 도덕이 덧칠되지 않은 자연 그대로의 소박한 상태이다. 따라서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.10
  • 요지 야마모토의 DOLLS 영화의상 비평
    Consciousness of Yohji Yamamoto 무형식성 無形式性 형식과 절차를 거부 기존 구성형식의 파괴 무색상성 無色相性 사무라이정신 – 자기부정 , 죽음의 이미지 ... 되었다 . 禪이란 억압하지 않는 자유로운 상태 , 무형식의 상태 , 空의 상태로 순응하는 태세를 말하며 이는 외부에 존재하는 것이 아니라 내부에서 체험 하는 것이다 . 즉 , 외적인 형식 ... 을 볼 수 있다 . 茶室의 소박함과 간소함은 선림 ( 禪林 ) 에서 나온 것으로 순례나 예배의 장소가 아니라 수행자들의 명상과 토론을 위한 장소로 생활 공간에 불필요한 모든 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 77페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.23
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2025년 12월 08일 월요일
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