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"自然的人化" 검색결과 101-120 / 1,351건

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    일본 동경대학원 합격 연구계획서
    ることができ、哲学者の思想と哲学をキリスト教に適用して分析する授業で、その当時の知識人が認識した宗教について研究をした。人は精神的に体験的に神を認知し、神の存在を追求する。歴史的に神の存在の観念は長い時間継続 ... されてきた。古代自然哲学者は自然を神のように考えたり、中世のキリスト神学では三位一体について、イエスという実存的存在を'神の息子'、あるいは聖父と聖子と一緒に'神様'、'神'と呼んだ。現代では科学者や哲
    Non-Ai HUMAN
    | 자기소개서 | 3페이지 | 10,000원 | 등록일 2022.03.13
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    양진통속연의 第十回　諷大廷徙戎着論　誘小吏侍宴肆淫.hwp
    를 유인해서 잔치에 모시고 음란한 행위를 하다.却說晉廷聞周處戰死, 明知爲梁王所陷, 所有權臣貴戚, 反私相慶幸, 沒一人爲處呼?, 就是張華,陳准等人, 亦不敢糾劾梁王, 不過奏陳周處忠勇 ... 다.朝廷乃許令就食蜀中, 李特乘機入劍閣, 遍覽形勢, 不禁歎息道：“劉禪有如此要險, 乃面縛降人, 豈非庸才?？”조정내허령취식촉중 이특승기입검각 편람형세 불금탄식도 유선유여차요험 내면박항인 ... 으로 발탁됨이 있어도 온통 명성과 실제가 부합되지 않았다.阮咸, 子瞻, 嘗投刺謁戎, 戎傳見后, 顧問瞻道：“聖人貴名?, 老莊明自然, 有無異同？”완함 자첨 상투자알융 융전견후 고문첨도 성인귀
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.10.14
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    박인로의 생애, 사상, 작품
    목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 박인로의 생애 Ⅲ. 박인로의 사상과 작품 1. 도학사상(道學思想) 2. 충효사상(忠孝思想) 3. 안빈낙도사상(安貧樂道思想) 4. 자연애사상(自然愛思想) Ⅳ ... 와 함께 조선시대 삼대 시가인(三代 詩歌人)이라고 불리며 그 역량을 인정받아 우리 국문학에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 그러나 양적으로 많은 작품을 남겼기 때문에 삼대 시가
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.02.13 | 수정일 2024.07.23
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    , 복원통기산, 증치준승21권, 유방, 목향유기음, 반총산, 분심기음진방, 분기자소음, 침향승강산, 목향빈랑환, 청목향환, 침향화기환, 왕씨박제이격환, 일괴기환, 신보환, 청인설.hwp
    節, 八兩） 藿香葉 白芷 赤茯?（去皮） 白朮 乾木瓜 人參（去蘆） 石菖蒲（各四兩）탕으로 7차례 씻고 약한 불로 굽는 반하 80g, 백질 청피, 생강 법제하고 거친 껍질 제거한 후박 ... 氣不升降, 脇肋刺痛, 胸膈?塞。침향승강산은 일체 기가 상승과 하강 못하고, 옆구리와 갈비가 찌르듯 아픔, 흉격이 답답하고 막힘을 치료한다.沈香 檳?（各二錢半） 人參 大腹皮（炒 ... （不?者, 塗?炙, 二兩）반은 생 반은 익힌 견우 160g, 좀먹지 않고 연유를 칠한 조각자 80g右爲末, 生薑自然汁糊丸如梧子大。위 약제를 가루내어 생강 자연즙을 오동나무 씨 크기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.08.11
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    증치준승21권, 정기천향산, 침향강기산, 사칠탕, 칠기탕, 지미칠기탕, 유기음자, 소자강기탕, 비전강기탕, 사마탕, 양정단, 양기단.hwp
    , 鬱結於中, 心腹絞痛不可忍者。7정의 기가 중초에 울결해 심복부가 쥐어짜듯 아픔을 참을 수 없음을 치료한다.人參（去蘆） 肉桂（去皮） 甘草（炙, 各一兩） 半夏（湯泡七次, 焙乾, 五兩 ... ） 草果（去皮膜, 淨洗, 炒黃） 訶子（?, 取肉） 半夏（生薑自然汁和成?, 再碎炒, 以上各半兩）볶은 상백피 80g, 탕에 담가 속을 제거하고 밀기울로 볶은 지각, 털과 노두 제거하고 씻 ... 》）사마탕 제생방治七情傷感, 上氣喘息, 妨悶不食。*妨悶: 답답 Bangmin, stuffy 답답한 병증. distension7정의 손상감촉, 상기와 숨참,人參 檳? 沈香 天台烏藥인삼
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    | 리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.08.11
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    중국어 듣기 교육 방법 汉语听力教学方法
    ·发音方法相同而发音部位不同的音 唇齿 z zh ：自定 / 制定 唇齿 c ch : 彩礼 / 柴米 ·发音部位相同而发音方法不同的音 舌根 h g ：坏人 / 怪人 （ 2 ）声调误听：轻声、儿化 ... ῑ”? 这种错误有两个原因 ：一是录音磁带在主谓之间停顿不明显。如果教师朗读 “ 我 / 一九八一 …… ” ，学生自然没有问题。二是对汉语年份的称法还不熟悉。 主要的听力技能1.抓关键 词语 法 例
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    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.16
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    속명의류안 중한 중풍 4권 卷四.hwp 58페이지 한문 원문 및 한글번역
    위에 눕게 하며 사람에게 부채질을 했다.次日忽中風, 數日而?, 人皆咎其臥水?上而用扇也。다음에 갑자기 중풍으로 며칠만에 죽고 이는 모두 물대자리위에 누워 부채를 사용했기 때문이 ... 로 땀 남이 그치지 않고, 눈이 곧추뜨고 구금으로 유뇨를 한도가 없이 쌌다.咸以爲壞症。*或의 원문은 咸이다모두 괴증으로 여겼다.脈之, 雖甚微, 而重按尙有不疾不徐自然之勢, 此卽胃氣也 ... 。기허 유중품임을 알고 잘못 발산약을 투여하고 응당 소통 발설 시기로 거의 탈증을 이루었다.與熟地一兩二錢, 麥冬三錢, 炒白朮四錢, 牛膝二錢四分, 五味子八分, 製附子一錢五分, 人參八錢?煎.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 58페이지 | 22,500원 | 등록일 2022.11.12
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    노자하상공장구 원문 및 해석
    면 ‘도의 맛’을 잃어버리게 된다.五味令人口爽,爽, 亡也. 人嗜五味, 則亡失於道味.격렬한 운동은 정신을 미치게 만들며사람의 정신은 안정되고 조용한 것을 좋아한다. 말 달리듯이 호흡 ... 을 가쁘게 하면 정신이 흩어진다. 그러므로 미치게 된다.馳騁獵, 令人心發狂,人精神好安靜. 馳騁呼吸, 精神散亡. 故發狂也.얻기 어려운 재화는 행동을 상하게 한다.‘방(妨)’은 ‘상하 ... 類相從. 同聲相應, 〈同氣相求〉, 雲從龍, 風從虎, 水流濕, 火就燥, 自然之數也.제24장 따끔한 충고［苦恩］나아가는 자는 서지 못하고‘기()’는 ‘나아가다’는 뜻이다. 권력을 탐하
    시험자료 | 170페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.09
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    채동번의 명나라 역사소설 명사통속연의 50회 한문 및 한글번역
    타고나길 수려하고 화장품을 바르지 않아도 저절로 미인모습이 충분했다.那副可人的姿色, 映入武宗眼波, 好似鶴立?群, 不同凡?。나부가인적자색 영입무종안파 호사학립군계 부동범예*映入 ... :...속으로 (들어오다)眼波:慇懃한 정을 나타내는 눈짓. 환심(歡心)을 사려고 아첨(阿諂)하는 慇懃한 態度나 氣色*可人 [k?ren] ① 호감을 불러일으키다 ② 본받을 만한 사람 ... 과 기거를 반드시 더불어 같이 하고 청이 있으면 다 따라 윤허했다.左右或觸上怒, 總?求他緩頰, 自然消釋。좌우혹촉상노 총교구타완협 자연소석??[hu?njia]① (남을) 대신해서 사정
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.11 | 수정일 2021.10.03
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    부인대전양방1권 養生必用 論經病第七 당귀산, 호박산, 만병원, 별갑원, 도인전
    니 그래서 자식이 있게 된다고 했다.天癸者，物之自然。천계란 사물의 자연스러움이다.月者，以月至；經者，有常也。월이란 월마다 이름이다. 경이란 보통[항상]이 있음이다.其來不可過與不及、多與少 ... ，則無以滋養，其能行乎？월경이 고갈하면 자양할 수 없는데 시행되겠는가?譬猶索萬金於乞乞(빌 걸; -총3획; q)(빌, 걸인 개; -총4획; gai)之人，雖楚下，不可得也。비유컨대 만금
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.10.07
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    명사통속연의 第六十七回 海剛峰剛方.hwp
    했다.復將鍊子襄、袞、褒三人, 一同繫獄。부장련자양 곤 보삼인 일동계옥다시 심련의 아들 심양, 심곤, 심보의 3아들을 같이 옥에 가뒀다.袞, 褒不堪遭虐, 先後致死, 襄發戍極邊。곤 보불감조학 ... , 叩關請降, 當由楊順傳入, 桃松寨以外, 尙有頭目一人。미기 유달부도송채 고관청항 당유양순전입 도송채이외 상유두목일인*叩?[kougu?n]① 관문을 열어 줄 것을 청하다 ② 다른 민족 ... 。)당시포의소식 병불감유의외망상 급렵입사도 성정개변 소이구양씨인작규계 불몰선언不?[bu mei]1.不能?天年。指非自然死亡 不??당시 베옷 입고 채소를 먹으며 감히 의외의 망상을 안하]
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    | 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.09.22
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    명사통속연의 第六十四回 却外寇奸黨冒功　媚干娘義兒邀寵.hwp
    하고 또 수비도 없이 도적이 허한 틈을 타서 습격해 와 마음대로 겁탈했다.還有賊目蕭顯, 暴戾異常, 率着勁倭數十人, 屠上海、南彙、川沙, 直逼松江城。환유적목소현 폭려이상 솔착경왜수십인 ... 하다고 했다.世宗照准, 遂命文華南下。세종조준 수명문화남하명세종이 그대로 비준하니 곧 조문화를 남쪽에 가게 했다.文華得了這個美差, 自然沿途索賄, 恃寵橫行.문화득료저개미차 자여연도삭회 ... 변명하던지 모두 그의 공로를 가로채 모두 사형에 처하게 되었다.嚴嵩又把那楊繼盛等, 附入疏尾, 共有一百餘人。(心同蛇?。)엄숭우파나양계성등 부입소미 공유일백여인 심동사갈蛇蝎[s
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.08.29
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    第五十八回 胡世寧創議棄邊
    ?兩人, 火上添油, 自然激動世宗, 立降手詔數百言, 遣官逮九疇、獻民下獄。재경장총 계악양인 화상첨유 자연격동세종 입강수조수백언 견관체구주 헌민하옥재차 장총과 계악의 2인이 불에 기름 ... 以儒?爲歸。평생학문 출입도불 총지이유교위귀평생의 학문은 도교와 불교를 출입해 모든 뜻은 유교로 귀순되었다.嘗謂知是行的主要, 行是知的工夫, 知是行始, 行是知終, 人須知行合一, 方爲
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    | 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.07.10
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    笛卡尔 谈谈方法 科学探究方法 讨论 4 데카르트 방법서설 토론 4
    践哲学，实践哲学就是研究火、水空气、星辰、天宇以及周围一切物质的力量的作用，他把世界分为有机界和无机界，动物和人，人的精气和灵魂， 具体说明比如，我们人体时一架机器， 自然界是一架机器，他对自然家世界 ... 认为认识自然界发生的原因需要经验。 笛卡尔认为上帝创造自然界和人的灵魂的同时置入相同的数学规律，支配自然界现象和事件发生一切根本与本源的数学规律。我们通过已经置入先天真理就是天赋观念的我们的内心，而推 ... 的一个基本的研究框架，自然界整个研究必须包括人体作为一架机器，他把这些描述的的数学方法来研究自然界，也就是掌握这个数学的方法力学的方式和自然界的规律，就可以支配自然界，自然界为人我们服务。同时，笛卡尔
    논문 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.01.10
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    수세보원, 오운주병, 6기위병 풍류, 열류, 습류, 화류, 조류, 한류 (2).hwp한문 및 한글번역 16페이지
    를 생성하니 풍화는 모두 양에 속하며 많이 겸화되며 양은 움직임을 주로 하여 양쪽이 움직여 상박하면 돌게 된다.故火本動也。焰得風自然旋轉。그래서 화는 본래 동요하며 불꽃은 풍을 얻 ... 여 물을 부어서 세차게 흔듦여러 변화로 세차게 흔들려 치며 밀기를 그치지 않으니 어찌 시기를 잃어 곧 없다고 하겠는가?但有微甚而已。人或乘車躍馬。登舟環舞。其動不止。而左右紆曲。*紆(굽 ... 이나 혹은 발황이나 모두 습열이다.嗚呼。人卽有形。不能無病。有生不能無死。然醫者但當按法治之。아아 사람이 형체가 있으면 병이 없을 수 없으니 생명이 있으면 죽지 않을 수 없고 의사는 단지 법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.12.20
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    하상주진군신연의 4회 서왕모는 우왕을 맞이하고 상양산 형천은 신기하고 괴이하다第四回　西王母迎觴禹王　常羊山形天神怪
    七竅何如？”욕수가 말했다. “내가 월을 가지고 네 대신 7구멍을 뚫어주면 어떠한가?”帝江曰：“這鉞只可伐委形, 不可伐天眞, 聽我來：*委形[ wi xing ] 自然或人所付的形。 置身
    리포트 | 10페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.17
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    옥기미의1권, 중풍선조설, 기중론, 사지불거유허유실, 논풍비외래내본기병, 풍본어열, 치풍용한토하삼법.hwp
    中風先調氣說중풍은 기 조절을 먼저한다는 학설嚴用和云:人之元氣强壯, 榮衛和平, ?理緻密, 外邪焉能爲害.엄용화가 말하길 사람의 원기가 강하고 건장해 영과 위가 화평하며 주리가 치밀 ... 이 이르지 못해서이니 치료하지 않아도 저절로 낫는다.謂氣暴逆也, 氣復則已.기가 갑자기 상역함이니 기가 회복하면 낫는다.審如是, 雖不服藥自可.*自可[zi k?]本?可以;自然可以。 ?自?이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.12
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    본초품휘정요9권, 선복화, 난초, 인동, 사상자, 지부자,한문 원전 및 한글번역 10페이지
    근육을 잇고 그래서 남쪽 사람이 모두 속근근이라고 부른다.下品有旋覆花, 與此殊別, 人疑其相近, 殊無謂也.*殊?[sh?bie]차이가 있다. 구별되다.*无?[wuwei]1의미[가치 ... .사상자 주치는 풍을 제거하고 양을 더한다.【反】惡牡丹, 巴豆, 貝母.사상자는 모란, 파두, 패모와 상오한다.【製】（雷公云:）須用厚藍汁, ?百部草根自然汁二味, 同浸三伏時, 日乾再以生
    리포트 | 10페이지 | 4,500원 | 등록일 2024.07.14
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    팔선득도 2회 第二回 兩點龍淚灑成望娘灘 一柄仙劍刺破원문 및 한글번역 14페이지
    却得了天地自然之陶成, 居然也成了一種龍體。*陶成 1만들어 냄.2몸과 마음을 닦아서 이루어 냄.*居然 jran 쮜란 :'의외로' '뜻밖에'바로 해와 달이 의미없이 그를 재배하고 그 ... , 忙說：“仙師旣不肯開殺戒, 我二人却是朝廷大吏, 理應爲民除害, 請借法師寶劍一用, 縱有天愆, 某等願共任之, 與法師無幹。何如？”저 재관은 가장 백성을 아끼는 마음이 있어 한번 이 일을 듣
    리포트 | 14페이지 | 5,500원 | 등록일 2024.04.07
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    본초품휘정요 3권, 웅황, 석유황, 자황.hwp
    동통이면 웅황을 좌측 코에 냄새가 들어가게 한다. 박제방【解】藜蘆毒, 殺百毒, 人佩之鬼神不能近, 入山林虎狼伏, 涉川濟毒物不敢傷.해독:웅황은 여로독을 풀고 모든 독을 없애니 사람 ... 用硫黃四兩, 先以龍尾蒿自然汁一鎰, 東流水三鎰, 紫背天葵汁一鎰, 粟遂子莖汁一鎰, 四件合之, 攪令勻;*鎰(중량, 20량, 24량 일; ?-총18획; yi)법제에서 말하길 뇌공에서 말
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    | 리포트 | 8페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.11
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2025년 12월 10일 수요일
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